第四十八章
心中有他人（六）
转眼间到了秋天。老话说的好，秋高气爽。作为北方人来到陕西，西安正是好玩的时节。
周瑆安排好了酒道馆里的工作。开上他的小轿车，车上乘坐着父母亲和则行来到了西安城。
首先，请父母亲和则行到小吃一条街，享用陕西特色美食。吃完饭后没有去逛街，就直接把父母亲安排好休息的地方，这才带着则行去了西安酒道馆。
周瑆请父母亲旅游的计划，每个地方每个酒道馆里的员工都知道，以及他的好友都知道，这些消息并不是周瑆有意给这些人通知的，不知是从哪个角度给传出去的，走路消息也不奇怪，因为周瑆总是把身边的人当做自己的家人，所以大家都因他的为人而欠他情份，这才想方设法找机会给补这份情，当然他请父母亲到处旅游，作为他的朋友，能不把这个机会抓住吗？不用去打听消息，就是看也能看得出来。大家伙儿坐下来聊天的时候，必须关注周总近几日在哪里干什么呢？知道的和不知道的聊天，不知道的自然而然就会明白了。
西安酒道馆里的员工们知道周总这几天会来西安酒道馆里的，因为，他的旅游计划中有到了秋天带父母亲来西安旅游这一项，立秋已经好几天了。所以，西安酒道馆的馆长王玉莲安排大家提前做好迎接周总的准备工作。首先把酒道馆里的卫生从各个角落进行了一番打扫，细到每一个酒杯都来了一次大洗礼。当然个人卫生更不例外，每人都把自己的服装洗的干干净净，比平时干净了许多，而且穿戴衣帽整齐。当然，本身的沐浴那是免不了的。
他们知道周总这个人非常注意形象，注意细节。特别是待人接物，一定要有礼貌，一定要以礼相待顾客，言行举止一定要注意细节，顾客就是做服务行业人的上帝。顾客花钱来酒店里吃饭，喝酒，不仅仅是个人的享受，也是对服务行业人的一大照顾，没有顾客的照顾就没有做服务行业人挣钱的平台。他的思想理念，员工们没有忘记，员工们还在盼望着周总来了带他们去旅游。就是有一点员工们不知道，究竟是哪一天到西安。
当周瑆带着儿子进了酒道馆门，员工们不约而同的围上来，把周瑆抬了起来，向高空抛上去，然后更多的手举过头再接住，紧接着又抛上去又接住，这样的动作连续做了好几次，说明员工们对他们的领导是多么的喜欢。更说明了周瑆把员工们真正的当做了朋友近似于弟兄、姐妹。
周瑆来到酒道馆并没有问大家的工作情况，也没有问最近的收入如何？只是问了这样一些话：“最近大家都好吗？家里都好吗？谁的家里有困难？王玉莲亲自了解了吗？给大家帮助了多少？大家都轮流回去看过家人了吗？谭尚龙有对象了吗？甄彩虹还没有打算找个男朋友……”周瑆边问边让王玉莲派人去拿小轿车上有他给员工们带来的礼品——四川的特产耙耙柑，员工们一边吃着香甜可口的耙耙柑水果，一边争先恐后的抢着给周总回答装在心里要说的话。
谭尚龙笑着说：“周总，我长得这么丑，谁还嫁给我呀？我还等着您给我介绍个合适的对象呢！”
有人调皮的说：“甄彩虹，周总问你打算找对象吗？怎么不给周总回答呀？我还等着你说这句话呢！”
本来甄彩虹听到周总的问话，早感觉到不好意思。正在想怎么给周总回答呢？没想到比邱顺生又给凑了这么一句。这下搞的她更没啥说了，脸好像凑到了火炉子旁边，脸的热量逐渐加重并向四周发展一直热到了耳际，她下意识地低下了头，好像自己的双手也没地儿去放！
馆长王玉莲马上给甄彩虹帮忙说：“邱顺生你想听吗？我知道甄彩虹的想法，人家准备着等你给她拿彩礼呢！”
“哈哈哈……王馆长你说的话是真的还是假的，我觉着你有这个意思吧，我要拿彩礼就给王馆长拿！”邱顺生笑得眼睛眯成了一条线。
这时候的甄彩虹不知道拘束从哪里去了，她放开嗓门说：“邱顺生你想的美，赖蛤蟆还想吃天鹅肉，你等着吧，到了猫年时，王馆长来给你倒拿彩礼。”
“哈哈，哈哈哈哈”甄彩虹这么一说，酒道馆里笑声一片。一向性格开朗的邱顺生此刻也有些不好意思，其实王玉莲也不好意思。
邱顺生就是长相有点儿差，但也差不到哪里去，就是眼睛小了点，鼻子显得大了些，圆圆的脸，个头也不高，大约就是个一米六左右吧！给人的第一感觉好像比较幼稚，其实这小伙儿挺能干的，也很有眼色。员工们都把他当做笑料，无论是男是女，时刻都想去跟他逗乐。
邱顺生来了一句：“还有猫年啊！这个我倒没听说过，我明白我自己的人品，我知道馆长王玉莲人家有对象，大家没有主意嘛，人家特别关心周总，我哪敢吃人家那块天鹅肉，还不叫周总多心吗？”
甄彩虹这姑娘长得真像她的名字，眉清目秀，唇红齿白，圆脸蛋，高鼻梁，一脑袋乌黑卷曲的头发，挺洋气的，平时没有太多的话，偶然间说一句幽默话，总逗得大家哄堂大笑。
这时甄彩虹也回了邱顺生一句：“你心里有猫年的，你心里的话跟别人的就是不一样，我怎么没看出来馆长有你说的那么玄乎吗？大家都关心周总，这是应该的呀！你难道不关心周总吗？周总为大家搭了这么好的挣钱平台，你这个没良心的为何口出狂言！”
馆长王玉莲长得也挺好的，甜甜白里透红的脸蛋上挂着一对好看的小酒窝，一双水汪汪的眼睛，不时滴溜溜地转动着，显示一股机灵而淘气的劲儿，也透露出一股子威风劲儿，让男生都不敢跟他去搭言！也许是酒道馆里的馆长身份，使大家伙儿不敢靠近吧！员工们都对这个馆长很尊重。
“哈哈哈” 王玉莲并没有说什么，只是笑了笑。
其实周总早有对象，只不过员工们不知道罢了，周总的对象就是成都酒道馆里的店长罗岑华。
周瑆笑着说：“大家都会说幽默话，我们走到一起亲如一家，说些笑话都不要往心里去，”
员工们见了周总，像见了家里的亲人一般，大伙儿们七嘴八舌的聊了一会儿，表示了大家互相热情，亲如一家。
王玉莲看了一眼周瑆说：“周总，我请当地的自由导游朋友提前为您做了西安旅游计划：先去秦始皇陵兵马俑、华清宫。再去游览“奇险天下第一山”西岳华山。接着去游览“华夏第一陵”黄帝陵、壶口瀑布。最后去游览西安地标性建筑西安钟鼓楼、再游览大雁塔。”
周瑆听了，又接过王玉莲给的计划笔记看了看旅游计划，很满意地说：“王玉莲想的真周到，谢谢！西安的山山水水仅次于成都。来西安不但游玩山山水水，而且主要看看兵马俑。这是父母亲最愿意去看的地方，看看皇家陵园也是有必要的。”
“周总不客气，这是应该的，应该住几天再去旅游吧！今天晚上给二位老人接风，放到酒道馆里还是到别家酒店？” 王玉莲一脸羞涩的说。
没等周瑆说话，店长陈长泰说：“不用想也得让二位老人休息些日子再去旅游。接风的事我看没必要问周总，你怎么想就怎么做！”
周瑆笑着说：“没有必要馆里破费，我请大家今天晚上喝酒，一醉方休！”
在王玉莲旁边站着一位姑娘，个头跟王玉莲高低相仿。乌黑的头发，清秀的脸庞，弯弯的柳眉，清澈明亮的大眼睛，长长的睫毛微微地颤动着，白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉，薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。身着蓝色工服，由内向外散发着清新自然的气息，虽然是蓝色的工作服，穿在她的身上完全不配，但使人觉得就穿这身工作服，才显得更加美丽，如一幅清美的画。 她亮了亮嗓子说：“周总，玉莲姐姐早几天就说过你来了，一定要摆一场酒宴给您和二位老人洗尘接风，她不让任何人跟她争开支”
这位姑娘周瑆不认识，是王玉莲在西安城里招聘过来的员工。在酒道馆里做前台工作。
周瑆笑了笑说：“那好吧，既然是王玉莲早有准备，那我们就不抢她的风头了！这位姑娘听口音是本地人吧？”
