如何识人、交友、处世

        人生在世,总免不了与人交往、为人处世。而人与人之间的关系往往又是复杂的,捉摸不定的,有时又是让人心痛的。常言道:“这世间最难懂的莫过于人心,最难猜的也是人心。”当今世界,姹紫嫣红、千姿百态。诱惑颇多!唯利是图,金钱至上的人比比皆是。这些人恨不得瞬间发大财、居高位、享盛名,羡慕别人妻妾成群,灯红酒绿。所以到处钻营,时时找利。有多少人因识人不准,交友不慎,被骗几十年积蓄,一夜之间倾家荡产;又有多少人误择损友而终身生活在恐惧之中,甚至丢了性命。千百年来,人们一直在反思,在总结,这些识人、交友、处世的方法早就被古人写进了经典之中。只是我们大多数人没机会或没认真学习并践行它,导致人生的失败。于此,根据自己所学所悟总结一二,告之后人,以免重蹈覆辙。

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                              01识人

        孔子说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众”,这算是最简单,最方便的识人方法,一个人在家连父母都不孝顺;出门在外对身边人不尊敬,在公司和单位总跟上级、同事都搞不好关系;总是夸夸其谈而不讲诚信;对待陌生的弱势群体爱理不理,甚至呼来喝去。缺少仁爱之心,自私自利,无半点善心。这种人人品和道德可以打个问号,应尽量远离此类人。

        孔子讲更进一步的识人之法:“视其所以,观其所由,察其所安”。视其所以:看他平时都做什么事?是怎么办事的?处理问题的方法是否得当?有的人办事就喜欢拉帮结派,行贿受贿,敲诈勒索,最近几十年,一些人在改革开放的大环境下,利用卑劣手段敛聚了不少财富,但在国家强力“扫黑反腐”形势下,这些不义之财又瞬间灰飞烟灭,孟子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”不义之财,数额再大,终究逃不过清空的一天;观其所由:观察他做事情的动机是什么?都用什么手段?是否有什么理想或者使命感在激励着他?一些人干事的目的就是为发财,满足虚荣心,所以不择手段;察其所安:考察他做完事情的表现?他的乐趣在哪里?总之,这是一个复杂的识人过程,不只是听其言观其行,还要看他做事的心境,从而全面了解观察这个人。

        智慧的代表人物诸葛亮,运筹帷幄,算无遗策,无论是行军打仗,还是处理国政时,他都要起用大量人才,因此,他有一套自己的识人之法。这些方法对我们交友、选才都有很大的指导意义。诸葛亮识人七法:(1)问之以是非,而观其志。判断一个人是什么样的人,可以首先观察所追求的是什么东西,通过问答观察其对事物的判断能力,考察其志向。(2)穷之以词变,而观其变。通过出其不意的问答,来观察其应对突然问题和意外事件的一种应变能力。(3)咨之以计谋,而观其识。通过询问计谋,来了解其学实程度。(4)告之以祸难,而观其勇。突然告之一个人大难将至,通过其表现来判断他是不是勇敢的人。(5)醉之以酒,而观其性。让其喝醉,考察其酒后的言行举止,考察其品质和本性。(6)临之以利,而观其廉。放之在有利可图的位置上,考察其是否廉洁奉公,刚正不阿。(7)期之以事,而观其信。委之以事,考察能否言必行,行必果,是否信守诺言。

        曾国藩也善于识人,主要是因为他能观人于微,并且积久而有经验,他识人的方法,“以有操守无官气,多条理而少大言为主”。他曾在日记中写到:端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相。事有归着是富相,心存济物是富相。这四句话,其实说的并不是天生的面相骨相,而是说的后天可以修炼的心性德行举止等等,与世俗间的看相是大有不同的。曾氏看重“厚重”,力戒“轻薄”。所以“厚德载物”,“宽厚待人”,“处事稳重”,“老成持重”,“刻薄”,“浅薄”,“轻率”,“轻飘”等这些词语可以作为我们识人的标准。

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                            02交友

        一个人有什么样的朋友,直接反映着他的为人。要了解一个人,你只要观察他的社交圈子就够了,从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常在微信、抖音、微视上常看到或听到的一句话:“物以类聚,人以群分”。朋友在我们一生中是非常重要的,朋友像一本书,通过他可以打开整个世界。与一位学识渊博、品行端正、道行高深的朋友吃一顿饭,喝一次茶,打一场球,切磋几圈麻将的收获就好比李鸿章跟老师曾国藩吃早饭学到“挺经”一样受用终身。但朋友有好坏之分。益友可以给我们带来很多帮助,损友却会给我们带来很多麻烦,甚至引你走上邪路。因此,选择朋友就显得非常重要。

