庖丁解牛（P2021–289–40）

      道 可 道 ， 非常 道 。名 可 名 ， 非 常 名 。无， 名 天 地之 始 ；有 ，名 万 物 之 母 。故 常 无 ， 欲 以 观 其 妙 ；常 有 ，欲 以 观 其 徼 。此 两 者 ， 同 出 而 异 名 ， 同 谓 之 玄 。玄 之 又 玄 ， 众 妙 之 门 。

                  《老子·道经·第一章》

      如果，一篇文章，你把它从四千字删减到三千字，再从三千字删减到两千字，再从两千字增加到三千字，再从三千字删减到二千字，再从二千字删减到一千字，持续这样增了删，删了增，你会怎样的感受？如果这个增减的过程确实有点长，或者再具体一点，时间长的达到一年之久，你会怎么想？或许你会说，“我会疯！自己没事了天天干这些，有毛病吧？”不是有毛病，而是这是实实在在存在的情况。做学问，做研究，其实就是干的这样的枯燥的事情。

    如果，这篇文章是你自己内心的真实感受，是你发自肺腑的内心独白，你一定会对他的内容熟之再熟，甚至于哪一行哪一句是什么内容，你都会随口说出。你对里面的每一句话，每一个字，都会有着你的真知灼见！你对里面的所有内容，都会记忆犹新，你对他的理解，会是独树见地，别具一格。或者说，“得心应手、游刃有余、炉火纯青”这几个字用在你身上，一点也不为过。

      但是，如果不是你发自内心的东西，纯粹靠的是七拼八凑，东拉西扯，没有自己的独到见解，那这篇文章充其量就是一个花瓶，只是算是一篇文章而已。你把他增加到五千字又能如何？你把他删减到八百字又能如何？他依然变不成你内在的东西，成不了你的灵魂！没有灵魂会怎么样？你就会人云亦云，不知所云；就会随波逐流，不知道自己到底该怎么做、该怎么说；不知道什么是对的，什么是错的！更甚于，这就是金玉其外 ，败絮其中，徒有虚表，华而不实，这对于你的学习是没有任何帮助的。或许，唯一不同的，是你在这些删减、增加的过程中，同时会学习到一些东西，会有一些属于自己的感悟，这也权当是一个学习的过程吧。

      就像庖丁解牛，“所好者道也，进乎技矣”，你只有熟悉一件事情，才能从本质上认识一件事情，才能超越技术层面，找到事物规律，才能遇事得心应手，游刃有余；“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”。只有用心用神去融入一件事物，全身心去感受一件事物，达到忘我境界，才能达到与事物的融会贯通，才能操纵自如，无往不利；战略上藐视，战术上重视，“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，充分抓住每一次机会，谨慎对待每一次机会，不粗心，不大意，不懈怠，争取不给失败以任何的借口。

      为什么要讲这些东西？因为儿子下星期就要考研了，他的研究计划书也已经整整写了一年了，成功与否，在此一举。虽然曾经对他说过，对于考研顺其自然，不要有过高要求，但内心难免还是有所期待的，只是不要形成压力就好。这是我对他的勉励，也是对他考研前的一次默默祝福！

      庖丁解牛，坚守十九年；庖丁解牛，游刃而有余！

      拿出庖丁解牛精神，很多事情都可以迎刃而解。

      还是希望孩子能有一个好的考研成绩！