“对，是本地人”王玉莲解释道：“周总，开业的时候馆里还缺一个前台我顶替，你走了之后，我在县城里偶然遇到这位姑娘长得秀丽，我没有来得及跟你商量，就请过来给咱们做前台工作。她也姓周，和您是同姓，名字叫周婵。我给她讲酒道馆里的老总姓周，叫周瑆，正好你们是同姓同宗号，她听说老总姓周，而且跟她同宗号，兴奋地要认周总您为大哥，我说您很有家族观念的人，一定会认你这个妹妹的，这才有兴趣到咱酒道馆里工作！”
周瑆看了一眼周禅，微笑着说：“那好呀！现在见了我本人，你不会后悔吧？看我能不能当你的大哥，无论你怎么想，天下周姓是一家，没问题，我给你这个大哥当定了！”
周婵高兴地走到周瑆的面前，给周瑆鞠了三个躬，然后双手挽住周瑆的左胳膊连声叫道：“哥哥，哥哥，我终于有哥哥了，我母亲只生我一个，我多想盼望有一个哥哥，今天我终于有哥哥了，今天晚上的客我请定了。”周瑆抬起右胳膊，用手把周婵的头发梳了又梳，紧接着给周婵发了万元的压岁钱。
其实周瑆这一万元等于又招聘了一个门迎。
本来周婵是做前台工作的，暂时兼门迎工作。王玉莲打算再招聘一位员工接门迎工作，减轻周婵的工作量。自从周婵认周瑆为哥哥，周婵主动提出来，不要再招门迎了，她一个人能干得过来，多招员工就是多开资，这是没必要的开支，现在都是一家人了，该省就省。
周蝉的思想理念可以表白也可以不表白，与主题是有关系，但没有太大的关系。正如周婵所说的，没必要的就不要用太多的精力去浪费时间。
就说今天晚上的酒桌谁来做东，俗语说的好：“秃子头上的虱子明摆着”谁也争不过周瑆。
如果周瑆与不爱花钱的人相比，多的现金没有，起码在宁夏银川市买两三套一百平米左右楼房的钱是有的。可是他的钱就是这样的花走了。饭桌上的事情谁也能够想的出来，有句古语说：“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。”
还是直奔主题吧！不觉意周瑆一行来西安一周时间已经过去了，本周星期五的下午周星来到酒道馆，给员工们通知，准备好星期六早晨我们就去观赏秦始皇的兵马俑。
（1）观赏兵马俑
秦始皇陵兵马俑是闻名中外的世界八大奇迹，是初到西安的必去之地，是世界最大的地下军事博物馆。秦始皇陵兵马俑是秦始皇陵的陪葬品。
兵马俑在西安临潼区，距离西安市区约四十公里。 兵马俑坑在秦始皇陵东侧约一公里半。周瑆一个人去过两次，和朋友去过一次，他对这个地方还是比较熟悉的，因此他不打算请地方上的自行导游，自己做导游，请父母亲和儿子以及酒道馆里的员工们去兵马俑。
星期六的早晨吃过早餐，周瑆依然开着小轿车，车上坐着父母亲，周则行，还有新认的妹妹周婵。一家人刚好坐满一车。
周瑆没有想到的是周婵竟然也是个老司机，这些年来周瑆最不爱干的活计就是开车，这下可好了，瞌睡来了遇枕头。周婵主动的向哥哥周瑆把小轿车的方向盘握在手，周瑆陪坐在副驾驶室。其他五位员工乘坐去兵马俑的旅游专车随后赶来。
兵马俑景区目前开发了三个坑，一号坑多为士兵俑，神态各异，二号坑有跪射俑、车兵、骑兵、步兵等；三号坑多为将军俑。
兵马俑坑位于秦始皇陵封土以东约九百五十五点五米处，普遍认为兵马俑位于秦始皇陵的外围，有戍卫陵寝的含义，是秦始皇陵墓有机组成部分。
秦始皇兵马俑一号坑，为东西向的长方形坑，一号坑最大，一号坑平面呈长方形，东西长二百三十米，宽六十二米，深五米，总面积一千四二十六平方米，为坑道式土木建筑结构，东西两端各有斜坡门道五个，坑道内有十道二点五米宽的夯土隔墙，隔墙上架着粗大的横梁，再铺芦席、细泥和填土。底部以青砖墁铺。
一号坑兵马俑按实战军阵排列。俑坑的东端是一个长廊，站着三排面向东的战袍武士俑，每排七十件，共二百一十件，手持弓弩，他们是一号坑军阵的前锋部队。长廊南边有一排面向南的武士俑，是右翼；北边有一排面向北的武士俑，是左翼；西头有一列面向西的武士俑，是后卫。他们手执弓弩等远射兵器，担任整个军阵的警戒任务。在十道隔墙隔开的十一个过洞里排列着三十八路面向东的纵队，每路中间都排列有驷马战车。陶俑全部身披铠甲，手执长兵器。他们是一号坑的主力部队。一号坑共有二十七个探方，根据每个探方里兵马俑排列的密度推算，土兵马俑约六千余件，其中以步兵居多。
它是由四个单元内的四个不同兵种构成的一个曲尺形军阵，面积六千平方米，估计可出土陶俑一千多件，兵马和鞍马近五百多匹，与真人马大小相同、排成方阵的六千多个武士俑和拖战车的陶马被放置在坑中。
第一单元即俑坑东边突出的大斗子部分，是由三百三十四件弩兵俑组成的小方阵。
第二单元即俑坑的南半部，包括一至八过洞，是由六十四乘驷马战车组成的方阵，每乘战车有军士俑三件。
第三单元即俑坑的中部，包括九至十一过洞，是由十九乘战车和一百余件随车徒手兵俑组成的方阵。
第四单元即俑坑的北半部，包括十二至十四过洞，是由战车六乘，鞍马和骑兵俑各一百二十四件组成的骑兵阵。
四个单元有机联系构成一个大阵，又可以分开构成四个独立的小阵，能功能守，自我保护力强，反应快速。
四周各有五个门道。坑东西两端有长廊，南北两侧各有一边廊，中间为九条东西向过洞，过洞之间以夯土墙间隔。这个坑以车兵为主体，车、步兵成矩形联合编队。军阵主体面向东，在南、北、西边廊中各有一排武士面向外，担任护翼和后卫；东面三排武士为先锋。九个过洞内排列着战车与步兵的庞大主体军阵，每个过洞内有四列武士，有的穿战袍，有的着铠甲，中间配有战车，每辆战车后有御手一名，车士两名。
周瑆父亲说：“兵马俑咋一看比较像广东人，秦国人就是广东人。眼睛大，眼珠圆、亮，眼窝有点凹陷，鼻梁不高，鼻翼较大，颧骨比较突出，额头有点斜，短。”
在此坑北侧二十米和二十五米处分别有两处兵马俑坑。它们分别被定名为兵马俑一、二、三号坑。
秦始皇二号俑坑呈曲尺形，位于一号坑的东北侧和三号坑的东侧，东西长九十六米，南北宽为八十四米，总面积约为六千平方米。坑内建筑与一号坑相同；但布阵更为复杂，兵种更为齐全，是三个坑中最为壮观的军阵。
它是由骑兵、战车和步兵（包括弩兵）组成的多兵种特殊部队。二号坑建有一点七万平方米的陈列大厅，是目前我国规模最大、功能最齐全的现代化遗址陈列厅。二号坑有陶俑陶马一千三百多件，战车八十余辆，青铜兵器数万件，其中将军俑、鞍马俑、跪姿射俑。
二号坑也是由四个单元内的四个不同兵种构成的一个曲尺形军阵，面积六千平方米，估计陶俑一千多件，兵马和鞍马近五百多匹。
第一单元即俑坑东边突出的大斗子部分，是由三百三十四件弩兵俑组成的小方阵。
第二单元位于俑坑的右侧，即俑坑的南半部，包括一至八过洞，是由六十四乘驷马战车组成的方阵，每乘战车有军士俑三件。每列八乘，共有八列。车前驾有真马大小的陶马四匹。每车后一字排列兵俑三个，中为御手拉马辔，另两个分别立于车左和车右，手持长柄兵器。
第三单元即俑坑的中部，包括九至十一过洞，是由十九乘战车和一百余件随车徒手兵俑组成的方阵。
第四单元即俑坑的北半部，包括十二至十四过洞，是由战车六乘，鞍马和骑兵俑各一百二十四件组成的骑兵阵。
四个单元有机联系构成一个大阵，又可以分开构成四个独立的小阵，能功能守，自我保护力强，反应快速。
二号坑的四个单元中就有三个布有车兵，战车占到整个军阵面积的半数以上，证明在秦代车兵仍为作战的主要力量。木质战车因为年久已朽，但车辕、轮等却在泥土中留下了清晰的印迹，车上的铜质构件尚存在。
秦始皇兵马俑三号坑位于一号坑西端北侧，与二号坑东西相对，南距一号坑二十五米，东距二号坑一百二十米，面积约为五百二十平方米，整体呈凹字形，由南北厢房和车马房组成，车马房中有一辆驷马战车及四件兵马俑，三号坑共可出土兵马俑六十八个。
三号坑面积只有一号坑的二十七分之一。从坑的内部布局看，从这个坑出土的战车、武士和其他物品分析，这个坑可能是作为一、二号坑的统帅部。
