2.11.2吉隆坡之父---叶亚来
小武大奇道：“还有‘中国寡妇峰’这样的名字？”
八角捋须道：“这源自于一个古代的故事。据说曾有一个中国男人来到了北婆罗洲（即东马），然后娶了当地酋长的女儿。几年后，因为思念故土，他想回中国的家乡探亲，于是又坐船回去了。”
“男人原本说过，回乡探亲后又会乘船再回北婆罗洲；但不知因何缘故，他走了后始终没有再来。而他的老婆、也即酋长的女儿，之后每天都站在东马的最高峰顶上、向远处眺望中国过来的船只，只是一直没有等到自己的男人归来。年深日久以后，这座山峰便被当地人称作‘中国寡妇峰’了。”
小武不禁黯然，又道：“原来有这么一个悲伤的爱情故事。不过我记得，好像《聊斋志异》里也有类似的事。”
八角点头道：“在马来西亚有很多华人和马来人的混血后裔存在，当地对这些混血男女有两种不同的称呼---男的叫做‘峇峇’，女的叫做‘娘惹’。”
小武随口道：“哦！在大马那里很早就有华人了吧？”
八角捋须道：“通常亚细安的华人有两种：一种是在明朝以及更早时间去海外的华人的后裔---因为在海外的传承已经超过了500年，所以被称为‘土生华人’。土生华人大多数已经不会说中国话、也没有中国名字了，无论是长相和语言，他们都已同当地土著相差不大了。”
小武笑道：“那在郑和下西洋的时候，也给海外带去了不少土生华人吧？”
八角猛地摇了摇头，圆睁了眼睛道：“不是这样的！事实恰恰相反。郑和的船队到来、对马来西亚一带的土生华人来说，其实是无法抵挡的一场浩劫。”
小武大为惊讶，道：“为什么呢？”
八角道：“从表面上看，很多人都知道，郑和在东南亚剿灭了不少华人海匪。但是，到底谁算是良民、谁算是海匪呢？那还是由消灭他们的人说了算。所以首先你要明白，郑和下西洋的真实目的是什么？”
小武小心道：“莫非是为了抓建文帝？”
八角点了点头，道：“不错，这是主要目的之一。所以任何有实力的华人海外聚居地，都有可能是建文帝躲避的地方。既然有些土生华人集团比较强大，就算他们现在不是建文帝一党，但也是潜在的支持建文帝力量。”
小武恍然大悟，点头道：“那就‘有杀错，没放过’了！”
八角点头道：“而且有很多相关重要信息来自于马来人。如果马来人对哪一处的华人集团很无奈，只需向郑和的船队通风报信就行了---不用多久，那些土生华人集团就会被大明水师灭掉。”
小武张口结舌，半晌才道：“原来事情的真相竟然是这个样子？”
八角眨了眨眼，道：“这个以后再说吧。而除了土生华人外，还有另一种华人，并且他们才是大多数---就是在清朝中后期，从广东、福建一带大规模下南洋的中国人及其后裔。这些华人侨胞留在了亚细安生活，通常被称为‘南洋华侨’。”
小武点头道：“明白！当年，下南洋、闯关东、走西口，并称为中国人大规模走出去的三大移民行为。”
八角摇了摇头，道：“那个时候的国家概念没有如今这么明确，走出去的人也还认为自己仍是中国人，所以很难说是否‘移民外国’。而且一个人老了后，只要还付得出路费，身体也经得起航行，他一定会选择‘叶落归根’、回中国故乡之地寿终正寝。”
小武恍然道：“在那个时候，中国人和华人这两个概念实际上是混淆的。”
八角点了点头，笑道：“正是。所以只要有条件，那时候的海外华侨总是不忘要为中国做些什么。”
小武道：“是啊。不过，海外华人对当地的贡献也是非常巨大的吧？”
八角笑了笑，道：“这当然了。举个例子吧，当年的吉隆坡甲必丹叶来，方言讹名叫做叶亚来（叶阿来）的，可是再创了这座城市呀。”
小武讶道：“吉隆坡甲必丹？甲必丹是什么？”
八角笑道：“甲必丹是Captain的方言讹名，即华人甲必丹（Kapitan Cina［马来语］，Kapitein China［荷兰语］，Captain China［英语］）的简称，意为‘华人总长’叶来。”
小武眼珠一转，大笑道：“若按如今的翻译，叶来就是‘中国队长’（Captain China），而不是‘美国队长’（Captain America）咯？”
八角笑道：“甲必丹是苏丹授予当地华人的最高职务。叶亚来，或称叶德来，原为广东惠州的客家人，十几岁时下南洋投奔在马六甲的族叔讨生活。他大名就叫叶来，只是南洋长辈喜欢叫他‘阿来’---写作‘亚来’。不同于一些发迹的华人富翁后来改过名字，他一辈子在用‘叶亚来’这样‘接地气’的名字。”
