第一百六十三课 死亡并不存在，上主之子是自由的

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1、死亡只是一念却有许多化身令人难以认出他的真面目，他可能化身为悲哀，恐惧，焦虑，怀疑，也可能化身为愤怒，没信心不信任嫉妒以及身体的挂虑它还会化身为所有想要成为飞我的。愿望前来试探我这一切念头，不过反映出我一把死亡共分为我的拯救者及解放者了。

2、死亡之年限的神通广大，因为他已成了恐惧的化身，罪恶的渊必。醉人的生命，一切幻想皆黄岩之主世间的友情生命似乎都逃不出他那枯槁的手掌，所有的希望及梦想都得受他的摧残，所有的人生目标都得通过他盲目的眼睛去看脆弱，无助及患病之人，不得不在他的肖向前屈膝认为只有她才是真的无可避免地切应该相信的，因为只有他保证一定来临。

3、除了死亡，世界没有义务是可靠的，不论得知多么不易，他转眼成空，还吉凶难卜燃起的希望随时和破灭，一切愿望与梦想，到头来急于一堆灰烬，遗存尘土，只有死亡最可靠，因为时候遇到他必会堂而皇之的。降临，绝不放过角角，略一切生命的机会。

4、我可愿意像这样的偶像屈膝上主的力量与大能就这样被尘土所造的偶像传多了，就这样上主的对头，被封为造物之主，他的力量大于上主号升值得无穷的爱及天堂完美布艺的横长本质就这样天赋与圣子的旨意，终于一败涂地埋藏在死亡的墓碑下的正是神圣的上主之子的那具身体。

5、他败得好不如光荣，他已沦为死亡的腐乳是王辉近日在他的墓碑上体质却不提他的名字，因为它已经化为尘土，墓碑上所写的不碍事，这里躺着的是上逐一死的证人。他一次又一次的为人写呗，供奉他的人匍匐于地，满怀恐惧地低声附和，真是如此。

6、只要供奉任何一种形式的死亡，我就不可能只接受他的某些形式而否认和逃避的了，我不喜欢的其他形式，因此王室全面性的万物不是难逃一死就是永垂不朽，两者没有折中的余地，任何神智清明的人，不能不接受这一不容置疑的论证，只要我能证明某一观点的反面是假的，那么。与这家观念全然相反的观点必须真的。

7、商住已死的观念如此颠倒是非点神智不清的人都难以置信，因他暗示者那一度活过的上主不知怎的消失了，显然是被那些不想让他活下去的人给杀了，这表示那些人的意愿强过上主的旨意，从此用生只好让位给死亡，甚至只好于天赋一起同归于尽了。

8、为此死亡的信徒不会不害怕的，然而这里的想法本身又有多害怕呢多可怕呢，他们只要看清只不过是自己的信念当下就能摆脱他的束缚，今天我要让他们看到这一点死亡并不存在，为了他们以及我自己的救恩，让我们现在就否定它的存在，不论它划分化身为何种形式上逐步曾创造过死亡，不论死亡化身为何物，都逃不出幻想之列，这就是我们今天要下的功夫，他给我们一个机会去越过死亡而看到他背后的超然生命。

9、我的天父，今天，祝福我们的眼睛吧！我们是你的使者，只愿瞻仰你的圣爱映照在万物之上的光辉倒影。我们只愿在你内生活及行动。我们从未与你的永恒生命分开过。死亡不存在，因为死亡不是出自你的旨意。我们要活在你无始以来安置我们之处，活出我们与你及众生共享的生命；它不仅肖似你，也永远属于你。我们接纳你的圣念，视为自己的念头，我们的意愿也将永远结合与你的旨意内。阿门。