开悟者：身份认同为什么是一种假象？读完恍然大悟

众所周知，现在的许多人。大都讲究身份认同。

那么，什么是身份认同呢？

其实身份认同，指的是让他人认可自己的身份，如有人当上领导，总喜欢吆三喝四，到处显摆，不懂装懂，希望得到他人的认可，这就是人有身份认同需求的一种表现，当然这种需求，也是自卑的一种表现。

进一步的说，这种身份认同，说到底，就是面子，所谓要面子，就是要一个好身份，怕丢面子，就是怕身份认同不够好。

因此，从这个角度来说，人的感受往往都与自我认同有关，当自我认同失败时，就会有极度的恐惧出现，就像要被毁灭的恐惧一样。

举个例子，当两个人激烈的争辩时，每一个人都会坚持自己是对的，都在树立自我正确的认同。

但是，如果有一方忽然放弃争辩，那么，另一方就会面临失去这个我是正确的认同，就会失去这个身份。

而失去身份，从某种程度上讲，就是这个身份的消失，甚至可以说，失去身份的认同，就犹如在意识深处的自我死亡与终结一样，不再存在了。

当然，这种认知，不过是我们这些凡夫俗子一厢情愿的理解罢了。

为什么如此呢？

因为这种身份认同，在开悟者看来，不过是一种假象，根本就不算什么事。

换句话说，身份认同这种事，在真正的“得道”之人看来，就好比上帝见到人类思考一样，当作笑话了。

那么，在开悟者那里，为什么就没有“身份认同”这种认知呢？

其实开悟者之所以没有“身份认同”这一认知，最根本的原因就是他们看到了不一样的世界，想通了世人穷尽脑汁也无法想通的问题，于是他们的注意力以及专注点，已经跟世俗中人完全不一样了。

甚至可以说，在普通人的眼中，有许多东西都很重要，不可或缺，但在开悟者看来，这些不过是浮云，或者说中虚幻的东西，又或者说他们所觉知的就是宇宙人生的真相。

所以，从这个角度来说，如果开悟者找到真相，那么，未曾开悟的我们，就是活在假象中，而活在假象当中的人，所追求的一切，当然是也是假象了，包括身份认同也一样，都是假象。

更何况所谓开悟，就是去除假象，回归真我——假我的消亡，显现出里面的真我。

但是，如果你认为真我与假我是同一个身份之间的转变的话，那你就错了。

因为真我并不是假我的转变，而是无我。

当然，这也正是我们为什么讲在开悟者看来，“身份认同”是一种假象假象的真正原因。

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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》