“最初在马六甲的时候，叶亚来在锡矿和杂货店都工作过，但身体一直不太好；族叔认为他水土不服，便让他回老家---给了一百元让他坐船、经新加坡回去广东。不过，当船只半路停泊在柔佛（Johor）州时，他上岸赌博，结果将钱输光；于是只能绝了回国的心思，又去投奔另一个族叔，从此苦研矿场的技术和管理方法。”
小武哈哈大笑道：“叶亚来一定从此戒赌了。”
八角笑道：“后来叶来去了芙蓉（森美兰州首府），成为了当地甲必丹的得力手下，当上了副队长。但是过了不久，两个马来土酋为了争夺矿区的税收，开始互相争斗。”
“芙蓉的两个华人矿工集团（海山党、义兴党）为了自身的利益，也分为两派、各自加入了争斗的一方。不久，大规模的械斗升级，据说矿场战死了数千人；叶亚来也只能负伤逃命，幸亏躲进碳堆、将自己抹得漆黑，这才活了下来。”
小武惊叹道：“这些矿业利益都是拿命去博的呀。”
八角微笑道：“结果连队长也不愿在是非之地芙蓉待下去了，便转去了吉隆坡当甲必丹。叶亚来也跟着前去、继续给他当助手，放弃了自己升任芙蓉甲必丹的机会。”
“树挪死、人挪活。此后，叶亚来开始在吉隆坡（当时属于雪兰莪州）发迹---他逐渐经营了两家矿场，开设了药材店，并成立了惠州公司。因为对实业极感兴趣，有利可图的行业他都想插上一手。”
图表5从芙蓉市（森美兰州）到吉隆坡市（雪兰莪州）
小武笑道：“叶亚来终于等来了好日子。”
八角摇头笑道：“不过也没有这么快。在雪兰莪州的马来苏丹土酋之间，又爆发了8年内战；此时叶亚来已经代行了吉隆坡甲必丹的职务，并将当地治安维持的很好。”
“然而吉隆坡、万挠、安邦和瓜拉雪兰莪等地持续战乱，期间吉隆坡两度易手、三度被焚，叶亚来屡遭打击。除了战场上的失利，几番征战又常被盟友背叛，幸好叶亚来顶了过来。几经辛苦以后，叶亚来终于在1873年3月光复了吉隆坡。”
小武吸了一口气道：“真不容易啊。”
八角笑道：“战后，雪兰莪邦苏丹正式封叶亚来为吉隆坡甲必丹，希望以他的才干能治理好当地。然而，当时的吉隆坡只不过是个被战火摧残过的小市集而已；便是已在当地居住多年的华人，很多也准备迁居他乡讨生活去了。”
小武踌躇道：“这样如何能翻身呢？”
八角笑道：“应该说，这时候才真正显示了叶亚来的才能。首先，他劝说想走的华工都留下，再向西洋人借债，重整了战争中被水淹掉的锡矿，迅速恢复生产。”
“然后，叶亚来开始在吉隆坡一带建设公路、疏通河流、建造桥梁、扩建住屋---使得商贩们开始在砖瓦屋中经营商店，而告别了原始的‘亚达屋’。”
图表6“亚达屋”样例
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小武看过亚达屋的图片，便笑道：“草木架空的房子也太实在原始了！亚达屋建在山林沼泽之中还可以，唯一的作用是防水；可是用来做商店的话，极容易被砸抢。”
八角笑道：“吉隆坡的经济开始走上坡路以后，很快就面临着人口不足的问题。于是，叶亚来一边向中国募集新移民工人、来吉隆坡从事生产；另一边向山区招募马来人、来近郊种植农产品，以就近满足粮食需求。”
“好在这段时间的国际锡价持续保持高位，矿业十分兴盛；导致吉隆坡市还债不难，又可借新债用于进一步发展。于是，吉隆坡迅速由一个小集市、发展成了马来西亚数一数二的大城市！”
图表7叶亚来与吉隆坡
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小武讶道：“这么说来，吉隆坡能发展成为马来西亚的首都，由一个农村集市变成如今的大都市，全是叶亚来的功劳咯？”
八角点头微笑道：“从24岁来到吉隆坡开始、一直到48岁逝世，叶亚来持续经营了吉隆坡24年，为之奠定了成为国际大都市的基础。所以马来西亚人称叶亚来为‘吉隆坡之父’，乃是丝毫不为过的。”
小武长吐出一口气道：“原来如此！要是没有叶亚来，也许直到今天，吉隆坡仍只是雪兰莪邦治下的一个小村子而已，绝不可能发展成为拥有双子塔（Twin Tower）这样超级建筑的国际大都市！”
图表8现代吉隆坡的双子塔（Twin Tower）
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八角点头笑道：“顺便说一声，叶亚来也是北伐名将叶挺的叔祖，是叶挺同族、同村的前辈。”
小武惊道：“是这样啊！”
八角捋须道：“他们都是一个家谱里的人！不过这种情况，在广东、福建一带也是比较常见的。”
小武想了想，又道：“马来西亚有多少土酋啊？他们的最高统治者是苏丹吗？”
