阿黑西尼摩 生下万物的时候， 万物皆长寿。就是那竖眼人， 也是长寿人。
老人们的头发发和棉花一样白白， 额头似土垡。眼角的皱纹很深， 耳朵像干菌 腰杆像梯子。手像艾草秆双脚似木耙， 永远都不会死。
每天太阳出来的时 候，子孙后代不干活，得把老人们 背出晒太阳。太阳落山时，又 背回放床上。
在大地上有座高悬岩， 名叫多罗岩。 岩中石洞多， 就在石洞里住着一群猴子。 有一天， 忽然死了一只猴。 猴子死亡这种事从来未发生， 如今开先例， 群猴个个惊讶了。
绿猴九千九百只， 红猴八千八只， 黑猴七千七百只， 黄猴六千六百只，白猴五千五只， 它们抬回芭蕉树，用芭蕉树 做成小棺材。
采来绿叶子 盖在死猴子身上， 把猴尸装棺里。然后又采回各种各样的鲜花， 摘来野果子当做祭献物 供在猴棺前。
再把野果摘了， 群猴用野果当饭吃。又一些 摘回南瓜来抬回清泉水， 泉水当酒喝南瓜做肉吃。
吃饱喝足后， 大猴九千九百只 小猴八十八只， 有的拉藤条 有的抬木棒， 整齐地排列 起来又唱又跳。 绿猴笑嘻嘻， 整个苍天底下都能见猴子的声音， 就像打雷一样。
天神阿则摩听到猴子的声音，于是就 下凡查查是怎么回事。原来是猴子 聚集在一起嬉闹， 有的舞木棒有的甩藤条。 有的笑着有的大声吼叫一片乱哄哄。
天神阿则摩 回到天宫里， 把猴子嬉闹的事情禀奢俄木。 奢俄木派遣一苍蝇， 下凡再查猴子因为什么而热闹。
天宫的苍蝇来到猴群中， 看到了一个棺材，就钻入棺材里。然后 钻入猴嘴里， 再钻入猴鼻中， 原来是这只猴子死了被放在棺材中。
苍蝇返天宫， 禀报奢俄木： “主人奢俄木， 人间猴子死了停尸在棺材里。 这猴子死亡后 群猴相聚， 反而像喜事一样 忙在庆贺中。”
奢俄木听禀报， 派依勺里嫫，下凡去人间， 再把这个事情探一探。
依勺里嫫神乘着彩云 来到人世间，竖起耳朵来听， 猴声熙熙攘攘如同春雷震。 两只眼睁得圆圆地查看，果然看到 是猴子死了， 猴群笑嘻嘻地 正为猴发丧。
依勺里嫫神心想既是办丧事 ，为何心中喜？于是问猴子:“你们为什么办丧事还开心呢？”
猴子们答道:“”猴群不畏死， 希望有病疫。 ”
依勺里嫫神 喊来地神额阿妣， 讲道： “地神额阿妣， 阳间万物中猴子希望死， 世间的人类是否也渴望死亡， 你去问清楚。”
地神额阿妣， 把所有的人类个个喊回来，共同来商量要不要死亡。 四方的老人们， 聚集在一起， 个个都说道： “人老头发白 谁也不会死， 白天要背出晚上背进，老人这般多，耽误了年轻人做其他的事情。头发白了的， 应该让他们死。”
地神额阿妣 听了老人人们的话， 喊来了豪罗， 吩咐道:“得摩豪罗呀， 你认真听好了， 东南西北方 你都去转告！头发白的人， 要让他们死。 走到龙王府转告罗塔叽，去到阴间 告诉阎罗王。头发白的人， 让他来阴间。 头发不白的 一个也不去， 青年小孩不去去， 婴儿 一个也不去。”
得摩豪罗把 地神的嘱咐 句句记心里， 就去把指令传。 来到一条道路上，遍地是牛屎。 不慎踩着屎， 滑倒在路边。 豪罗受惊吓，把地神的话给 忘记了。
最后来 来到阴间 见了阎罗王， 错把指令传： “头发白了的 个个来阴曹地府， 头发黑的人 也来阴曹地府， 年纪轻轻的也得来阴府，婴儿仍要来阴曹地府。”
阴间的判官抬出书来， 把他的话记了下来。 于是，从这个时候就有死亡。 阎罗王 让判官把每天 死的有多少， 活的有多少都登记了， 还要一年算一次。 清明这一天， 年年要总结。
也是从那天起，世上的人 骨是天来做， 肉是地组成。 婴儿在胎里死期是何时， 天地已决定。
先决定死时 再定出生日，人在地上生 也在地上死。 只有生错的， 没有死错的。世上的万物都会死，就没有不会死的。
选自彝族史诗《阿黑西尼摩》改编，希望你们喜欢彝族文化，愿你们吉祥！
2022.02.03