浅析川端康成小说《千只鹤》中的堕落与救赎

小说《千只鹤》川端康成主要以三谷菊治与栗本近子、太田夫人、文子以及稻村雪子这三个女性的关系构建故事脉络，本文从菊治信仰的缺失从而堕落到被美感化而被救赎来讨论川端康成对人性的净化与升华。

一、《千只鹤》中的堕落——菊治信仰的缺失

小说中三谷菊治作为一个富家少爷本应能同门当户对的小姐稻村雪子喜结连理，却一再反对和雪子的婚事走上同已逝父亲三谷先生的情人太田夫人的背德情事的堕落之路。

（一）父亲不正确的男女关系对菊治的影响

菊治八九岁的时候同父亲三谷先生去栗本近子家里发现了近子是父亲的情人和近子胸前有一块很大的黑痣,又从父亲和母亲的谈话中发现父亲觉得近子胸前丑陋的黑痣是一种情趣，对近子胸前的黑痣的厌恶和不光明正大的恋情成为的菊治心里的阴翳，后来每当他面对美好纯洁的雪子的时候，脑海里都会出现那块丑陋的黑痣，打破菊治眼前的美好，让他认为他不配拥有美好的爱情，为菊治后来堕落于背德情事埋下了导火索。

（二）太田夫人的引诱

太田夫人她懦弱、堕落, 随波逐流, 任人摆布，也没有勇气和力量来拯救自己。丈夫死后, 她自然地滑向了三谷先生的怀抱，三谷先生死后，太田夫人又把菊治当成三谷先生向菊治移情，借着同菊治谈论已故三谷先生的机会引诱菊治，菊治受惑于她的经验沉沦于太田夫人给与她的肉体的情欲。“夫人凭她的经验，让菊治也领略到了那份快乐。”太田妇人的引诱是是菊治堕落的直接原因。

（三）菊治自身怯懦、自私、无情的本性

菊治内心对长着黑痣且做过父亲情人的栗本近子十分抗拒乃至厌恶，父母死后的菊治一个人守着偌大的宅子，远离茶道的他不办茶会，也不参加茶会，却在栗本近子的过度干预中参加茶会或是邀请雪子来家中做客，一个本应划清干系的破坏自己父母感情的女人却能对他的生活指手画脚，菊治是极度懦弱的。太田夫人作为菊治父亲的另一个情人，在三谷先生死后的第四年的一次刻意引诱就使得菊治耽于肉体的情欲爱上父亲的情人，这是菊治的自私。太田夫人在听说了菊治于雪子的婚事后，因为自己的引诱影响了菊治的婚事而悔恨自责自杀身亡后，菊治为逃避现实而移情与太田夫人有着相似之处的文子，这是菊治的无情。

整个过程中菊治好像都不需要承担什么，面对栗本近子的强势，菊治懦弱地被动接受；面对太田夫人的引诱，菊治自私地享受；面对太田夫人的女儿，菊治无情的移情；面对这一切，菊治都是站在自己的角度选择让自己好过的方面，不去承担，也无谓情谊。本性的怯懦、自私、无情是菊治堕落的根源。

二、《千只鹤》中的救赎——菊治被美感化

（一）雪子的纯洁美

“真是美极了，那位拿着绉绸包袱的小姐。桃红的绉绸上，绘着白鹤千只。”菊治初见雪子的时候，见到的是一位极美的，拿着绘着千只鹤的小姐。“她的点茶手法朴素，没有瑕疵……气度高雅……新野的影子……辉映在华丽的和服上，彷佛肩背和衣袖都反射出柔和的光彩，连一头秀发也乌黑发亮。以茶室而论，这间屋似嫌光亮一点，但小姐经过这样一烘托更加青春焕发。……在她周围彷佛有千百只白色的小鹤在不停飞舞。”在菊治眼里，坐在茶室点茶的雪子好像被打上了光线，是黑暗丑陋的自己无法靠近的纯洁美丽。后来当菊治在拥挤的电车里俯视大街时, 仿佛也看到了岛村小姐和她那粉红色的千只鹤包袱皮, 顿时心情十分舒畅。当雪子离开菊治家的茶室后, 他觉得茶室里仿佛还飘忽着小姐的芳香, 他不禁感叹到“她永远可望不可即的彼岸之人”。雪子纯洁美丽, 没有道德上的瑕疵, 满足了菊治对美的幻想，是菊治向往的对象和精神的寄托, 也是菊治人性中纯洁美的向导。

（二）文子的包容美

文子为了母亲太田夫人能够被照拂，文子尊重、善待母亲的情人三谷先生。文子知晓了母亲和菊治的背德情事以后，没有对母亲或者菊治表达出任何恶意，反而上门向菊治道歉，希望菊治原谅母亲的行为，请求菊治不要再理会母亲，阻止母亲同菊治见面，竭力想要阻止这场背德的情事。太田夫人自杀死后，文子请菊治帮忙掩盖自杀的事实，维护母亲的名声。赠送志野水罐和志野茶碗给菊治以作念想，告诉菊治她认为让活着的人负疚或受累会给死者增加负累，希望菊治能走出太田夫人死亡的困顿。摔碎印着太田夫人口红的志野茶碗，帮助菊治忘却她母亲的形象, 使菊治摆脱和父亲同处一个情人的罪行, 消除了乱伦的罪恶感，自己背负着母亲的罪恶离开。文子以无言的包容拯救了菊治，将菊治拉离开罪恶的深渊，使菊治获得了重新生活下去的勇气。

三、川端康成对人性净化与升华

小说结尾菊治恶狠狠地说到：“就让菊治一个人活在世上好了”，他已不再像面对太田夫人去世那样困顿，面对文子的离开菊治选择了继续好好的生活下去，他已然成长为一个可以面对一切的人了。

川端康成给菊治安排了一个人活在世上的结局，看似孤独悲凄，但是也同过往的一切告别，同那个罪恶丑陋，怯懦、自私无情的菊治告别，菊治从堕落到被救赎，川端康成完成了对菊治人性的净化与升华。