开悟是啥样？（摘自《心中月）

“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”

“对于井中之蛙不能和它谈论大海， 是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对于夏生秋死的昆虫不能和它谈论结冰的事情， 是由于它的眼界受着时令的制约；对于浅陋偏执的的人士不能和他谈论大道， 是由于他的眼界受着所受教育的束缚。”

每个修行人都向往着开悟的状态，佛教的经典里记录的就是释迦牟尼修行得道过程中的亲身体悟。

他告诉人们的没有假话，只不过普通人的认知能力无法理解罢了。

让我们一起来看看万行法师关于开悟后状态的描述：

大彻大悟的人就是一位彻底平凡的人，正是因为平凡，才使其成为一位神秘莫测的人。平凡的人抛弃了所有不平凡的抱负，完全满足于现状，享受现有的生活；他没有什么想达成，做任何事都没有动机，生活中的点点滴滴对于他来讲，都是一种享受；他直接进入生活，面对生活，不加分别地生活，他不想知道何谓生活，只会去经验生活，让生活充满他，他完全和生活同一体。

成道的人融入了整体之中，“我执”的空间消失了，他所做的一切都是处在整体之中，他没有得的感觉，也没有失的感觉，生死的空间早已不复存在；他虽说是活在当下，但是心中连当下的概念也不存在；他也会努力，也会发火，也会骂人，但这些又都不存留在他心里。

对于悟道者而言，爱和恨的心都已消失，他不会爱某个人，也不会恨某个人，然而你若来到他跟前，却能感受到一种深深的爱散发着，那是一种单纯的品质在散发，你想他是什么，他就是什么，依你的根基而感受，而起反应。悟道者始终是一种单纯的存在，对他恨不值得，对他爱更不值得；但是你若想要爱，那么，他就是全部爱的化身；想要智慧，他就是全部的智慧……

成道以后的身体和以前还是一样的存在，而内在却已彻底变了，我还是我，但又不再是以前的我，过去的我死了，又生出一个新的我——无量劫以前就有的我。因为现在的我（头脑）——心意识死了，无量劫以前的本我不得不出现。

得道的人不需要借助外界的任何事物，自己也一样活得很充实；他不仅能和自己为伴，也能和万物为伴；他外表看上去是孤独的，而内在实是与万物同一体；他没有任何欲望，能承受别人给他的是是非非；他从不显示自己，也从不认为自己很重要；他从不努力奋斗，像个无用的人，像个软骨头，没有原则，没有立场，跟他合作一定会气死你，但他从不会气你；他只能做圣人，而圣人这个头衔还是别人给他的雅称。千万不要把他归入任何一类型的人中，否则你定会失望。

所以从这篇文章大致感悟出来，咱还真不能别跟这样的圣人人计效，因为他真的没有自己。他的一言一行，一举一动，一思一念，皆是自在！