人为宇宙
历史上著名的哲学三问，我是谁？我来自哪？我要去哪？我肯定不是肉体，肉体的成住坏空，是注定的，修行也只能暂缓，但灵魂是否有损耗，是否存在灵魂，这都是需要证明的。
我是什么，是意识，是精神，亦是灵魂，因为人是有灵识的，能感觉万物，能体会抽象情感，能感觉到肉体，知道自己是这个肉体的操作者，而不只是一具行尸走肉。
所以特别之处，在于人能体会到我的存在，并去探讨，它到底是什么。
一、人到底是什么
人到底是什么，这个问题有很多答案。
按照西方科学分类，人是一种高级动物，灵长类动物。进化论上说，人是猴子变的。但动物为什么不会创建文字符号的抽象文明呢，人却能，说明人不仅仅是高级动物，更是一种灵和肉的合集。
按照中国传统学说，人属于天地人序列中，能和天地媲美的三宝，人的“精气神”，人体内部，都是和宇宙相应的。人活一口气，在一呼一吸中，与天地感应，内外宇宙无时不在交流。
西方总是强调人的欲望，把人定义为动物，只有兽性，文明就是遏制兽性，西方高级文明，就是兽性全无，只有圣心和爱。
东方则是强调人和天地的调和，与宇宙天人合一，融为一体，寿与天齐，和天地同在。
其实两种思想都有局限性。老子说过，天地不仁以万物为刍狗。这是站在人的角度上说的，但是站在第三方视角上看，天地无所谓仁与不仁，人也不是万物，只要天地还在，人亦长存，人和宇宙天地是共生的，人靠基因传递，不断繁衍，一代一代，精神也一代一代，正如宇宙演化，不断循环。单个人存在的时间不长，但一代一代的人不断存在，直到毁灭，之后又会重生。
人其实就是宇宙，人的身体就是空间，人的思想就是时间，思想能体会到时间的变化，身体则在空间立足，不断演化。
所以闭上眼睛，我们能内观内宇宙，也就是自我的空间，睁开眼睛，就与外宇宙相连，成为大宇宙的一体。
人到底是什么，人为宇宙。
二、人来自哪里
人来自哪里？
道德经说，一生二二生三三生万物。
人如果是宇宙，那人就是与天地同在，同时诞生，同时出现。
人的肉体父母所造，一点灵识来自宇宙，找一个肉体寄存。
修行之，如果机缘大，能感受天地，就会成为宇宙。
如果机缘小，蒙蔽心智，不能感受天地，就会消亡，不断重生，不断被磨灭，最后成为宇宙的尘埃，有生有死，能量守恒。
因为人=灵识=宇宙，宇宙就是灵识，人的肉体刚开始呼吸的时候，天地的一点灵识就注入，人的小宇宙就活了，接下来的修行，看能不能把这点小灵识，小宇宙和大宇宙相连，去体验大灵识，就看人的造化了。如果成功了，就能成为大宇宙，也就是人要去哪。
三、人又要去哪
人要去哪？
人来自宇宙，人通过后天改造灵识，最终成为宇宙，无所不包，小灵识回归大灵识，在自我宇宙中不断演化。
中国的阴阳学说，太极图，就是不断循环。
人既然来自宇宙，也要回归宇宙，中间的过程是修行，修行的好，得到的能量多，就能成为宇宙，修行的不好，就重归宇宙，继续循环。
能量又是什么，是道家说的气吗？
能量就如同蛋白，是营养物质，灵识凝为蛋黄，在宇宙中心，每个人的灵识要想成长，就要吸收宇宙能量，吸收蛋白，才能成长灵识。
灵识活在世上，依附肉体，肉体的存活，依赖物质。
俗人想让肉体活的舒服，就用灵识的认知功能去做俗事，挣得俗物，消耗肉体。殊不知任何俗物，衣食住行，也都在消耗肉体，力的作用是相互的。
你吃好的，也要消化。你穿好的，也要身体承载。你住好的，也只能是三尺之地。你坐豪车，也有被撞危险。
所以，人=灵识=宇宙，要去哪，要么吸收所有蛋白，成为下一个宇宙，要么就是吸收不完，又回归蛋黄，继续循环。
综上所述，人为宇宙，需要能量，积德行善，修行灵识，内观思想，外观宇宙，放下外物，体会本真，方为正道。
人为宇宙