        《论语》里孔子说:“益者三友,损者三友”这给我们交友指明了方向。所谓益者三友,就是正直的朋友,诚实的朋友,见识渊博的朋友。所谓损者三友,就是谄媚爱拍马屁的朋友,两面派的朋友,巧言令色、夸夸其谈的朋友。益友中正直的朋友可以影响你人格,他可以在你怯懦的时候给你勇气,也可以在你犹豫不前的时侯给你信心。诚实的朋友能给我们带来安稳,使我们的精神得到净化和升华。有了见识渊博的朋友,就像拥有了一本厚厚的百科全书,好比栩栩如生的“百度”知己。损友中谄媚爱拍马屁的朋友毫无诚实之心,没有是非原则,他们的目的就是让你高兴,以便从中获利。两面派的朋友我们几乎都遇到过,总是一副和颜悦色的面孔,因为他内心有所企图,所以对人都很热情,比那些没企图的人可能要高很多,如果你一不小心被这种人利用,你不付出惨痛的代价,他是不会放过你的。这绝对是考验你的眼光和知人论世的能力。而夸夸其谈的人答应你的事总是做不到,骗吃骗喝是他的本性,浪费你宝贵时间也许是你最大的损失。

        有几个善良、踏实、睿智的朋友,也是世间美事。交友是一门艺术,择友是一门学问,交往容易,择友难!左宗棠曾说:好便宜者,不可与之交财;多狐疑者,不可与之谋事。友谊是相互的,长久稳定的关系离不开彼此的尊重与付出。不占便宜,是一个人对友情的最大尊重。很喜欢的一句话:活着,就是不给别人添堵,同时让自己高兴,多疑的人,心眼很多,总能从生活中找到种种不如意,不是谨慎,而是与自己过不去。总是以小人之心度君子之腹,多疑的人往往内心纤弱敏感,与他们对话、处事,总得小心翼翼,很怕伤害到他们。我们会很拘谨,感觉很累。

        爱情是美好的,婚姻是神圣的,但我们很多人在爱情和婚姻面前又是弱智的。总有些人在选择终身伴侣时不慎重,只凭只言片语,表面行为,一时冲动地决策。女孩子在找男朋友时不应该只看他对你好不好,而应该看他对家人、身边的朋友、陌生的弱势群体好不好?有些人对你好,只是暂时的欺骗感情,还有些人对你变态地好,为了你,他父母可以不要,为了你,他可以去犯罪,这种人太可怕,因为他容易走极端,轻则纠缠你一生,重则可能残害你或家人,幸福从此与你无缘。而男孩子在找女朋友时也不能只看她长得漂亮或者只听你的话,而应该找善良、明事理的姑娘。我们经常听说儿媳妇虐待公婆,后妈残害小孩的事,例子很多,小时候,母亲的朋友请她去开导刚刚自杀未遂的儿媳妇,原来她儿媳妇性格极端,发起神经来,冬天往床上泼冷水,往煮好的饭里撒碳灰,吞小剪子自杀,人们常说,娶错一门亲,祸害几代人。所以选择终身伴侣一定要擦亮眼睛。

        择友这么重要,但好人坏人不会写在脸上,我们怎样才能做到亲君子而远小人呢!要交上好朋友,不交坏朋友,需要两个前提:一是意愿,你要有交益友的心;二是能力,你要有识人的智慧。论语里孔子  说:“仁”、“知”就是这两个前提。“仁”就是爱人,真正地关爱他人,真心实意地对别人好,这一点很难做到,因为很多人是自私的,只为自己,或只为家人,别的懒得做,认为自己房贷没还完,车子没买,没过上好的生活,哪有精力和能力去关爱他人。他认为关爱他人都要跟物质相关,忽略了一个微笑,一句话语,一个拥抱的作用。“知”就是了解他人,就是辨别能力,就是智慧。辨别能力对生活在当今的我们来说尤为重要,现今世界人多,社会复杂,诱惑太大,国内一般的省级城市的人口都比古时候最大的秦国人口还多。复杂程度不言而喻,各种经济陷阱、江湖骗术、赌场千术、灵丹妙药、转运奇招,让你防不胜防,一不小心就中招,有多少人掉入“剪羊毛”的经济陷阱,省吃俭用的血汗钱全部进入极少数人的口袋,有多少人嗜赌成性,被赌场千术搞得家破人亡,有多少人害怕死亡,甘心成为灵丹妙药的奴隶,主动献上自己的财富。据说社会上有种“马仔”和“毒拖”的职业,可以用五年甚至是十年的时间与你做朋友,目的就是夺取你的资产。当然这只针对那些特别有钱的人。如果能够舍去我的良心和慈悲,不留恋这圣神的职业,我也会给哪些没有智慧还贪婪的人们来个世纪教学,让他们看看我是如何把他们的血汗钱一点一点圈进我的口袋,还对我顶礼膜拜。除了自己要有爱人之心,善心外,还要能辨别欺善怕恶的人,我个人认为我们每个人特别是男人应该做到:“只为善流泪,不为恶哭泣。”大恶人刘汉在终极审判时泪流满面,不是因为他良心发现,而是欺善怕恶的显现。他永远也不可能有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”的英雄气概。