三个坑的总面积为二万二千七百八十平方米。另外，还发现一处未建成就废弃的空坑——四号坑。真人大小的陶制兵马俑被埋葬在这片地下密室里。他们军阵严密，栩栩如生，自遥远的二千多年前起，一直默默地、忠诚地守卫在这里。
三号坑是四个坑中唯一一个没有被大火焚烧过的坑，所以出土时陶俑身上的彩绘残存较多，颜色比较鲜艳。春秋战国之前的战争，指挥将领往往要身先士卒，冲锋陷阵，所以他们常常要位于卒伍之前。春秋战国时期随着战争规模的增大，作战方式的变化，指挥者的位置开始移至中军。秦代战争将指挥部从中军中独立出来，这是军事战术发展的一大进步。指挥部独立出来研究制订严密的作战方案，更重要的是指挥将领的人身安全有了进一步的保证。这是古代军事战术发展成熟的重要标志。
三号秦坑是世界考古史上发现时代最早的军事指挥部的形象资料。建筑结构，陶俑排列，兵器配备，出土文物都有一定的特色。它提供了研究古代指挥部形制、卜占及出战仪式，命将制度及依仗服的服饰、装备等问题的珍贵资料。被认为是古代的奇迹，是当代最重要的考古发现之一。
秦兵马俑以其巨大的规模，威武的场面，和高超的科学、艺术水平，使观众们惊叹不已。实在是一件令人难以置信的事，只见在地下五米深的地方，整齐地排列着上千个像真人大小的武士全身呈古铜色，高一点八至一点九七米，一个个威武雄壮，真是气象森严，令人望而生畏。还有如真马大小的陶马三十二匹。陶马四匹一组，拖着木质战车。 兵马俑的排列是三列面向东的横队，每列有武士俑七十个，共二百一十，似为军阵的前锋。后面紧接着是步兵与战车是的三十八路纵队，每路长约一百八十米，似为军阵主体。左右两侧各有一列分虽为面南和面北的横队，每队约有武士俑一百八十个，似是军阵的两翼。西端有一列面向西的武士俑，似为军阵的后卫。武士俑朋的身穿战袍，有的身披铠甲，手里拿的青铜兵器，都是实物。组织严密，队伍整肃。几十匹战马昂首嘶鸣，攒蹄欲行。整个军处于整装待发之势。 威武雄壮的军阵，再现了秦始皇当年为完成统一中国的大业而展现出的军功和军威。
这批兵马俑的艺术，在艺术史上具有很高的价值。兵马俑的塑造，是以现实生活为基础而创作，艺术手法细腻、明快。陶俑装束、神态都不一样。光是发式就有许多种，手势也各不相同，脸部的表情更是神态各异。从它们的装束、表情和手势就可以判断出是官还是兵，是步兵还是骑兵。这里有长了胡子的久经沙场的老兵，也有初上战场的青年。身高达一点九六米的将军俑，巍然直立，凝神沉思，表露出一种坚毅威武的神情。个个武士俑，头微微抬起，两眼直视前方，显得意气昂扬而又带有几分稚气。个个身披锨甲，右手执长予，左手按车的武士，姿势动作显示出他是保卫的车士俑。
总之，陶俑具有鲜明的个性的强烈的时代特征。这批兵马俑是雕塑艺术的宝库，为中华民族灿烂的古老文化增了光彩，也给世界艺术史补充了光辉的一页。
兵马俑坑内出土的青铜兵器有剑、矛、戟、弯刀以及大量的弩机、箭头等。据化验数据表明，这些铜锡合金兵器经过铬化处理，虽然埋在埋土里两千多年，依然刃锋锐利，闪闪发光，表明当时已经有了很高的冶金技术，可以视为世界冶金史上的奇迹。
在我国，陶俑最早出现于战国时期，但那时制作的陶俑体形较小，火候低，制作粗率。而秦兵马俑不仅形体高大，而且制作精细，造型准确，工艺水平极高。
两乘大型彩绘铜车马，按照发现的顺序，被编为一号和二号铜车马。当时皆被埋在七米深的坑里，外面用一个木椁装着。 这两乘车都是四马单辕，呈前后纵向排列，前面的一号车应为古代的“高车”。二号车叫“安车”，分为前御室和后乘室。两室之间隔以车墙。赶车的人坐在前御室，主人坐在后乘室。乘室前面及左右两侧有三个车窗，后面留门，门窗都可以灵活启闭，窗上的小孔可以调节空气，从中外望。车上有椭圆形伞状车盖。此车通体施以白色为底色的彩绘，二号车配有一千五百余件金银构件和饰物，显得华丽富贵。它可能是供秦始皇灵魂出游时乘坐的。一号车上配备有弓弩、箭头、盾牌，驾车者带有官帽，这说明此车是用来保护后面二号车的安全的。
铜车马是我国时代最早，驾具最全，级别最高，制作最精的青铜器珍品，也是世界考古发现的最大青铜器。它的出土，为考证秦代冶金技术、车辆结构、工艺造型等提供了极为珍贵的实物资料。
有的将军俑，通高一点九七米，位于战车后。在车迹右侧伴出有鼓的遗迹一处，可知是掌握金鼓指挥军队的高级将领。此俑身穿双重长衣，外披彩色鱼鳞甲，双肩有短小的披膊，胫部缚护腿，足穿方口齐头翘尖履，头戴鹖冠。双手交垂于腹前作拄剑状，其附近伴出青铜长剑一柄。身体强壮，长方面庞，两颊各有一撮浓，面容严肃，气质威武。
有的将军俑，为指挥车上的高级将领。身穿彩色鱼鳞甲，头戴鹖冠，双手交于腹前作拄剑状。身体魁梧，五官粗犷，神态武勇。造型准确，比例合宜。尤其面部的塑造更为精彩，富有肖像性的特征。
有的将军俑，位于长方形车阵的左后角，是此车阵的高级将领。通高一点九六米，身穿双重长衣，外披鱼鳞甲，下穿长裤，足穿翘尖履，头戴鹖冠。双臂自然下垂，右手半握拳，持物不明。长形脸，一把长须，神态雍容儒雅，好像手握雄兵百万，成败胸有成竹。
有的将军俑，在后车是指挥车上的高级将领。通高一点九一米。此俑没穿铠甲，上身穿交领右 衽双重长衣，腰际束带。下身穿长裤，足登方口齐头翘尖履。头戴鹖冠，冠上有带系结颔下，带尾呈八字形垂于胸前。上身微向前倾，左手作拄剑状，右手持物不明。身体粗壮结实，大头宽面，容颜憨厚，性格纯朴，似出身于行伍的高级军吏。
有的将军俑，一乘指挥车后，高一点九三米。身穿内外两重长衣，外披鱼鳞甲，前胸甲的下摆呈尖角形，背甲的下摆平齐，长及腰际，双肩无披膊。头戴鹖冠，足穿履。双臂自然下垂，右手缩于袖管内，左手半握拳，持物不明。五官清秀，一把长须，显得足智多谋。
有的将军俑，指挥车旁，车迹的附近伴出铜甬钟一件。钟是指挥军队的号令之一，所谓击鼓进军，鸣金收兵。俑高一点九五米，身穿交领右衽内外两重长衣，腰束革带，腿缚护腿，头戴鹖冠，没穿铠甲，是轻装的将军俑。左手作拄剑状，右手半握拳，持物不明。
有的将军俑，一乘指挥车旁，车迹的附近伴出鼓的遗迹。鼓为将领用以指挥军队的号令之一，所谓“鼓之则进，重鼓则击”，俑通高一点九六米，身穿两重长衣，外披鱼鳞甲，双肩无披膊。甲的周边彩绘的花纹已脱落。头发拢于脑后绾成扁髻，戴鹖冠。双臂自然下垂，右手拇指与食指、中指相捏缩于袖管内，左手半握拳，持物不明。下巴有长须，面带笑容，显得性格开朗。衣角上有“宫臧”二字印文，为陶工名，是此俑的制作者。
有的将军俑，一指挥车旁，通高一点九七米。身穿彩色鱼鳞甲，甲上的花纹已脱落仅在泥土上留有残迹。戴鹖冠，冠上有带系结颔下，带尾飘于胸前。双手交于腹前作拄剑状。络腮胡，容颜开朗，性格豁达。
有的将军俑，试掘方内，通高一点九五米。身穿双重长衣，外披鱼鳞甲，双肩有短小的披膊，戴鹖冠。双手交垂于腹前作拄剑状。
铠甲武士俑， 这三件武士俑的装束基本相同，都身穿交领右衽长衣，外披铠甲，下身穿短裤，腿扎裹腿，头绾圆形发髻。有的穿短靴，有的穿方口齐头翘尖履。双臂自然下垂，右手作提弓弩状。
此类圆髻铠甲俑，一号兵马俑坑内目前共出土一百五十五件，其中有八十四件是跟随战车的隶属步兵俑，其余七十一件是独立步兵俑。对于研究中国古代的步兵史具有重要的意义。
俑的发髻部位于头顶的右侧，反映了秦人尚有的习俗。交领右衽长衣属于汉服，而短靴和腰际束的革带属于胡衣，显示了秦朝时民族文化的融合已深入到人民的生活。
