那年今日~互联网更多的选择

去年的今日，我是在飞驰的高铁上。从中山到广州的高铁改乘车，广州到北京的飞机改高铁。一切都是那么考验和奇妙。我都错过和赶上了。前往北京参加青创的微创业峰会，代表着实习的一段历程匆匆结束。

纠结匆忙的，被动地做出选择。总是感觉时间不够用，但同时又在浪费着宝贵的光阴。要提升自我能力素质，静不下来，便打开手机，自己刷视频，玩游戏。脑袋里杂七杂八，一团乱麻。毕业准备，毕业，新的选择。积累的语句纸片小有规模。一个人前往一个新的陌生地方，仅是供给自己一个不靠谱的未深入探究的美好想法~因为康复大学的建立，康复的发展在青岛应该会很前沿。

暂住火车站，旅店老板的善意。暂住房子，租房小哥的善意。奔波真麻烦，准备也不充分，于是乎简单快速选定了工作。一切都出乎意料，工作没那么匆忙，新的开始，新的发展，诚惶诚恐自己能否胜任之余又觉得自己是不是到一个不正规的地方。慢慢才知道社区居家养老及社区康复的发展是那么的急需和迫切，却又是那么的不尽人意。

六月前往的山东青岛，到达刚好端午。端午安康，吃的饺子。直播与好兄弟磊哥畅聊，约了时间，前来陪了我游逛了几天，甚是欣喜，事物限制，不够尽兴，但真好。我冲哥也找时间，乘着假期来了一趟。没能做出很好的安排，甚是惭愧，小有遗憾。偶遇曹曹和佶，真是人生何处不相逢，没有留下光影印记。文字语言无以言表，表述功力不够，记录与起心动念需及时。选择的主动权更多的放到了我们自己的手中。有时候我在想，被安排也挺好的。那就依靠目前所掌握的条件及时做出自己当下的选择就好。

过去与现在是不一样的。这是一个精彩多元的世界。好的和糟糕的我都知道并见过。这个时代与以前相比当然是更好一些了，虽然还有着种种不如意。我们拥有选择权，选择什么样的心态，选择和什么人在一起，选择做什么事。我们有我们的局限性，随着环境生活，我们双眼都有了自己的透镜。看到的，听到的，只是其中一面。什么是对？什么是错？人生该怎么样？没有定式。这就是精彩和奇妙的地方。

意识觉醒时，起初我是比较悲观的。规则既定，强者恒强。存在有弱肉强食及丛林法则等真实且恒久的法则。作为先天并不那么好的自我是无所适从的，努力似乎没有用，又不得不苦苦挣扎。不甘心与无力。看到有善美，却被告知，那是修饰且已过去，现实是残酷的，看不到，无力且自卑。审慎地观察和体验着，生活并不是那么糟糕，总能找到甜头，一切都朝着好的方向发展。有一段时间，糟糕的信息是那么的多，外面的国家及西方世界是那么的美好。我们都在努力学习外界的东西。生活好了，却减少了幸福感。物质化而失去了情感精神的滋养。糟糕的事继续被述说着，我看到了希望与美好，并为之修行奋斗。

认识自我并不是一件容易的事情，我们和周遭的世界息息相关。自我觉醒后，不断地斗争和自我挣扎。看，学，探究，践行。接触到了更多的信息，进行着不同的尝试。失败并为过错付出代价，不自知，一错再错。通过经典链接到好的同伴，以信念和理想出发，静心定立。愈发认识到大道至简，要近善远恶，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。学习到一个人走得快，一群人走的远。在不断梳理自我的过程中，明确了自我的一个中心和三个要点。

我的悲观主义和现实的一面告诉我，不要对外界抱有期望。我一直都是这么做和想的，凡事靠自我。因此自我感觉是很好的。很多时候有意外之喜，一些请求被许可，得到朋友和周遭人的帮助，那种喜悦与发出请求没被回应的失望是相对的两个极点。因此我经常感觉良好。我们都可以想到和理解，被自己认可的朋友拒绝或不理的痛苦。我曾想到最糟糕的状况，那就是自己一个人，有仅有自己作为朋友。因为一路前行，自我的状况，有的好友真是前进火车上的旅人，一去不见。记得在和田前往墨玉的车上激动和龙兄讲过这事，感叹并约定做一辈子的好兄弟。无趣、无意义的我却被现实所厚爱，至少有几个好友。这个时代，我们这么会散呢？我在互联网上为大家趟出路。并会积极主动联系着。我已经能有意义了。有趣方面，我会努力的。我至少是一个新的视角和透镜。

前些天学习了萌姐的社交资本OIT理论，很多方面觉得甚是精彩，需要好好学习并践行。在此之前，给大部分微信好友发了打扰信息，其实是一对一私发的消息，并不是群发。自己集了几十个预约，远不如弟弟的帮助。发现和之前听到的二百五理论，相差甚远，也还是有些难受的，特别是一些好友也没回复。还好不是自己有什么事要办。平常的一些点赞，投票的举手之劳也会看到就做，但也不好拿出来去展现。其实大家都有需求，也都会经历。平常心看待就好。有些时候，有一些话想讲，却又自我限制，很多时候的确不知道讲些什么。我在这里。我还好。我希望你也还好。能一起有趣或有意义，那就更好了。

生活需要印记。我留下文字，做个梳理。现在真的还好，也比较苦恼，问题有时候是共通的。该踩的坑，一个也少不了。但知道的多了，掉落的姿势和恢复就会好很多，可以屁股着地而不是脸着地。那年今日，时不时，空间会有提醒。感觉真好。我要好好记录。所学精华，诚于内，形于外。遵从本性，不要遵从死的教条。不能靠头脑，不然不是过之，就是不及，要靠我们的良知。