        选择一个朋友,就是选择一种生活方式。而能交上什么样的朋友,先要看自己有什么样的心智,有什么样的素养,看自己的朋友圈子是良性还是惰性,是有害还是有益。加强自身修养是交到好朋友的前提,交到好朋友是自身幸福的开始。

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                          03处世

        我们经常看到一些文章表述或听熟人抱怨:世事莫测,人心难料;世事无常,人走茶凉;社会复杂,人心叵测;只有退潮了,才能看见一个人的真心。这些情况确实存在,而且还很平常,如何才能避免或减少这些情况发生在我们身上呢?这就是处世的学问,怎样处理好人际关系的问题!

        结婚后老婆问我:为什么没有“铁杆兄弟”?我没有正面回答,这可能有多种原因,但主要原因是,我认为:处理人际关系应该像孔子说的“过犹不及”,曾国藩说的亲亲疏疏那样为最佳。所谓的“铁杆兄弟”、“生死闺蜜”总是有事没事在身旁,太亲密。你会觉得:我对他(她)好,他(她)就应该自然对我好。你会觉得:你们家有困难,他(她)就应该出手相助,你也会觉得:他们家有私事,比如俩口子打架,也应该告诉你,你可以给他们调停。等等…如果这些没能遂愿,你们的感情会出现问题,甚至拉豁反目成仇。所以,与好朋友相处有个度,不要大小事都包揽。做好自己,真诚相待,需要我帮助,我会尽全力,不需要我,我也不会打扰。这样的关系也就更长久。

        我们每个人都会遇到不公正的待遇,这时候我们该怎样处理呢?以怨报怨吗?想必你们身边有这种人,睚眦必报,你挣我夺,恶性循环,无止无休。最后两败俱伤,不仅失去了自己的幸福,也葬送了子孙的幸福。而以德报怨也不可取,用不值得的仁厚去面对已经有负你的人和事,这是人生的浪费。最有效的处理方式:以直报怨,用你的率直,你的高尚人格坦然面对一切。把有限的感情,有限的才华,留在最应该是用的地方。

        面对至亲,我们又应该怎样处理好关系?父母生养了我们,我们也知道尽孝,但怎样尽孝却是很多人需要学习的,对父母我们需要保持和颜悦色,不能以为给父母买了车买了房,有钱用有饭吃就是孝,父母随着年龄的增加,越来越像小孩,越来越需要我们,有时候他们的行为会让我们生气,这时我们更应该和颜悦色,不责怪他们,尊重他们的生活方式,替他们解决麻烦。孩子是我们生命的延续,虽然我们望子成龙成凤心切,但不能过多的管教和长时间的束缚,我们只需培养他们完整的人格和好的习惯,让他们尽早作为一个独立的个体从我们的怀抱里分离出去。

        对待工作,我们应该像孔子说的那样:“不在其位,不谋其政”,也就是说先干好本质工作,先不要操心别的事,不要越俎代庖,要把握分寸。同时也要讲究与人的协作配合。对于管理者,荀子曾说:“主好要则百事祥,主好祥则百事荒”,管理者管的是大方向,而不是小细节,高层管理者只要让基层执行者知道目标任务是什么就行,而不是落在了“窗户谁关”,“地没扫干净”等细节上,如若不然,基层员工会失去判断力和进取心。

        识人、交友、处世一切顺利的前提:修身养性,保持仁爱之心,不断学习先哲留给我们的知识,开启我们的智慧,提升我们的素质,怀着积极乐观的心态,把握好分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去照耀他人,温暖他人。大家共同努力,也许五百年后,人的善恶将通过自动识别系统来判定,经过筛选淘汰,恶人再也没市场,最终灭亡,全善世界至此确立。

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