左面第一个武士俑身上有一刻文“尚”字，为陶工名，是此件陶俑的制作者。
有的铠甲武士俑，是担任警卫任务的卫兵，秦国称为短兵。俑身穿铠甲，脑后绾六股宽辫形的扁髻。右臂前曲，右手作持长兵状，威然挺立，神态英武。身体的塑造手法比较简洁，无过多的虚饰。面部的雕刻细腻，风格明快。眉毛经过艺术夸张，塑得棱角分明，远看使面目的轮廓更加清晰。面部施粉红色，眼睛绘白睛黑珠，炯炯有神。此俑是三号俑坑中比较成功的佳作。
有的铠甲武士俑， 这些武士俑都是一号兵马俑军阵的步兵俑，以其装束的不同可分为两类：一是介帻铠甲武士俑，二是扁髻铠甲武士俑。介帻铠甲俑身穿交领右衽长衣，外披铠甲，双肩有披膊。下穿短裤，胫缚护腿，足穿方口齐头履。头绾圆形发髻，上罩尖顶的圆形软布帽。左手作握剑状，有手作提弓弩状。背甲上有两个陶环，环上原系结着箭箙，箙内有箭百支。介帻铠甲俑是重装步兵俑，一号兵马俑坑内已出土四百零三件，其中独立步兵俑八十八件，隶属于战车的步兵俑三百一十五件。介帻铠甲俑不戴头盔，作战英勇，是秦国步兵的重要组成部分。 扁髻铠甲俑的装束与介帻铠甲俑的主要区别，是在脑后绾六股宽辫形扁髻。有的扎裹腿，有的缚护腿；有的穿靴，有的穿履。有的握弓弩，有的持矛、戈等长兵。
手势比较特殊，左手半握拳，手腕扭转拳心向左下方，持物不明。有的武士俑为轻装步兵俑。身穿交领右衽长衣，腰束革带；下穿短裤，腿扎行滕；足登履；头绾圆形髻。左手作按剑状，右手作提弓状。俑的附近伴出有成束的铜镞及铜弩机。有的武士俑身材修长，长方面庞，五官粗犷，是关中秦人的典型形象。有的武士俑，高颧骨，络腮大胡，似来自西北少数民族地区的士兵形象。多为军阵的前锋。
有的马身长约二米，通首高一点七二米。马背上雕有鞍鞯，头上戴有络头、衔、缰。骑兵俑身高一点八零米，立于马前，一手牵拉马缰，一手作提弓状。骑兵俑的铠甲比步兵和车兵的甲衣短，长度仅及腰际，双肩无护肩甲，这样便于骑马和操持弓弩。上衣为窄袖口，双襟交掩于胸前，长度及膝，这样抬腿上马比较方便。下身穿长裤，足登短靴，头戴圆形小帽，帽上有带扣结颔下。骑兵俑的服饰是秦人服饰与古之“胡服”交融历史中最典型的例证之一。
有的马身长约二米，通首高一点七二米。剪鬃辫尾，两耳前耸，张口作嘶鸣状，马背上雕着两端略微隆起中部下凹的鞍垫。鞍的质地似为皮革，鞍面为红色，上面缀有八排粉红色的鞍钉。鞍下衬着绿色的鞯，鞍的两侧及前后两端缀有叶形及条带形的彩带作为装饰，鞍上有条类似皮质的扣带盘绕马腹，把鞍紧紧固着于马背上。鞍后有秋攀于马臀，以防鞍向前滑动。过去认为中国马鞍的出现始于汉。秦俑坑骑兵马的出土证明秦王朝时已有了低桥鞍，只是还没有马镫。马镫始于西晋时代，到隋唐时代带马镫的高桥鞍出现，骑兵马具的发展才进入成熟阶段。
牵马俑头像容颜端庄，一双大眼绘着白睛黑眼珠，灼灼有神。面部轮廓清晰，肌肉起伏的变化合乎解剖原理，是件优秀的艺术佳作，身上残存的彩色较多，朱红色的衣领和联甲带，面部施色两层，下层为红色，上层为粉红色 。
有的御手俑，一乘战车旁。通高一点八八米。身穿铠甲，双肩无披膊，戴长冠，冠上有带系结颔下。双臂向前半举，双手作控辔状。身微前倾，目光下视，神情专注地控驭着车马，是个忠于职守的御手。兵马俑坑出土的御手俑头上都戴冠，其地位高于一般士卒。
有的御手俑，试掘方战车后。通高一点八九米。身穿长襦，外披铠甲，胫缚护腿，足穿履，头缩圆形发髻。戴长冠，冠上有带系结颔下，带尾垂于胸前。甲衣比较特殊，双臂的护甲，长及手腕，手上并罩有护手甲，颈部亦围有护甲。
古代战车上的御手站在车上控驭车马，目标大容易受到敌人箭镞的伤害。御手一旦受伤则车易失控，造成军队混乱而致败，所以特别注重对御手的防护。
车右俑。高一点八二米。还有御手俑和车左俑。三件俑在车上作横一字形排列，中间为御手，两侧的甲士古名之为车左和车右。此俑居于车的右侧，故名车右俑。身穿长衣，外披铠甲，胫缚护腿，足穿履。绾圆形发髻。左足向左前方跨半步作丁步站立姿势，右臂前曲作持戈、矛等兵器状。左臂下垂，衣袖绾于肘部，曲掌掌心向下作按车状。头微向左侧转作凝神听令状。只要一声令下，即可腾跃登车，驰骋疆场。
车左俑，高一点八二米。位于战车的左侧，一手作按车状，一手作持长柄兵器状。古代战车上三名甲士的职责：御手负责驾驭车马，车左和车右分别负责与车两侧的敌人格斗，所谓“左攻于左”、“右攻于右”。古代的车战，是双方的战车相向冲击错毂交战，车左和车右的分工是与这种战法相适应的。
这些兵马俑形态各异，将军俑威严耸立，目视前方，好像正指挥着千军万马奋勇拼杀，武士俑手持兵器表情凝重，整装待发。仿佛听到了战马嘶鸣、杀声阵阵。
如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异，陶马有的双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这兵马俑都富有感染人的艺术魅力。
看着眼前形态各异的将士，虽然外形灰白，可看那表情栩栩如生，无一雷同，兵阵阵法严谨，战袍俑、跪射俑、甲士、将军等级森严，发型装束、仪态气质各不相同，虽然在地下尘封了两千年，仍然气宇不凡。
神采奕奕、栩栩如生。是谁用泥土塑造出一个个活灵活现的军官、士兵——不用去想那都是劳动人民智慧和双手的结晶！足以证明我们祖先的智慧与才干！
望着那一尊尊默然挺立的俑人，使人在想，这其实就是一个个血肉之驱，黄土窑里有他们的白发父母，阡陌陇上有他们的妻子儿女，出发的前夜，他们是怎样撕心裂肺的和家人告别的呢？跪地磕头？抱头痛哭？一揖三别？那时候还没有人为他们写出“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的诗句，当他们踏上艰难的征战之路，内心有什么感受？身处群雄逐鹿、穷兵黩武的时代，感叹自己的无奈了吗？他们是想尽赤子之心为家人免除一份劳役、还是想尽匹夫之责为皇家挣的一分厚土？他们经过怎样的心里蜕变，割断了那系在黄土地上红高粱中的心，用那双本应该扶梨握锄的手去向同样是炎黄子孙的人们挥剑舞戢的？他们经过了什么样的战争和厮杀？他们是如何从刀光箭影中幸存下来的？
看着那一个个孔武有力的典型的陕西人外貌的秦军将士，看着那一匹匹昂首嘶鸣奋蹄欲奔的战马，仿佛看到残阳如血浴大旗、仿佛听到北风潇潇战马嘶，就觉得这一辆辆精制的马车、这一个个强壮有力的将士，浩浩荡荡的从公元前出发，穿过历朝历代的关隘，浴血奋战、风尘仆仆、兢兢业业，一直走到现在，然而又在突然间，鼓角无声，天地缄言，硝烟渐散，血雨腥风之后，古战场挺立着引起全世界千古惊叹的奇迹！
挖掘出来的还有部分陶俑已破损，倒在坑内，或一只正在抽刀的手，或一个跪射的姿势，或一个头，或半个马臀，一个车轮子，似乎是一支多兵种的特殊部队。
陶俑的颜面及手、脚面颜色均为粉红色，表现出肌肉的质感。特别是面部的彩绘尤为精彩，白眼角，黑眼珠，甚至连眼睛的瞳孔也彩绘的活灵活现。
陶俑的发髻、胡须和眉毛均为黑色。整体色彩显得绚丽而和谐。同时陶俑的彩绘还注重色调的对比。从个体看，有的上着绿色长襦，下穿绿色短裤。
骑兵俑上身着短甲，下身紧口裤足登长靴，右手持缰绳，左手持弓箭，好像随时准备上马冲杀。
兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。看，那些身材魁梧，头带鹤冠，身披铠甲，手握宝剑是什么俑?他就是将军俑。那神态自若的样子，一看就知道他们是久经沙场，重任在身的领军人物了!
