从陀思妥耶夫斯基作文中看巴赫金的复调小说理论

      复调’也叫“多声部”，本为音乐术语。巴赫金借用这 一术语来概括陀斯妥耶夫斯基小说的诗学特征，以区别 于"那种基本上属于独白型（单旋律）的已经定型的欧洲小 说模式”。巴赫金认为，“独白型”小说的一个突出特征，就是众多性格和命运构成一个统一的客观世界，专作 者统一的意志支配下层层展开。在这类小说中，全部事件 都是作为客体对象加以表现的，主人公也都是客体性的人物形象，都是作者意识的客体。虽然这些主人公也在说 话，也有自己的声音，但他们的声音都是经由作者意志 的“过滤”之后得以放送的，只具有有限地普遍性地刻画 性格和展开情节，而不能塑造岀多种不同的声音，因而并不形成自己的独立“声部”，听起来就像是一个声部的合 唱。主人公的意志实际上统一于作者的意识，丧失自己独 立存在的可能性。而在陀思妥耶夫斯基的小说里，作家提供了多种声音，多种音调，使得小说具备了一种新的品格，它的主旨不在于展开故事情节、性格命运，而在于展 现那些拥有各自世界、有着同等价值、具有平等地位的不 同的独立意识。比如在《罪与罚》里面，几乎所有的主人 公都有自己的声音，拉斯科尔尼科夫的“哲学”，女主人 公索菲亚的“东正教观念”，预审员波尔菲里的“生活 求实和法律的观念”，卢仁的极端个人主义和同样极端的“边沁主义”以及地主斯维德里加依洛夫的无耻哲学等 等。在小说里如果从说话人的角度来考察他们的议论，几乎每种声音都是振振有辞的。显得好像是众多的地位平等 的意识，连同它们各自的世界，结合在某个统一的事件 中，而互相之间并不互相融合。每个人都成了直抒己见的 主体，作品主人公的意识成了一种可以称之为“他人意 识”的东西。这是很值得注意的一种小说结构样式。

      复调型小说所追求的是把人和人（作者和人物）、意识和意识放 在同一个平面上，展示世界是许多具有活生生的思想感情 的人在观察或活动的舞台，是众多个性鲜明的独立自主的 声音在交流和争鸣的舞台。在这种小说中，作者与人物 之间、人物与人物之间是“严格实行和贯彻始终的对话 性”关系。复调小说正是内在于若干各自独立但彼此对立的声音或意识之对话关系中互动共生的统一体。