王阳明:心学是突破困境的生存与进化智慧

受疫情影响,全国范围内各种黑天鹅事件层出不穷,难以预测,正常的经贸活动已经受到阻碍,发展为健康弯腰,给经济带来了极大的负面冲击,世界格局与秩序加速转变,我们正在经历千年未有之大变局,生存环境日复多变且弥艰。而越是艰苦的环境,越考验我们的生存力,越是复杂的环境越考验我们洞察事物本质的能力;唯有心力强者方能生存与制胜,唯有心力强者方能在艰难环境中不被表迷惑,并获得快乐与自由。那么,什么是心力?我们如何通过心力来提升自己的认知力、生存力,并获得适度的快乐和自由?

以下是系列文章中的篇四:

心力是个体最本源的力量,生生不息,心力若有,进化不止。毛主席亦云;“世界、宇宙乃至万物皆为心力所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间最致力于进化者也。”世间万物进化皆由心力驱使,要么是个体的自我心力驱使,要么是他人的鞭策力量或他人的心志力量驱使。中华民族从农业时代到现在的信息时代,一直处于动态的进化之中;每一阶段都是一个长久的积累过程,开始时基本都处于泡沫增长鼓吹阶段,而后又迎来一段时间的沉静和思考,再到沉淀渗透,最后趋于平稳。这个过程是每个时代的基本现状。本质上归咎于人类对新兴事物的好奇、吹捧到实践后的再认知与看懂。例如,互联网进入中国后,在马云、雷军、周鸿祎等人的吹捧后,大多数创业者都选择互联网创业之路,很多企业也开始转型为互联网企业,带来了互联网经济泡沫,但是随着实践的沉淀后发现很多互联网企业的发展状况并不怎么乐观,资本迎来了寒冬,很多互联网企业又纷纷转向实体企业,与实体企业相互融合,于是便有了虚实经济融合期;在这个过程中很多人终于明白了实体企业是国家的根,互联网只是工具而已。

上述过程是一个变革进化的过程,新事物为什么会有如此大的吸引力,让大家一窝蜂的“闯”进去,旧经济为什么会受到冲击;这种变革的内在原因是什么,互联网到来后又带动了什么样的商业文明等都是每个进化阶段必须面临的问题。

每一次进化都是对人心的释放或满足,进化的过程中,人类赖以生存的技术基础、社会形态和上层建筑等都在经历着一场伟大的重塑;旧有的体制、思想、规则和价值观等都在演化成熟,新的商业文明正在形成。这种文明代表的是一次效率的提升、需求的满足、个体的解放、资源的合理化利用等,是一种公平、开放、和谐、共创、共赢的文明,是每个人心中的向往,是符合人性的文明。只是这种文明切勿造成盲目的、不符合规律和常识的状态;像如,在社会生活中,虚拟经济不可能脱离实体经济而长期存在;互联网不会解决好吃、好用的问题,只会使商品呈现更多、购物更便捷、生产周期和生产成本更低、促进个性化需求得到满足、运营模式变轻、信息传递方式改变等。

物竞天择,适者生存;心力就是一种求生、求存、求更好的发展心,稳步不前的安逸心态只是心,心力必须是一种敢于突破现状、自我挑战的革新之力。拉马克讲:“在自然界的生物中存在着由简单到复杂的一系列等级,生物本身存在着一种内在的“意志力量”驱动着生物由低的等级到较高的等级发展变化。”笔者认为这种“意志力量”就是“心力”,意志源于心,力量亦由心影响,意志力量就是心力的力量;这种心力的存在使个体可以成长,使万物得以改变。

当心力成了人类价值存在的属性,变化就成了常态;大多数变化都是心力增强引起的 ,人之力莫大于心,因而人类就可以主宰社会中的大多数变化,进而引领着社会的进步。社会变化了,环境改变了,因此便有了自然的选择;自然选择的外在力量又驱动其他物种的进化。因为这种循环进化的过程,构成了社会生态生生不息之状。

因此,自然选择是驱动进化的外力,心力的自我变革是进化的内力;那么这种内力具体是如何催动进化的呢?