这些兵马俑有的张开嘴巴，好像大声呐喊，使出全身的力量，好像要与敌人决一死战。
上千个步兵俑纵队横队排列整齐，大部份为步兵，只有少部分牵马的。俱是手握兵器，整装待发。上千个陶俑面貌神态各不相同，服装头饰随身份不同各不相同，有似乎只有十几岁的稚嫩士兵，也有年老的将军。
据说刚出土时，这些陶俑是彩色的，色彩非常逼真，但是一出土，接触到空气，便很快风化了，现在看到的，已经完全是黄土的颜色了。很难想像这只是陶俑，似乎就是二千多年前的一支军队，突然遭遇重大变故被冻结于此，一直尘埋地下而已。也不知道这人来人往的游客是否会惊了他们的梦，是否会损害他们守护秦始皇陵的职责，这两千年后不熟悉的一切是否会给他们带来巨大的不适应，当夜深人静，游人散尽时，他们是否也会轻声交谈他们今日的困惑。
秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界最大的地下军事博物馆。从这里就可以看到当时皇家思想。也能够想象到当时劳动者制造兵马俑是多么的辛苦。更能显示出当年劳动人民的智慧和才能。完成这样浩大的工程是多么的不容易，不知花了多大的代价。
（2）旅游华清宫
周瑆一行游玩兵马俑。大家还沉浸在回忆之中。
现在正是吃午饭时候，有多好的美景，有多么感动人的场景，也阻挡不了人要按时吃饭的规律。为了抓紧时间去游华清宫，只好以间单饭为主。周瑆请大家就去华清宫御膳苑，点了三盘妃子笑。三盘老陕葫芦鸡。三盘贵妃凤翅。一个小时之后，大家走出了华清宫御膳苑。
周瑆母亲不想去那里旅游了，因为太费钱了。周瑆父亲没有表态，看来想去了解，因为华清池有一定的来历，周瑆见父亲没有反对，就再三劝母亲去游玩。第一，本来已经到了华清池附近了。第二，华清池是唐代皇帝有玩过的地方，咱老百姓去看看也是福气，有多少人想去都没有这个机会，钱是慢慢挣的，我们在其他消费处省点就出来了。周瑆一边劝母亲一边给母亲讲述华清池的故事：
华清宫，是唐代封建帝王游幸的别宫。后也称“华清池”，位于陕西省西安市临潼区。
华清宫背山面渭，倚骊峰山势而筑，规模宏大，建筑壮丽，楼台馆殿，遍布骊山上下。初名“汤泉宫”，后改名温泉宫。唐玄宗更华清宫，因在骊山，又叫骊山宫，亦称骊宫、绣岭宫。华清宫始建于唐初，鼎盛于唐玄宗执政以后，唐玄宗悉心经营建起如此宏大的离宫，他几乎每年十月都要到此游幸，到了年底才回长安。唐朝以后各代皇帝已很少出游华清宫。后历代皇家有维修，曾经汤池也寥落，宫殿萧疏。后来华清池又得到了维修！
大家到了华清宫，了解大型建筑足以提说，不妨先了解文化类的小件，足以说明大型建筑的奇特。就连小小的一块砖给人的印象就不平凡，单凭这些小件就可以说明华清宫——中国唐文化旅游标志的旅游区。呈青灰色条砖，按纹样、大小、质地不同分为早、中、晚三期。早期形体较大，厚重，一般在中期规格略小。
在这里我们能够看到每个时代的奇特小件：
有一块雷神殿碑记，是明华清宫建雷神殿碑记。此展品为明代文物。明成化十五年刊刻。赵鎧撰文并书。杜缙篆额。赵普中刻石。李道岩等立石。现存华清池。
有秦五角形水管道。管道由泥条盘筑法制成，五个面均饰以粗绳纹，内壁保留手指摸痕，内表素面，质地细密坚硬。顶部呈三角形，符合力学原理，可做分力。
有唐灰陶水管。长七点五米，南北高差为零点七五米。陶管道外径零点一八米，单节长零点二九至零点三一。外饰绳纹，内粗布
有唐太子汤。存于唐朝时期帝王别宫唐华清宫中，为唐华清宫中皇太子专用的沐浴池。位于星辰汤以北十四米处，平面呈长方形，东西长五米，南北宽二点七七米，深约一点二米，使用面积约十三平方米。
有唐汉白玉莲花纹柱础。长四十五厘米，宽四十五厘米，高十三厘米，正中有一直径为十一厘米深 十五厘米的固定立柱的洞。
有唐海棠汤。是杨贵妃的专用汤池，因汤池平面呈一朵盛开的海棠花而得名。汤池东西宽、南北窄，上下分为二层台式，用十六块券石和八块券石砌成大小垒套的椭圆形的海棠花形状。
华清宫（华清池 • 骊山）景区位于西安城东三十公里，与兵马俑相毗邻。因其亘古不变的温泉资源和众多历史事件享誉海内外，
景区注意事项：分宫城区：东区、中区、西区。宫城外与缭墙之间：西、北、东。缭墙外建筑：西、北、东。骊山上宫中建筑：西绣岭及东绣岭等部分。
周瑆心里早有准备，他知道该地区较大，已经规划好了路线，否则容易迷路，影响观赏又耽误时间。
周瑆说：“华清宫自古以来就是皇家游览沐浴的胜地。据说曾经是杨贵妃沐浴的地方。相传西周的周幽王就曾在这里建离宫。这里遗留有比较完整的周、秦、汉、唐、明、清等历代文化遗址、园林景观、古建筑及古树名木等文物资源。 一年四季皆宜游览，是拍照的好地方，由于有限制时间，希望大家抓紧拍照时间。”
西安华清池景区因其亘古不变的温泉资源、烽火戏诸侯的历史典故、唐明皇与杨贵妃的爱情故事、西安事变发生地以及丰厚的人文历史资源而成为中国著名的文化旅游景区。景区融人文历史和自然景观于一体，以“打造中国唐宫廷文化旅游标志性景区”为发展的愿景，
华清宫是唐代封建帝王游幸的别宫。背山面渭，倚骊峰山势而筑，规模宏大，建筑壮丽，楼台馆殿，遍布骊山上下。
唐诗人白居易《骊宫高》诗曰：“高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重”。
清人钱维乔《华清宫》诗道：“华清之宫骊山足，玉殿千重相连属”。
骊山景色宜人，温泉荡邪去疾。传说远在三千年前的西周时期，就已成为周天子的游幸之地。那时的温泉名“星辰汤”。
《三秦记》载：“始皇初，砌石起宇，名骊山汤，汉武加修饰焉”。
北周武帝，令大冢宰宇文护造皇汤石井。
隋文帝开皇三年，列植松柏千株，修屋建宇。
至唐代逐步形成规模。唐太宗贞观，诏左卫大将军姜行本，将作大匠阎立德建宫室楼阁，赐名“汤泉宫”。
《册府元龟》载：“贞观二十二年正月戊戌，帝如温汤。癸卯，御制碑以示群臣”。
唐高宗咸亨二年，改名温泉宫。唐玄宗天宝六载，更温泉宫为华清宫，“环宫所置百司区署，诏琯总经度骊山，疏岩剔薮，为天子游览”（《唐书·房琯传》）。
华清宫因在骊山，又叫骊山宫，亦称骊宫。白居易《骊宫高》诗：“骊宫高兮入云”。骊山似锦若绣，一名绣岭，宫因山名，亦名绣岭宫。
唐代诗人崔涂、李商隐、崔道融咏华清宫，皆以“绣岭宫”为诗名。
故有“十月一日天子来，青绳御路无尘埃”之名句。据清乾隆本《临潼县志》载：从开元二年到天宝十四年的四十年间，先后出游华清宫三十六次，有时一年两去，其微行间出无法计算。游幸规模甚大，“千乘万旗被原野，云霞草木相辉光”。“八十一车千万骑，朝有宴饮暮有赐”。等于把长安的政府机关搬到骊山，竟然以华清宫为中心，形成了一个新的城市。安史乱后，政局突变，唐玄宗终于从皇帝的宝座上跌落了下来。华清宫的游幸迅速衰落，唐朝以后各代皇帝已很少出游华清宫。
后晋高祖天福年间，把破坏的华清宫“改曰灵泉观”，赐予道士。
