曾国藩家书嘉言钞（二十一）

Day141|Week21-1

修己篇-不可轻率自由

咸丰九年八月二十二日 致澄弟沅弟季弟

身既在官，则众人观瞻所系，去来不可太轻率自由也。

评：

曾国藩的弟弟曾国荃有一个不太好的地方，就是每打一个大胜仗，就会回家里倒腾一下家产和房子。

曾国藩明着不好说弟弟，就委婉告诉弟弟，这样做不好。你是一方大官，大家都看着你呢。如果你做不好，那大家也会跟着学，最后队伍就不好带了。

去来不能轻率自由，这是一个团队构建核心战斗力的原则。一旦来去自由，想走就走，想留就留，那整个团队就散了，人心就聚不起来了。

能约束自己，服务于组织。这也是自己慢慢成为团队核心成员的历程。

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Day142|Week21-2

教育篇-早起

咸丰九年十月十四日 谕曾泽

我朝列圣相承，总是寅正（凌晨4点）即起，至今二百年不改。我家高、曾、祖、考相传早起，吾得见竟希公、星冈公皆未明即起，冬寒起坐约一个时辰，始见天亮。吾父竹亭公亦甫黎明（黎明是指4--6点）即起，有事则不待黎明，每夜必起看一二次不等，此尔所及见者也。余近亦黎明即起，思有以绍先人之家风。尔既冠授室，当以早起为第一先务。自力行之，亦率新妇力行之。

评：

清朝皇帝也是比较煎熬的，早上4点就需要起床做事情了。确实也是辛苦。

早起，是作为曾家的家风进行传承的，而且是传了非常久。现在曾国藩也把这个家风灌输给了自己的儿子。并且自己也亲自去做，给孩子做好榜样。

现在大家都喜欢熬夜，早上起得比较晚。但早上往往也是一天效率最高的时候，因此要逐渐恢复早睡早起的习惯。调整自己的作息，充分利用白天的时间把事情做完。

勤奋早起，是一种精神向上的面貌。

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Day143|Week21-3

教育篇-有恒

咸丰九年十月十四日 谕曾泽

余生平坐无恒之弊，万事无成。德无成，业无成，已可深耻矣。逮办理军事，自矢靡他，中间本志变化，尤无恒之大者，用为内耻。尔欲稍有成就，须从“有恒”二字下手。

评：

这是曾国藩的自谦。他取得的成就在历朝历代中也是可以数得出来的。但还是说自己德无成、业无成，并且深以为耻。

曾国藩强大的自省能力确实让我非常汗颜，认为自己还不够有恒心。如果没有恒心，就不会一直和太平军死磕，最后取得成功。

曾国藩的恒心，应该是自己本是文臣，应该在理学学问上有一番建树出来，以此立名。但最后却是战功让自己封妻荫子。这是他觉得非常遗憾的地方。

做事有恒，一件事情从头跟到尾做完，就是有恒。虎头蛇尾，或者马马虎虎结束就不是有恒。

有恒，就是持续去做一件事情。

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Day144|Week21-4

教育篇-重厚

咸丰九年十月十四日 谕曾泽

余尝细观星冈公仪表绝人，全在一“重”字。余行路、容止亦颇重厚，盖取法于星冈公。尔之容止甚轻，是一大弊病，以后宜时时留心。无论行坐，均须重厚。

早起也、有恒也、重也，三者皆尔最要之务。早起是先人之家法，无恒是吾身之大耻，不重是尔身之短处，故特谆谆戒之。

评：

重厚，持重而敦厚。用咱们现代的话说，就是“稳”。

说话谈吐，不急不慢，娓娓道来；坐有坐相，站有站相；衣服穿着得体合宜……这些都是重厚的外在表现形式。通过修炼外在表现形式，可以慢慢内化到自己的稳重性格中来。

不管在什么场合下，激动还是悲伤，都能够控制住自己，都能够让自己有得体的表现，这就是重厚。

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Day145|Week21-5

教育篇-条条禀复

咸丰九年十月十四日 谕曾泽

以后凡接我教尔之言，宜条条禀复，不可疏略。

评：

如何去回复别人的信息（邮件、短信或者其他）？曾国藩给出了他的建议：条条回复，不忽略信息。

这里面包含着两层意思：1.要能做到有信息及时回复的习惯；2.回复别人的时候，要根据人家的信息，逐条清晰回复。

这样才能完成一个完整的信息闭环，让人家知道你已经接收到信息，并且正在处理所交代的事情。

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Day146|Week21-6

治家篇-存紧一把之心

咸丰九年十月十日八 致澄弟

知家中用度日趋于奢，实为可怕，望弟时时存紧一把之心。其铺张须各开各的，不可由大中开。

评：

对于曾国藩这种级别的大官来说，家常用度在清朝奢侈一些应该也是可以。但曾国藩很是警醒，认为这种生活方式很容易招致灾祸。

时时存紧一把之心，就是能够对家庭开支进行克制，谨慎花度，细数长流的同时又不至于让家族招致灾祸。

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Day147|Week21-7

教育篇-心常用则活

咸丰十年二月二十四八 谕纪泽

尔现在看《文选》，宜略抄典故藻汇，分类抄记，以为馈贫之粮。

此刻不必求记，将来若能识得意味，自可渐记一二。余向来记性极坏，近老年略好些，由于识得意味也。

时文亦不必苦心孤诣去作，但常常作文。心常用则活，不用则窒息；常用则细，不用则粗。

评：

这里满谈到了读书和作文的法子。

看大部头的书，一个是要能摘抄典故和词汇，这些都是自己将来写作的素材。这也是咱们所说的摘抄；一个是不能死记硬背，需要理解作者成书的逻辑，也就是曾国藩所说的“意味”。记住这些意味和章法，也就能记住个大概了。

作文不必讲究费劲去构思一篇文章。能做到常常把自己的想法写出来，写成文章，做到持续输出就很可以了。这样能保证自己的思考是持续的、常用的。用久了，心思就活泛细致了。

总结下来，就是功夫在平时，在持续去读和写。