八角点头微笑道：“直到1963年马来西亚建国以前，这里并不是一个完整的国家。一般每个州（以前叫自治邦）都有各自的苏丹、或者叫国王---他们是传统上的最高统治者；然而一般也只能管辖一个邦而已。”
“因此，按马来西亚由十几个自治邦组成，那就拥有至少十几个苏丹或者国王。有趣的是，在建国以后、国王的生日被法定为马来西亚公假日之一；然而每个州的国王生日都不一样，因而每个州的百姓会在不同的日子庆祝这个节日！”
小武笑了，道：“这当然了，不同州的苏丹生日当然不一样。”
八角点头捋须道：“早期到南洋的华人讨生活很不容易---当地既有土豪苏丹，又有西方的殖民者，绝大多数人无论怎么努力都出不了头，只是一辈子当个苦工罢了。”
小武奇怪道：“或许这就是身为苦力的宿命吧，早期去美国修铁路的华工不也是这样么？”
“然而我也发现，南洋各处的富翁很多都是华人---这是为什么呢？只因为华人天性勤劳、能够吃苦么？所以能够结束‘苦日子’宿命？”
八角捋须道：“当然有勤劳的因素；不过华人还具有一个很特殊的属性---即不甘天命、敢于拼搏。与南洋其它种族不同，华人常常能在没有机会中、硬是给自己博出一线生机！”
小武讶道：“这如何解释？”
八角想了想，微笑道：“举一个例子吧，在南洋华人里、往往有个‘会头’制度，你知道吗？”
见小武摇了摇头，八角接续道：“比如说，一个矿场里有相互认识的30个华人苦工，看看苦日子熬下去、大家永无出头之日---每个月的薪水只是刚够每个人糊口或是寄回老家的。”
“而每个月就算多出几十块钱、也往往被随意浪费了，或者都花在了日本女人的身上（那时候南洋充斥着日本妓女、为日本赚取外汇），用得毫无意义。于是大伙儿聚在一起一商量，想出了一个好主意：凑出一笔钱，先让其中一位兄弟脱离苦海。”
小武仍很奇怪，道：“怎么脱离苦海？”
八角笑道：“必须让那位兄弟从此不再做苦工、开始改行经商，或者当手工作坊的小老板，慢慢在经营中找寻更大的商机---这才是唯一脱离苦海的机会和办法。”
“只是当老板必须先有本钱。于是大伙儿一起搞个自助会，然后选出一个人当‘会头’；同时每个人要出一笔会费---或许1人出20元，那么30个人合计也有600元了。”
小武顿时领悟，接口道：“然后将这一笔巨款（600元）交给‘会头’一个人，那么会头就可以立刻从矿场辞职，有了本钱、可以经商了。”
八角点了点头，笑道：“或许‘会头’此后有一天能够发迹，等他发迹了以后再提携大家。而且即便互助会没帮到兄弟们也没有什么，至少给了大伙儿一个希望---说不定自己也可能成为‘会头’！”
小武皱眉道：“这个办法听起来不错，可是谁不想选自己当‘会头’呢？大伙儿很容易公推出一个人吗？这会不会是某个人忽悠别人钱财的手段？”
八角呵呵一笑，道：“不错，有人想办法来忽悠别人也是很正常的，而且具有出众威望的苦工是很少的，所以最公平的方法是：抽签！用天命来决定谁来当会头！”
小武“哦”了一声，道：“那么抽中了会头以后又如何？
八角捋须笑道：“等抽出了会头---他拿到了钱以后，一般都会从做小买卖开始、展开全新的生涯，比如说开个杂货铺、小饭店什么的。”
“而本会的兄弟姐妹们除了出份子钱以外、还有义务去光顾会头的生意。大伙儿要尽量去会头开的饭店里吃饭、在会头开的杂货铺里买杂货，‘肥水不流外人田’---从而实现‘让自己人先富起来’的初心！”
小武恍然大悟，又道：“会头或许先富起来了、脱离了苦海，然而抽不中签的人又怎么办？他们的希望何在？”
八角笑道：“如果你抽不中、当不了会头，也别气馁，明年再抽下一次机会吧！”
小武大悟道：“哦，原来互助会每年选一次会头，单送一个人出苦海啊！”
八角嘿嘿笑道：“所以说中国人天生带有赌性！然而，抽中了‘会头’也不见得就能发迹，去外地经商、血本无归的人也很多，也常有人卷了自助会的‘公款’就不见了。”
小武皱眉道：“那么，自助会如何处罚他们？”
八角摇头笑道：“也不是一定要处罚的。而且，组织人手去外地找人、抓人也很累的，成本也不低。故此会里自有会里的规矩---既然大家都是赌，结果自然有输有赢，人人都要接受。”
“如果你挪用了公款，但经营水平有限，或者投机失败、在生意上亏了本，从此流落于他乡---只要你永不回来，大伙儿也就算了，并不会为难你在本地的妻子儿女。”
小武微笑道：“如果你胆敢回来，那么大家见到就打，是吗？”
八角点头笑道：“你说对了。所以只有在一种情况下你敢回来，那就是你在外地真的发财了！回来是打算把钱还给其它的自助会成员。不然你就永远别打算再见你的妻子儿女。”
小武道：“……”