平淡之中见绚丽——读《论语》第一句有感

古人说一篇好的文章开头要像凤凰的头一样惊艳，但作为一本家喻户晓的圣贤之书《论语》，它的开头却一点也没有“惊人”的意思，反而显得有些平淡无奇！

《论语》的第一句叫做——子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译成大白话就是——先生说:“学习能常常复习，我心里不觉得很开心吗？有许多朋友从远方来看我，我不显得很高兴吗？别人不理解我，我也没有一丝不愉快，不也是个君子吗？”

这说的不都是些司空见惯，东家长西家短的东西吗？真的很难让人相信它是一部影响中国几千年的著作的第一句话！

相比于《论语》平平无奇的首句，其他同样是圣贤书的著作，它们的开头可就气派多了，比如《道德经》，“道可道，非常道；名可名，非常名！”再比如同为儒家经典的《大学》，“大学之道，在明明德，在清明，在止于至善！”这些句子虽然意思艰深，不易让人弄懂，但单是从嘴里读出来，那也是雄壮万分的！

当然，问题肯定没有这么简单。人家说，《论语》是年纪越大读起来越有味，经历越多读起来越觉得是至理名言。随着见识的增长，年龄的增大，果不其然，这平淡的一句话现在读起来竟感觉越发绚丽多姿起来。

老家以前供神龛的时候，喜欢写“天地君亲师”五字。“天地君亲”自然有一供的必要，天地是我们生存的前提，没有这个世界，何来的人间！君也该供奉，君在今天多数指国家，没有国，亦不会有家；双亲父母，给予我们生命，辛苦抚养我们长大，供奉他们是天经地义。唯独这“师”，一个嚼牙帮子的教书匠，为何也能上神龛位呢？是不是把他的地位抬得过高了？这在我年幼时是想不通的。

现在我才明白，把老师摆上神龛位，并不过分，甚至非常恰当。人之所以为人，正是得益于教育，一个人如果从未得到老师的启蒙、教导，那么他与牲畜无异。为什么这么说呢？人与动物最大的区别即在于意识与认知的区别，在人在没有接受教育之前，他的意识是蛰伏的、死寂的，如一汪没有生气的死水！唯有老师用教育的木棍搅动它、点拨它，才有可能让它活泛起来。

历史上有未经教导，自己成才的例子吗？并没有，至少也是自学成才。而自学成才也是有老师的，那就是书本，而书本也必是人去写的，所以归根结底还是受人的教导。所以孔子开篇便说:“学而时习之，不亦说乎！”

孔子的学说就是教人成人、做人，而做人必从“学习”中来，这是第一层意思；第二层意思是如何去学才最有效果呢？自然是学了之后常常温习。人总是会被俗务纠缠，也容易被欲望裹挟，所以时时复习，不仅是复习旧的知识，也是让我们记得要不忘初心。一个人走出去之后，最终还能以一颗赤子之心返回来，这岂止是一件令人开心的事。

一个人通过艰苦努力的学习，自然能学有所成，这时必定能吸引一帮志同道合的人。这些人肯定不是来自同一个地方，而是来自五湖四海，他们之所以会千里迢迢来拜会你，正是因为有共同的见解、志趣、信仰。“酒逢知己千杯少”，与意气相投的人交往，怎会不令人开心呢？所以孔子接着说:“有朋自远方来，不亦乐乎！”

其实人就是这样的，有了一定本事之后身上自然会散发一种光环，这种光环有意无意的就会吸引别人的注意。在今天这个新媒体的时代，所谓的朋友就是“流量”，流量背后不就是一个个鲜活的、敬仰你的人吗！所以学习、成才、聚友，基本就是一条路走来必经的过程。孔子看似随意说出的一句话，背后却有严密的逻辑关系。

然而当我们成就越高，我们发现自己开始变得孤独。“高处不胜寒”，身边聚拢的人越来越多，但真正能够理解自己的却越来越少。孔子三千弟子，贤者七十二，但他却说没有一个人真正了解他，了解他的恐怕只有天和地。

这个时候，人还快乐得起来吗？孔子说:“人不知而不愠，不亦君子乎？”人家不知道自己，不了解自己，但自己并不因此事耿耿于怀，仍然秉持忠贞，这就是一个君子应有的风范！

“君子”这个概念是孔子学说中的一个核心概念，这也是它第一次出现在《论语》里。君子是切实践行“仁”这个道德标准的人，而践行“仁道”，不应该人多就践行，人少就不行；不应该面对别人就践行，自己独处就不行；不应该别人理解你、赞成你就践行，别人不理解你、甚至诋毁你就不行。君子求诸于内，而不是求诸于外。

老实说，人能做到专注于内心，笑看风云，基本已经达到无欲无求，至坚至伟的地步了。所以这是孔子说的第一句话里的最后一句，是最难以做到的一句。

孔子是一个极具人文精神的人生导师，他不会故作高深，不会说那些让人摸不着头脑的话，他的语言就是生活的语言，但却不因此落入俗套。相反，他看似平淡的话语往往需要很深的生活经历才能理解。

严格意义上讲，孔子这一生并不算是成功的。他十五有志于学，学有所成之后想一展抱负，但理解他的人很少，最终到死时也未能把他的思想推及天下。但他并未因此颓废，他的学识修养、人格魅力吸引了许多人来追随他，这也算是在他失败的人生中唯一一道亮光。

现在看来，他这一生的历程岂不就是“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”的写照？原来他写的就是自己的人生，或说像他这样的，一个“君子”的人生。