聊天,是一大娱乐

现实生活中的空虚无聊该怎样解决?

著名社会学家郑也夫先生指出:“空虚和无聊要靠找刺激找乐子来解决。”应该讲,这是“通识”,不是什么大学问。但是,郑也夫先生接下来的话就值得思考了。

“刺激的手段繁多,有精致的、需要技巧和学习的,也有原始的、无技巧的、根本不需要任何学习的。当事者在受到无聊的驱动时面临着选择,而他们的选择受到自己的技巧储备的限制。”

面对这样一番述说,我所看重的,是最后一句话,尤其是“技巧储备的限制”问题。这就说明,“找乐子”也是讲究“本领”的,本领都是需要学习的。“弹琴”类找乐子的“精致本领”,没有一番“苦寒来”,恐怕是不行的。“打麻将”似乎不怎么太需要学习,但除了在四川、重庆,长期“打麻将”的人,给人留下的好感不多。这就证明,精致地“找乐子”与通俗地“找乐子”,是区分人的生活品质生活品位的,解决现实生活中的空虚无聊问题,也能造成人的雅趣俗味之别。因而,富裕后的现代生活是不可掉以轻心的。

“聊天也是一大娱乐,也是排遣空虚的一大手段。而聊天的功夫和习惯也是学出来的和练出来的。有趣的聊天是需要广博的知识的。”郑也夫先生如是说。

“听君一席话,胜读十年书。”我想,没有人会不喜欢这样的谈天说地之聊天。但我们必须要注意的是,聊天至少是“双方关系”的——说者与听者关系的存在。因此,趣味的聊天就必然是同频共振——思维方式与思想修养上的共通。否则,就会是痛苦的面对

家长里短的聊天,偶一为之,可以算作一种趣味。见面即如此,长期如此,谁人不觉得乏味?旁观者更是见出其中的生活品质与生活品位。

“办公室政治”的聊天,作为职业人生的反省反思,可谓一种趣味。但总是如此,难免不被人视为“是非多”、“是非之人”,旁听者不会认为是一种“折磨”?

以上述说与列举,不是凸显了一个问题:解决现代生活中的空虚和无聊,真正靠得住的是学问。如此,我们何不学问人生?

学问人生,是不存在空虚和无聊的人生,且为终身享受的至乐。


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