宋时，“汤所馆殿，鞠为茂草”，建筑物已十分破烂。宋人只能根据华清宫的遗迹，“刊故宫图于石”，让后人知道唐代华清宫的全盛而已。
至元世祖中统二年以前，有赵志古等人，组织民间力量，曾以十五年的时间整修华清宫，曾建起三清殿等八座大殿，朝元、冲明二阁和九龙、芙蓉等汤池（据乾隆本《临潼县志》）。以后又逐渐萧条。
清圣祖康熙四十二年冬十一月西巡时也重修过华清池（原华清宫），他曾“驻跸温泉”。
民国时期，也有过几次整修，可是华清池及骊山所存古建，大约就是清初重建后所保留下的格局，到解放前已是汤池寥落，宫殿萧疏，一片破败景象，后来又得到了重新维修辟汤池，修殿宇，建宾馆，开花园，使古老的华清宫焕发了青春，成为人民群众游乐之处。
从文献记载和野外的实际考察中，大抵可知华清宫的范围是：南至骊山西绣岭第一峰（即周烽火台），北到今县城北什字。东至石瓮谷（寺沟）。西到铁路疗养院西侧的牡丹沟。宫城（即罗城），南至山根，北到今县城南什字，东至东窑村，西到游泳池。
一九六七年新华书店在南什字西北角修建营业楼，发现了用青石砌成的宫城北墙的墙基。一九八一年春，城建单位在西街丁字形路北，也发现了同样的北墙基。一九八二年冬于寺沟村南的山坡上探出东缭墙两段。从调查和发掘所见遗迹及文献资料所记，华清宫的建筑布局严谨，曲折萦回，规模宏大。
唐玄宗以民脂民膏，建此豪华宫苑，供一己之欢娱，然曾几何时，“渔阳鼙鼓”惊破了他的美梦。华清宫楼殿汤池，遂渐次破坏，自宋以至明清，其原有建筑已荡然无存。记其遗迹，乃以彰我民族之文化，并以此为借鉴，建立一个新时代的风景旅游区，供广大人民群众游览。
唐代华清宫充分利用了有利地形，使其成为一座结构严谨、富丽堂皇的庞大宫殿建筑群。主要殿舍以温泉为中心，构成华清宫的核心。然后向山上和山下展开，利用地形特点，布设不同类型和用途的楼阁亭榭，同时还有青松翠柏、荔枝园、芙蓉园、梨园、椒园、东花园等分布其间，把整个华清宫妆扮得格外妖娆。华清宫的建筑依山面水，鳞次栉比，除宫城（罗城）外，还有缭墙环绕。缭墙之外，又罗列不少建筑，清乾隆《临潼县志》称：“汤井殊名，殿阁异制，园林洞壑之美，殆非人境”。
清乾隆《临潼县志·唐华清宫图》示意图分宫城区：东区、中区、西区。
宫城外与缭墙之间：西、北、东。
缭墙外建筑：西、北、东。
骊山上宫中建筑：西绣岭及东绣岭等部分。
宫城即罗城，华清宫的重要建筑都布设在这里，周围绕以罗城，分设四门，其四门。
复建的华清宫门〔北门（津阳门）〕因面渭津故名。郑嵎《津阳门》诗序说：“津阳门者，华清宫之外阙，南扃禁闱，北走京道”。乾隆本《临潼县志》：“宫倚山面渭，北向，以北门为正门，曰津阳门”。
〔东门（开阳门）〕因向阳开而故名，开阳门外自北而南有观风楼、重明阁、四圣殿、宜春亭、斗鸡殿、按歌台、王母祠等建筑，乃华清宫中观景区。
〔南门（昭阳门）〕取日之光，质以昭明之意。清乾隆《临潼县志》：“亦曰山门，御辇登山便道也”。
西门名望京门，因面向京都长安故名。门外有西瓜园、看花台、芙蓉园、粉梅坛，是宫中的皇家花园。
以南北门相对为中轴线，宫内以墙相隔分为三个区域。
东区〔瑶光楼、梨园〕《长安志》：“津阳门之东曰瑶光楼，南有小汤”。《津阳门诗》：“瑶光楼南皆紫禁”。（注：瑶光楼，即飞霜殿北门也）。乾隆《临潼县志》：“小汤西有梨园”。梨园是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习梨园弟子的地方。《旧唐书·礼乐志》载：唐玄宗选“坐部伎子弟三百，教于梨园，号曰皇帝梨园弟子。宫女数百，亦称梨园弟子”。此为梨园本部，在今西安城北。后世人因称演员曰梨园弟子，剧场曰梨园，本源于此。
御汤遗址博物馆〔飞霜殿〕是此区主体建筑。《长安志》：“瑶光楼南曰飞霜殿”。《津阳门》诗“飞霜殿前月悄悄”。（注：飞霜殿即寝殿。）
〔御汤九龙殿〕《长安志》：“在飞霜殿之南”。《明皇杂录》：“元宗幸华清宫，新广汤池，制作宏丽，安禄山于范阳以白玉石为鱼龙凫雁，石梁石莲花以献，雕镌巧妙，殆非人工。上大悦，命陈于汤中，乃以石梁横亘其池上，而莲花才出水际，上因幸。解衣将入，而鱼龙凫雁皆若奋麟举翼，状欲飞去。上甚恐，遽命撤去，而石莲花至今犹存焉”。《南部新书》与此略同。《贾氏谈录》：“汤泉凡一十八所，第一是御汤，周环数丈，悉砌以白石，莹澈如玉，面皆隐起鱼龙花鸟之状，四面石坐阶级而下，中有双白石莲，泉眼自瓮口中涌出，喷注白莲之上”。
飞霜殿〔玉女殿、虚阁〕虚阁今名夕佳楼，下即温泉源，名星辰汤。《长安志》：“虚阁下温泉，二玉石瓮，温泉所出也”。
中区〔前殿、后殿〕前殿在南，后殿在北，是中区的主体建筑，与津阳门、昭阳门、朝元阁同在一条中轴线上。往南可直出昭阳门。往北，须由日华门、月华门绕道东区或西区，方能出入津阳门和北正门。
御汤铭石〔太子汤、少阳汤、尚食汤、宜春汤〕前殿东南，自东而西有太子汤和少阳汤，南面自东而西有尚食汤和宜春汤。
西区自北向南有七圣殿。功德院在小墙北，长汤十六所，笋殿在小墙南。
七圣殿，一名七星殿。《长安志》：“自神尧至睿宗，昭成、肃明皇后皆立衣衮衣。绕殿石榴太真手植也。”《津阳门》诗注：“宫中有七圣殿，自神尧至睿宗，逮窦后皆立衣衮衣，绕殿石榴树，皆太真所植。”
功德院《津阳门》诗：“果老药堂空掩扉”。（注：南有功德院，其间瑶坛羽帐皆在焉。顺兴影堂，果老药堂。亦在禁中也。）
顺兴影堂《津阳门》诗注：“真人李顺兴，后周时修道此山，神尧皇帝受禅，真人潜告符契，至今山下有祠宇”。
果老药堂，果老乃八仙中张果老也。
长汤十六所《明皇杂录》：“又尝于宫中置屋数十间，环回甏以文石，为银镂漆船及白香木船，檝棹皆饰以珠玉。又于汤中垒琴瑟山及沉香为山，以壮瀛洲。”陆龟蒙《温泉》诗：“暖殿流汤数十间，玉渠香细浪回还。上皇初解云衣浴，珠擢时敲琴瑟山。”即言此。《津阳门》诗：“暖山度腊东风微，宫娃赐浴长汤池，刻成玉莲喷香液，漱回烟浪深逶迤，犀屏象荐杂罗列，锦凫绣雁相追随，破簪碎钿不足拾，金沟残溜和缨。”（注：宫中除供奉两汤池外，更有十六所长汤，每赐浴诸嫔御，其修广与诸汤不侔，甃以文瑶宝石，中央有玉莲捧汤泉，喷以成池。又缝缀绮绣为凫雁于水中，上时于其间泛钑镂小舟以嬉游焉。）
笋殿《雍录》：“殿侧有温泉汤碑，其石莹澈见人形影，宫中号玻璃碑”。即北魏元苌所撰温泉碑，旧在灵泉观，今在温泉源前西壁。
芙蓉汤一名海棠汤。清乾隆《临潼县志》：“在莲花汤西，沉埋已久，人无知者，近修筑始出，石砌如海棠花，俗呼为杨妃赐浴汤，岂以海棠睡未足一言而为之乎”。
阿汤唐，张祜《阿汤》诗：“日落宫城红树芳，绿窗灯影在雕梁。金舆未到长生殿，妃子偷寻阿汤。”未见文献记载，故址今不可考。是否芙蓉汤的异名，亦不可知。
在宫城东西两侧及北布置了许多殿、观、坛、台及花园，与宫城中的建筑物遥遥相望，生机盎然。
