69岁死无分文，一众歌星却为他送葬，苏东坡好不羡慕

诗云：

乐游原上伎如云，

尽上风流柳七坟。

可笑纷纷缙绅辈，

怜才不及众红裙。

柳七者，柳永，柳三变、柳屯田是也，家中排行第七故名。

柳永死在湖北襄阳，69岁。身无分文，身边也无亲人，竟然有一群红楼歌星集资为他送葬，并且每年清明为他上坟祭祀。此举从湖北的襄阳，传到长安的乐游原，传到北宋全境，遂成节日，是为“上风流冢”，”吊柳七“。

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才子佳人，一对风流组合。醒时相交欢，醉后各分散，逢场作戏，不一而足。为何对鳏寡孤独、身无分文的柳永，情有独钟，如此礼遇？

柳永出身官宦人家，原本志在科举，也一试、二试，刚好都没中，“黄金榜上，偶失龙头望”。年轻人血气方刚，脸上有点挂不住，于是写词抒发胸中愤懑，“才子词人，自是白衣卿相”，“忍把浮名，换作浅斟低唱”。

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家中有余粮，心中有梦想。发泄归发泄，科举归科举。第三次科考发挥不错，卷子上了当朝皇帝的御案。谁曾想，皇帝大笔一挥，“且去浅斟低唱，何要浮名”。一杠子把柳永打到地狱。

北宋之大，区区一句牢骚，竟然也能让皇帝知晓。好个柳词，凡有井水饮处，皆能歌之。

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科举之路被堵，柳永无奈，副业变成主业，工作室设在秦楼楚馆，开始演绎“奉旨填词”。书生柳七，青楼红女，同是天涯沦落人，他们同甘共苦，相依为命，平等而尊重。系我一生心，负你千行泪。姐妹们热爱他们的柳七哥，推他作红楼代言人：

不愿穿绫罗，愿依柳七哥。

不愿君王召，愿得柳七叫。

不愿千黄金，愿得柳七心。

不愿神仙见，愿识柳七面。

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柳七哥是红楼大家的，不能厮守一处。多情自古伤离别，你看他们，执手相看泪眼，无语凝噎。分手后天各一方，撕心裂肺，杨柳岸下，晓风月残，酒醒之处不见卿。

词人苦哇。看似放荡不羁，内心却是落魄与苦逼。“女为悦己者容”，他做到了。但”士为知己者死“，那个”知己“在哪？毕竟，修齐治平是读书人的理想。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，那个”伊“真得是红楼里的那个她吗？

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一面是繁华俗世，一面是功名前程。个中辛酸、无奈，常人难以体会。

好在，老皇帝驾崩，新皇帝登场。柳七更名再考，50岁时及第，当个七品芝麻官，仕途也算有个结局。不算无言，屯田员外郎，叫响了“柳屯田”另一张名片。

倒回到年轻时光，柳永18岁，那也是风华正茂，气势如虹。路过钱塘时，三吴都会，东南形胜，激发他内心的豪气。一句“三秋桂子，十里荷花”唱响了钱塘的绝美。让后人，更让金国的完颜亮垂涎欲滴，差点就提兵百万，马踏江南。

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阴差阳错，世上少了一个风流官宦，多了一个井水歌王。他是白衣卿相，人民音乐家、词人，历史上最早的自由撰稿人。在中国浩如烟海的文学大家中，死后形成节日祭悼民俗的只有两人，一位是屈原，另一位就是柳永。

如此的柳永，让后来的苏东坡也羡，他曾问一幕客：我的词和柳永相比如何？

幕客想了想说：

柳七的词，温婉缠绵，适合十七八岁的女子，拿着红牙板，唱着“杨柳岸，晓风残月”。而学士您的词，那是要关西大汉，抱着铜琵琶，手执铁板，唱“大江东去。

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是呀，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。古今将相，荒冢一堆。唯有文章，千古流传。