1.心即理是进化的本源力量

心知万理,现实生活中的“理”总是被有限的表达;当现实生活中的“理”不能使个体心欲得到不同程度的显现的时候,人类就会探知新的理,而新的理一旦探知出来,就会迎来一场新旧思想、体制、模式、形态等的变革和转化。而进化的关键便是对某一时期现状的洞察以及对这一时期人类共同愿求的探知;变革一定有原因,要么是对某一现状的不满或有更好的发展愿景,要么是现有环境压力使我们不得不变革。而这种变革必然会面临创新,创新是变革的基础,那么怎么创新才会更迎合用户,这就需要体察相应群体的需求,需求是心的外在表达。需求分析者特别需要对相关群体之心的深入洞察,可以将自己融入到相关群体,感悟他们的生活状态和生活痛点,也可以根据他们的外在表现来体察他们的行为动机等。

毕竟,人心万变,但人性不变;人心之上是人性,每个人总是按心行事,按性思考;人性中有善良、热情、忠诚、宽恕、忍耐、坚强、懒惰、情色、欲望、懒惰、憎恨等,每个个体都是将上述人性在某一环境的选择性表达;有的人显现了其中一个方面,有的人显现了其中的多个方面,没有显现的只是没有表达,在条件适宜的时候终究可以被表达出来。人之所以复杂,社会之所以缤纷,就是每个人显现的不一样。而这些内容的表达就是通过个体的视听言动来表现出来的。

理就是按心和性行事或说话的路径;进化总是沿着这些路径进行。理在不同环境下所存在的形式一般不一样,因此需要先审视环境,而后根据环境研究相应的心的形态;例如,相应的心愿、心智、心境等。对新理的探知就需要从这些方面入手。理知则价值形态明,当然该理还需要经过实践检验。

2.知行合一是进化的主要推动力

在相应环境下,明白相应的理后,也就明白了进化的路径,但是实践后得出的理与实践前探知的理总会有所差别,这种现象在所难免,毕竟每个人心中的各要素的能力终会有所不同,有的人资质聪慧,看的准,找的准;有的人资质稍微差了些,与最终的实践结果难免有所不同。那么,在这种情况下,践行者就需要运用即行即知、即知即行的知行合一的方法对理进行实践、纠偏、强化,毕竟有利于生活实践的理才是真理。

进化的实现就需要“知行合一”的思想去推动,在行动中求知,在求知中进化,以发展的眼光推动进化的进行。例如,从电气时代到信息时代的进化路程中,社会中需要一部分远见超强的人去探知未来的进化之路,也需要踏实肯干的企业家来对理进行实践与强化,最后形成一套完整的思想体系和方法论来推动其他企业的进化和发展。对真理的探知就需要知行合一的企业家群体,他们不仅有较强的学习力和思考力,也要有较强的行动力。这种能力使其能够较快的适应多变的市场环境,并为新市场开辟道路。行动后形成的方法总结就是真理,中华民族的伟大复兴就需要真理的力量去推动。因此“知行合一”思想就显得特别重要。

3.致良知为进化方向指明道路

看清大势,把握大势,不仅需要心即理的思想去探知明理,更需要“致良知”思想回归本心,回归常识,而不虚盲费力前行。致良知,致的是心,行的是道,这个道就是真理,就是回归本心,回归常识的方法论,是一种切合实际的真知实干,不虚华,不盲目。致良知让行为更合实际,让思想更富有爱,因为致良知致出的是善,行出的是造福社会,造福民众的美德。

进化路上因为有良知相伴,所以在遇到各种艰难险阻的时候能够毅然的坚持前进;进化路上因为有良知相伴,所以更多的人愿意加入这条康庄大道,凝聚人心,奋力前行。因为良知赋予你的是一种信念的力量,更赋予你的是一种良能的影响力。柴静的那片《穹顶之下》真实的反映了一个家庭在雾霾影响下的生活状态以及对雾霾现状的真实反映。这里有她对美好的、纯净的生活的向往,有对现实生活雾霾的憎恶,有对人类未来生活的担忧…这片用良知完成的纪录片中影响着千万人,唤醒了人民的良知,表达了大多数人的担忧,感召了无数民众,使其规范了行为,这是良能的力量,这个力量使中国企业家开发并传递清洁能源,走向了科技环保之路,这是良知为他们指明的方向,这个方向是为民利民的,使他们有了坚持的良能。

以上心学中的“心即理”、“知行合一”“致良知”就是进化的内在推动力,这种力量是本源力量;外力(自然环境、社会环境、人文环境)也是为了激发内力的产生或为了强化内力,以内力找不变之理,以外力塑造内力,则进化逻辑知矣。

本文内容摘自思二勋的《商业归根:阳明心学的商业智慧》一书,现摘录出来,供感兴趣的朋友批评,更多内容欢迎阅读本书。

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