开始写第一部分的笔记已经是我看这本书的第三遍了，第一遍电子书，第二遍纸质书，划有触动的点，第三遍，细细地品读，仔细揣摩这本书到底要告诉读者什么？
《遇见未知的自己》是由台湾心灵成长女作家张德芬写的，从第一次出版到现在已经11年了，中间再版了一次，这些年这本书被读者追捧的热度不减反增，可见它自有自己的魅力所在。
这本书被称为都市身心灵修行课的必读经典。在一个信息爆炸，知识更替速度如此之快的时代，关于心灵修行的书籍如此受欢迎，是不是也表示我们现代人对于心灵的关注度开始提高了，或者说我们的心灵已经到了一个不得不开始修行的程度。
似乎能听到很多人在人潮里呼救：我需要被帮助，我需要心灵的慰藉……，然后这本书横空出世，这些人如获至宝。
我也是这群人里的其中一个，这本书买了很久，第一本2008年就买了，但是一直没有看，直到送给朋友，第二本重新入手又已经是一年多，现在才开始读起来，我想安排我现在这个时段才遇见它，也是最好的安排。
如果更早的时间让我遇见，我可能只会当一本小说就看完了，甚至会觉得有些索然无味，然而现在看来，却是觉得原来自己原来过去的20多年，过得如此混沌，没有着落，像个不着家的孩子。
我根据自己的理解将这本书分成了几个部分，今天想要聊的部分，我定的主题是：我是谁？
一、你知道自己是谁吗？
每一次我们去到一个陌生的人群，开会或者认识新朋友，我们都会进行自我介绍，我们根据对象不同，介绍的重点一定也不一样。
比如：我们作为家庭的新成员去伴侣的亲人家里，我们会介绍，我是XX的女（男）朋友；当我们在公司的聚会上，领导把你介绍给另一个部分的同事，你会说，我是XX部门的XX，我主要负责XX工作；当我们以小孩的家长参加家长会，我们会介绍自己是XX的妈妈（爸爸）。
那么，我们的名字是我们自己吗？
不是的，它只是一个代号而已。
我们的工作是我们自己吗？
不是的，当我们离开这个职业，这个岗位之后，我们便谁也不是了。
我们的经历是我们自己吗？
不是的，这只是我们自看待自己的身份认同罢了。
你是你的身体吗？
不是的。
因为身体从小到大一直在变化，有一些不好的代谢（发胖、赘肉）我们甚至不能控制，我“有”一个身体，但我不是“我”的身体。
你是你的思想、情感、情绪吗？
不是的。
因为当我们安静下来，我们真的可以感知到自己的感觉，看见自己的欲望，情绪、感知，就像一个旁观者看到的一样。
如果我们看到作为客体的思想、情感，那么两者就不应该是同为一物的。
好像任何一样我们以为的标签都没有办法定义自己。我们想要用言语来表达不能表达的东西。所以，我们用否定法来表达，更加容易懂一些——以上皆非来定义。
那么还是应该有真正的答案呀。
书中举了一个例子，我觉得十分有趣：如果月亮代表我们真正的自己，而且它是无法用言语具体描述清楚的东西，那么我们所有用言语描述它的尝试，就是这根据指向月亮的手指，而不是真正的月亮。
这里表述的还是一种局限的认知。
书里为了说得更加明白，讲了另一个例子：从来没有吃过冰激凌的人，你对他再怎么样描述冰激凌的滋味都没有用，但是如果他亲自尝了一口，那么所有的言语就是多余的了。
我们以为的自己是谁，那些标签，只是我们单一的认知，并非自己的全貌和真我。
二、我们到底想要什么？
书里说，我们人类所有受苦的根源就是因为不清楚自己是谁，所以盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西。
最后的结局很多都是得不到，故而更加烦恼。
我们每天庸庸碌碌，匆匆忙忙，到底是为了什么呢？最本质的源头是什么？
什么是这个世界上所有人都想要的东西？
很多人可能会说是钱，但是我们追求钱背后的意义是什么呢？
是快乐吗？为什么又总是求而不得呢？
快乐大家都在追求，但是却发现真正快乐的人很少，即使那些很有钱的人。
其实我们所有追求的东西，权力呀、金钱呀、美色呀，安全呀，都可以用五个字来概括，就是：爱、喜悦、和平。
为什么是喜悦而不是快乐呢。
因为快乐和喜悦是有区别的。
快乐是有外在事物引发的，它的先决条件就是一定要有一个使我们快乐的东西，一旦那个令你快乐的情景或事物不存在了，快乐也就随之消失了，但是喜悦却不同，它是由内向外的，是从我么的内心深处油然而生的，一旦拥有了，外界便是夺不走的。
这里的爱，也不单单指某一种形式的爱，是真正的爱，是无条件、不求回报的。
说到无私，我们经常容易想到父母，当然父母很多时候能够表现出真爱的特质，但是也不乏有父母的爱是有条件的。
你这样，妈妈不喜欢你了哦，我们都喜欢乖孩子哦。这样的话你耳熟吗？你有这样对孩子说过吗？
这就是在暗示，妈妈爱你的条件是，你必须要是一个乖孩子。
就算父母给我们的爱是真的爱，但是他们的表达方式给了我们错误的信息。
但是也不要因为这样责怪自己的父母或者自己，因为我们要相信，在过去的每一刻，你的父母都已经尽她们所能地扮演好自己的角色。他们也许不是最好的父母，但是他们所知道有限，资源月有限，在诸多限制之下，我们所得到的已经是她们尽力之后的结果了。
所以，亲爱的，不论你从父母那里得到了什么，或则你觉得自己现在成为父母，但是做的不怎么好，都不要责备了。
三、为什么我们求而不得？
我们都在追求爱、喜悦、和平，但是却经常落空，有时候甚至只能强颜欢笑，把心酸掩藏。
为什么呢？
因为我们失落了真实的自己。
还记得之前冰激凌的例子吗，我们因为体验冰激凌的味道，所以才会想要再吃到冰激凌，所以，爱、喜悦、和平是我们曾经拥有的，甚至就是我们的本质，所以我们才如此热切地追寻它们。
原来，真我就是爱、喜悦、和平。
我们一直追求的就是真实的自己。既然真实的自己就是爱、喜悦、和平，但是为什么我们感觉不到他，是什么阻碍我们看见真实的自己呢。
正是因为失去与真我的联系，但是我们还是需要有“自我感”，怎么办呢，我们只能向外发展，去认同我们的身体、情绪、思想和角色，去追求外在的、物质的东西，以寻求满足。
只有丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人，才能展现出真我的特质。
比如你看那些不太在乎别人的看法，不那么容易生气的人，我们习惯称为活得自我，他们是更喜欢取悦自己的人，她们相比较我们更幸福。
最后总结一下，这一段就是：
1、让我们认识自己是谁？其实我们谁也不是。
2、我们孜孜不倦地在追求什么？我们想要的就是爱、喜悦、和平。而这个答案也是第一题的答案，我们的真我就是爱、喜悦、和平。
3、为什么我们很努力，却总是落空？因为我们失落了真实的自己，而真实的自己其实就是爱、喜悦、和平。因为我们与真实的自己失去了联系，这些阻碍，是我们的身份认同，身体、情绪还有思想。
下一节，了解我们与世界的链接方式。（待续……）