家庭，既是共生，又需独立

        听完樊登讲书《热锅上的家庭》，内心触动很大，于是和朋友聊起，朋友建议我，何不把书买来好好研究研究？

        话说有位聊得来的朋友，实在是人生一大美事；而这位朋友的意见，总能瞬间抓住问题的重点，实在是人生又一美事，美美与共，人生快意。

        《热锅上的家庭》虽然没有研究成功，但认认真真看了一遍之后，觉得特别过瘾，特别感慨。过瘾是因为看到了不曾认清的自己，感慨是因为看到了似曾相识的自己。

        这是一本家庭治疗的经典书籍，出版于1978年，家庭治疗诞生于20世纪50年代，该书的作者之一“卡尔•惠特克”是家庭治疗师最耀眼的大师之一。主要的作者“奥古斯都•纳皮尔”曾经是卡尔的学生，后来成为朋友、同事。全书以一个五口之家（其实是混合了多个家庭的治疗经验）的家庭治疗为线索，探索了家庭治疗的理论、原理、结构，兼具情节性和专业性，非常精彩！

        书中的这个富裕家庭，父亲是一名资深的律师，母亲是全职妈妈，养育了三个孩子，大女儿16岁，二儿子11岁，小女儿6岁。他们一家走进咨询室的起因是16岁的大女儿有自杀意向，之前的个人心理治疗根本毫无意义，听从医生建议改成一家人来进行家庭治疗。

        有经验的家庭治疗师总是很快能从繁杂的问题表面找到问题的根源，引导家庭成员进行步步深入，最后发现女儿背后的问题其实是父母的婚姻问题，而婚姻问题又来源于各自的原生家庭。

        我特别钦佩两位治疗师非凡的专业能力和掌控能力，最多的时候治疗室里坐了10个人，包括2位治疗师，5位家庭成员，和祖父祖母姑姑，能够赢得每个人的信任，洞察问题，引导他们发现自己，从而去解决问题，对治疗师的要求相当高。

        家庭治疗传入中国是20世纪80年代，我相信到目前应该还处于举步维艰的起步阶段。难就难在：家庭——要求家庭的每个成员都走进咨询室，并接受咨询师深入的询问、剖析，包括在孩子面前讨论性，中国家庭的伦理观念、接受程度都有待提高。

        我们不得不承认，四十年前的美国，无论是物质水平、教育水平，还是心理学发展水平、医疗保险等都比现在的中国更发达、更优越。

        他们的咨询持续进行了两年半，结局还算不错，大女儿上了大学，准备出国，夫妻俩虽然有时还会吵架，但各自相对独立而又感觉基本良好，祖父祖母可能开始学会享受他们的夕阳恋。

        基于原生家庭的影响，双方带着愿望走进婚姻，这个愿望可能是被看见的，可能没被看见，希望从对方那里获得帮助、安全感、拯救、远离孤独，或者希望拯救对方。

        然而，对方给予的总会慢慢偏离自己所要求的，对方要求的也迟早会超越自己所能给予的，期望变成失望，矛盾由此产生。

        刚好，婚后双方成长的脚步并不一致，成长快的一方一定是压力更大的一方，盲目自大，情绪失控；成长稍慢的一方会在这种拉开的距离中变得自卑，失去安全感，患得患失，息事宁人，忍气吞声，痛苦，压抑。

        矛盾加剧，衍生更多其他矛盾。

        终于，因为促发事件，家庭面临解体，这通常是接受心理治疗的时机。如果没有心理干预，双方必然开始反思，去挖掘一些资源，或是自学，在不断的学习和与更有经验的人的交流中一步步成长，共生依赖的关系才会慢慢走向独立。

        要明白，任何时候只有双方站在一个平等的基础上，才可能进行公开而合理的讨论，即使一方进步更快，他也需要暂时放低姿态，平等面对当时的问题。婚姻中，更要学会战胜孤独，忍受焦虑，自己成为一个独立的生命体，获得相当的自信、自觉、及对自我的忠诚，才是保持家庭平衡，走向和谐的唯一道路。