宫城西侧——望京门外。芙蓉园《津阳门》诗注：“上尝于芙蓉园（京城东南）中获白鹿，惟山人王旻识之，曰：‘此汉时鹿也’。上异之，令左右周视之，乃于角际雪毛中得铜牌子，刻曰：‘宜春苑中白鹿’。上由是愈爱之，移于此山（骊山）目之，曰仙客。”按：《雍录》：“芙蓉园在京城东南隅，隋宇文恺作芙蓉池，因以为园”。唐芙蓉园应制诸作，即京城东南隅芙蓉园，与此芙蓉园有别。
粉梅坛《津阳门》诗：“饮鹿泉边春露晞，粉梅檀杏飘朱墀”。
看花台，为观赏芙蓉之处。登台西望，可望缭墙外牡丹。
西瓜园，在望京门外的看花台北。王建《华清宫》诗：“内园分得温汤水，二月中旬已进瓜”。
宫城北——津阳门外。朝堂，在津阳门外东西两边。
弘文馆，是设于华清宫讲经校书之所。按：“弘文馆始置于唐高祖武德初年，名修文馆。九年改名弘文馆，又名昭文馆，内设祥正学士，掌制诰，以文学语言谏诤。讲经博士讲授儒学经典，校书掌校正书籍。”
宫城东侧——开阳门外。观风楼，郑嵎《津阳门》诗：“此时上御观风楼，水光山影相参差”。（注：观风楼在宫外东北隅，属夹城而连于内，前驱驰道，周视山川。宝应中，鱼朝恩毁之以修章敬寺。）
重明阁，《长安志》：“今四圣殿北，临高有重明阁，倚栏北瞰县境如在诸掌，阁下有方池，中植莲花，池东凿井，每盛夏极甘冷，人争汲之”。
四圣殿《雍录》：“殿东有怪柏”。位置在重明阁南。
宜春亭《雍录》：“在开阳门外”。
斗鸡殿《雍录》：“在观风楼南”。《津阳门》诗注：“观风楼毁，惟斗鸡殿与球场迤逦尚在”。斗鸡，在秦汉时期就已非常盛行，《史记·袁盎传》：“盎病免居家，与闾里相随行，斗鸡走狗”，汉高祖刘邦的父亲就是一个斗鸡走狗迷。三国时，斗鸡亦很活跃，曹植有诗：“斗鸡东郊道，走马长湫间”。魏明帝为了斗鸡还特别建造了一座斗鸡台。唐玄宗李隆基更是有过之而无不及，按唐代民间习俗，斗鸡多在清明节。为了过瘾，他不仅在华清宫中修有斗鸡殿，还特意在长安两宫间设立鸡坊，成为四时皆斗的常戏。
按歌台《雍录》：“在斗鸡殿南，台临东缭墙”。郑嵎《津阳门》诗：“迎娘歌喉玉商碟，蛮儿舞带金葳蕤”。大凡宫中歌舞盛会多在此举行。所谓“按歌台上新声歇”即言此。
缭墙外有关建筑。所谓缭墙，即曲折缭绕的墙，因它缭绕着宫城，故名缭墙。为宫外围墙。北有东西二门，在东者曰北缭门，在西者与津阳门正对，曰北正门。东西各有一门，共四门。西缭墙内侧有一夹道可登山，正西有复道自缭墙可通长安。
缭墙外西边。赐庄，即唐玄宗赐杨国忠、虢国夫人及韩国、秦国夫人之宅第。在宫西，极为豪华。据《旧唐书·杨国忠传》说：“玄宗每年冬十月幸华清宫，常经冬还宫。国忠山第在宫东门之南，与虢国相对，韩国、秦国甍栋相接。天子幸其第，必过五家，赏赐宴乐。”《旧唐书·杨国忠传》和《白孔六帖》均说赐庄在宫东，并指出：王士祯在诗中说赐庄在“凤凰原下鹿槽旁”是不对的。究在何处，尚需进一步考证。
牡丹沟，唐玄宗为了游幸时也能观赏名花，除在望京门外植芙芙蓉外，又于西缭墙外的山谷中遍植牡丹，沟因花名曰牡丹沟。若站于缭墙内的看花台上，于内可观园中芙蓉，于外可赏园外牡丹。
唐昌观、白鹿观，在牡丹沟西。
缭墙外北边。讲武殿，在正北门外，东西两侧是讲武之地。讲武由来已久，《周礼·月令》：“乃命将帅讲武，习射御”。《国语·周语》：“三时务农，而一时讲武”。唐袭古制，也非常重视讲武。《新唐书》记载：开元二年十月，唐玄宗在骊山举行了一次大规模的阅兵讲武活动，因此在以后扩建华清宫时修此讲武殿。
望仙桥，在华清宫北正门外，讲武殿北。
缭墙外东北。舞马台，舞马之所，舞马是唐玄宗独出心裁的大发明。《明皇杂录》称：“玄宗常教舞马四百蹄，各为左右，分为部目，为某家宠，某家骄。时塞外亦有善马来贡者，上俾之教司，无不曲尽其妙。因命衣以文绣，络以金银，饰其鬃鬣，间杂珠玉。奏其曲谓‘倾杯乐’者数十回。其马奋首鼓尾，纵横应节。又施三重板床，乘马其上，旋转如飞，……每千秋节（玄宗生日）命舞于勤政楼下。”《津阳门》诗注：“其舞马，安禄山亦将数匹以归而私习之。其后，田承嗣代安有存者，一旦于厩上闻鼓声，顿挫起舞，厩人恶之，举篲以击之，其马尚为怒未妍妙，因更奋击，宛转曲尽其态。厮恐以告，承嗣以为妖，遂戮之，而舞马自此绝焉。”杜甫《斗鸡殿》诗“斗鸡初赐锦，舞马既登床”即言此。
大、小球场。《长安志》：“在宜春亭北门外曰大球场，其西曰小球场”。
此外尚有东瓜园、摘椒亭、逍遥殿等。
骊山上建筑——昭阳门外。骊山以石瓮谷为界，为西绣岭与东绣岭。西绣岭有三峰，自东而西最高者为第一峰，次为第二峰，再次最西为第三峰。
西绣岭。第一峰为周幽王时举烽火处，峰巅西有羯鼓楼，楼东上有翠云亭。
羯鼓楼，《长安志》：“在朝元阁之东，近南缭墙之外”。按：“朝元阁在第三峰顶，南缭墙在第二峰南侧，《长安志》所言恐误。乾隆本《临潼县志》：“‘羯鼓楼在第一峰西’，或是。”《通典·乐典》：“羯鼓正如漆桶，两头俱击，以出羯中，故号羯鼓，亦谓之两仗鼓”。清乾隆《临潼县志》说：“鼓出外夷，龟（音丘）兹，天竺部皆用之，在都昙鼓，答腊鼓，鸡娄鼓之上，如漆桶，下有小牙床承之，击用两仗，宜黄栌、花椒等木。其声焦杀呜烈，尤宜促曲、破战、催花，又宜高楼晚景，月白风清，破空透远。”
翠云亭，一名翠阴亭，宋刊李埏绝句：“一别骊山岁已深，林花依旧绣岭岑，归寻当日新开路，隐约苔痕下翠阴。”（诗石后注：翠阴亭，乃开元时胜境，今路在亭基之上。）
第二峰，由第一峰北下即西绣岭第二峰。
望京楼、钟楼。望京楼峙其西，钟楼屏其东，望京楼面向西，故以望京名之，又朝落日斜阳，亦名斜阳楼。
第三峰，第二峰北下即西绣岭第三峰。朝元阁，一名老君庙，又名老君殿，亦名降圣观。《旧唐书》：“唐高宗李治麟德三年（公元666），幸老君庙，追号曰太上玄元皇帝，创建祠堂，其庙置令、丞各一员”。《旧唐书》载：“天宝七载十二月，言玄元皇帝见于华清宫之朝元阁，乃改为降圣观”。《册府元龟》与此同。明人都穆《骊山记》说：“山之半坡，朝元阁旧建于此，又上二里为老君殿。”“是降圣观与朝元阁实二处也”。朝元阁、老君殿、老君庙、降圣观，是一座建筑而异名？还是各自独立存在？历史上说法不一，老君殿、老君庙是朝元阁的异名，诸说大体一致，唯降圣观与朝元阁是否为一尚有争议。一说降圣观是朝元阁的异名，另一说朝元阁与降圣观各自独立存在。两说就唐代自身文献记载，前后也有矛盾，一说是改，一说是另置。究竟是一还是二，尚无定论。朝元阁的位置，《贾氏谈录》：“在北山之上，基址最为崭绝，次东即长生殿”。所谓北山，即西绣岭第三峰，今老君殿的所在。《类书》：“朝元阁在骊山，唐建旧址尚在”。宋人杜常诗曰：“朝元阁上西风急，都入长杨作雨声”即此。相传玄宗因梦而得玉，琢为元元像祀之。清乾隆《临潼县志》：“今像存殿中，玉色精润，神气如生，惟鼻遭火损，两手被疯道人窃去，刻木手嵌腕下，令人凄慨不尽”。今观玉像，确如其言。现存陕西省博物馆。
长生殿，一名集灵台。《旧唐书》：天宝元年“新成长生殿，名曰集灵台，以祀天神”。《唐会要》与此同。《长安志》：“长生殿，斋宫也，有事于朝元阁即斋沐此殿”。《长恨传》载：“天宝十载，杨贵妃待辇避暑骊山宫，秋七月，牵牛织女相见之夕，时夜半休，侍卫于东西厢。元宗凭贵妃肩而立，仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇”。《碧鸡漫录》：“元宗幸骊山，贵妃生日，小部张乐长生殿，会忠州递进荔枝，开笼香满一室，供奉李龟年撰荔枝香曲进之，时天宝四载夏也”。按：《两唐书》记载，玄宗每岁十月幸华清宫，无夏到骊山事，唐人诗中亦均说是十月。例：
李颀《骊山送李回》：“千岩曙雪旌门上，十月寒花辇路中”。
白居易《江南遇天宝乐叟歌》：“是时天下太平久，年年十月坐朝元”。
王建《温泉宫行》：“十月一日天子来，青绳御路无尘埃”。等。
程大昌说：“华清宫覆道潜通大明宫，其有无避暑骊山事，皆未可定，故两存之”。
迎春坪、饮鹿泉、饮鹿槽。迎春坪，在老君殿前，西临牡丹沟。《长安志》：“山城内多驯鹿，有流涧号饮鹿泉”。饮鹿槽乃当时为鹿饮水的石槽，今老君殿西侧临牡丹沟处有一石槽，人称饮鹿槽，当为其遗物。
荔枝园、连理木、燕子龛。荔枝园、连理木临西缭墙。南有燕子龛。《陕西省志》：“在降圣观南”。王维有《燕子龛禅师》诗作。
东绣岭。石鱼崖，因其形似鱼而故名。石瓮谷水激石成瓮，清乾隆《临潼县志》：“石瓮谷在东绣岭左，谷中尽植兰蕙，亦谓之芝兰谷”。清顺治《临潼县志》：“飞泉在石瓮谷中，其水瀑泻喷激如飞”。《津阳门》诗：“石鱼崖底百寻井，银床下卷红绠迟”。注：“石鱼崖下有天然石，其形如瓮，以贮飞泉，故上以石瓮为寺名，寺僧于上层飞楼中悬辘轳，斜引修绠长二百余尺以汲，瓮泉出于红楼乔树之梢。寺既毁，石瓮今已埋没矣”。
红楼、绿阁，乾隆《临潼县志》：“绿阁在西，红楼在东，下有涧泉瀑布千尺，声淙淙林石间，仄蹬盘空，上下曲折。从柏影中北瞰渭河明腻如线”。明人袁宏道谓：“骊山佳境在此，睡海棠恐不能到，其信然”。顺治《临潼县志》：“红楼，在石瓮寺西岩下临绝壁。楼中有元宗题诗，真草八分书，每句一体。两壁上有王维山水画。”《津阳门》诗“烟中壁碎摩诘画，云间字失明皇诗”即此。
福岩寺，即石瓮寺。
斯飞亭，在寺之右。乾隆《临潼县志》：“岩如屏封，泉壑幽雅，旧有斯飞亭”。宋刊李珽《咏骊山》诗石序说：“携家登朝元阁，晚由东山北下，自石瓮过开元山路并斯飞亭，皆当日亲为开置，今复经徙，因留拙句”（诗从略）。按：亭故址应在寺西崖上。
王母祠，乾隆本《临潼县志》：“天宝元年作”。《津阳门》诗：“金沙洞口长生殿，玉蕊峰头王母祠”。《杨妃外传》：“骊山有玉蕊峰金沙洞。”据传：宫内又有冲明阁、御容殿，宫北次东有更衣殿，次西有五圣殿、少府监、天狗院、鹰鹞院、御马院。山上有飞阁寺，天华宫、玉女明星殿等，故址均不可考。
建筑遗址：一九五六年八月六日，陕西公布第一批文物保护单位时，把华清池（华清宫）列为省级保护单位，并提出保护好华清池内所藏的唐汉白玉老君像和北魏温泉颂碑、北魏三道士石刻等。华清宫遗址，划定范围为：临潼区（原县）城南什字至烽火台，东至寺沟，西至牡丹沟。
一号遗迹：一九五六年发现，位置在今铁路疗养院东部的南坡上，见有莲花纹柱石，范围不明。
二号遗迹：一九七八年发现，位置在骊山西绣岭第三峰顶，今老君殿南偏西十米处，断崖上有厚二点五米，南北长八米的夯土基，遗址内有大量唐代残砖瓦片。
三号遗迹：一九七九年发现。位置在骊山迎春坪的东侧，北距二号遗迹约一百米。建筑坐东面西，进深五米，瓦砾堆积厚三十厘米。
缭墙遗迹：一九六七年和一九八一年春，分别在位于今县城南什字新华书店和西街的丁字形路北两处，均发现石砌的东西向城基，按其位置此墙基应是宫城的北缭墙基。
御汤遗迹：一九八二年四月，华清池内基建时，在今“贵妃池”西侧发现了古建筑基址，省文管会考古队即开始发掘考证。用了三年多时间发掘了约四千平方米的面积，发现了一条长十八米、宽五点一米的唐代蛇形水源通道和四座青石砌成的浴池，还有大殿基址四处，发现三十多米长的石墙和两处莲花踏步，总长四百多米的陶管水道，长五十米的砖砌水道及建筑材料多件。一九八三年七月，考古工作者在温泉总源北部发掘出一个东西长十点六米，南北宽六米，深一点五米。轮廓呈莲花瓣形的浴池遗址，池底及四周均用青石铺砌，池内有两层台，池底南有两个圆形水口。专家根据史籍记载华清宫的御池方位、形制、规模和发现的浴池四周的大殿基址和柱础等，认为是唐玄宗使用的九龙殿莲花汤。
一九八四年十月在紧挨莲花汤西北处，发掘出一个保存完好的海棠花形状的浴池，东西长三点六米，南北宽二点九米，深一点二六米，用青石砌成，池内有二层台阶，池底正中有一圆形水口，做工考究，雕刻精细，专家认为是“海棠汤”，即唐玄宗御赐杨玉环的“贵妃池”。在莲花汤西南还发掘出一个东西长五米，南北宽二点七米，深一点二米，用青石铺砌的长方形浴池。据文献记载推测，应是“太子汤”。经考证，这些古建筑遗存与史志书记载完全吻合，是一组较完整的唐华清宫建筑遗址，也是华清宫的中枢所在，为唐玄宗和贵妃游幸时活动的主要场所。期已经全面整理，并仿唐形制，建成“唐华清宫御汤遗址博物馆”供游人参观。
周瑆一行，一边走一边观看，一边听周瑆解说。游玩多次的他，竟把看不到的东西按照历史资料给大家说的一清二楚。他的讲述栩栩如生，让听者如见其物，如临其境。
唐华清宫是一个旅游名城，同时也是一个著名的历史古城，因它有非常多的风景名胜，每年都吸引了不少人前来观光旅游。
周瑆母亲感激地说：“儿子，说实话，我当初不愿意来，不是说我不想来华清宫，而是发自内心给你省钱，你还不听我的，硬让我来，通过看了华清宫的古建筑以及没见到的东西，听你讲述，我觉得你的孝心是发自内心的，妈妈错怪了你，是你让我了解到了前人的智慧和伟大，和我一起长大的庄院里的姑娘很多，现在都已年过花甲，但是我见到的实在是很多很多，在不缺吃不缺穿的年代里，我觉得我很幸福，至今没有离开老家的我的童年伙伴，连我们宁夏银川市都没有到过的大有人在。儿子，虽然妈妈给了你生命，但是没有给你很好的格局，你辛苦了！我为你发自内心的孝心而骄傲，也给你说声谢谢！”一位年过花甲的老母亲能给儿子说声谢谢，这是一个什么样的概念呢？
有人说过：“子欲孝而母慈于先。”从逻辑角度来讲，完全是正确的。从人性化的角度来讲，孝慈与慈孝，文明社会就体现了慈孝没有先后之说。理由是：人的思维就是以文明发展的顺序而言，典型的代表历历在目。慈与孝的等量代换，逐渐地消失于人间。
周瑆得到了母亲的表扬，感激的把母亲拥抱，信步走了起来。大家非常羡慕，怀抱之恩能还的完吗？人见过的又有多少？见过的人又有多少？亲身体验的人又有多少？
周瑆边走边问母亲：“我准备还让您去其他地方旅游，您去吗？”
“去一定去，妈妈给你孝敬的机会！”