战争没有吓倒他，和平使他高兴。逢节他要过节，遇年他要祭祖，他是个安分守己的公民，只求消消停停的过着不至于愁吃愁穿的日子。
北平城是不朽之城，他的房子也是永世不朽的房子。
患难是最实际的，无可避免的；但是一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那些危险的，而小心提防那“最”危险的事，你须把细心放在大胆里去，且战且走。你须把委屈当作生活，而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。
“一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。北平城也是这样，它顶美，可是若被敌人占据了，它便是折下来的花了！”（钱默吟）
头上已没有了飞机，城外也没有了炮声，一切静寂。只有响晴的天上似乎有一点什么波动，随人的脉搏轻跳，跳出一些金的星，白的光。亡国的晴寂！
被压迫百多年的中国产生了这批青年，他们要从家庭和社会的压迫中冲出去，成个自由的人。他们要打碎民族国家的铐镣，成个能挺着胸在世界上着的公民，他们没法有滋味的活下去，除非他们能创造出新的中国史。他们的心声就是反抗。
“到什么时候都不许灰心！人一灰心便只看到别人的错处，而不看自己的消沉堕落！”（钱默吟）
欺诈是最危险的事，因为他会翻过头来骗你自己。
五分钟的热气能使任何人登时成为英雄，真正的英雄却是无论受多么久，多么大的困苦而仍旧毫无悔意或灰心的人！
没了任何的保障，没有任何的安全，亡国的人是生活在生与死的隙缝间的。
太平年月，他有花草，有诗歌，有茶酒；亡了国，他有牺牲与死亡，他很满意自己的遭遇。
全胡同的人在北平陷落的时候都感到惶恐与苦闷，及至听到上海作战的消息，又都感到兴奋和欣悦。到现在为止，他们始终没有看见敌人是什么样的面貌，也想不出到底他们自己要受什么样的苦处。今天，他们才嗅到了血腥，看见了随时可以加在他们身上的损害。
死亡，在亡国的时候，是最容易碰到的事。
一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。
他知道在人世间，他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀里，或随便的掷一汪儿臭水里。
城亡了，民族的春花也都变成了木头。
爱国是一股热情所激发出来的崇高行动！光是想一想，说一说，有什么用处呢？
在惶恐不安之中，他觉得历史仿佛是个最会说谎的骗子，使他不敢再相信自己国家中的一切。
亡了国的人既没有地方安置身体，也没有地方安置自己的心。
你越美好，便越会招来那无情的手指，把你折断，使你死灭。一朵花，一座城，一个文化，恐怕都是如此！玫瑰的智慧不仅在于它有香有色，而也在于它有刺！刺与美的联合才会使玫瑰安全，久远，繁荣！中国人都好，只是缺少自卫的刺！
二十三年的军阀混战，“教育”成象晓荷的一大伙苍蝇。他们无聊、无知、无心肝、无廉耻，因为军阀们不懂得用人，而只知道豢养奴才。在没有外患的时候，他们使社会腐烂。当外患来到，他们使国家亡得快一点。
他自己的心眼儿是一团臭粪，所以他老用自己的味儿把别人在他的思索中熏臭。
沉默有时候就是抵抗。
历史是有节奏的，到时候就必须有响的一声鼓或一声锣。豪侠义士们便是历史节奏中的大锣大鼓。他们的响声也许在当时没有任何效果，可是每当民族危亡的时机，那些巨响就又在民族的心中鸣颤。那是天地间永久不灭的声音。
一般人共同的见解，不管对与不对，是会很快变成类似信仰的东西的！
他知道他不应当以勇敢或懦弱评判任何一个人，而应当先责备那个甚至于把屈膝忍辱叫做喜爱和平的文化。那个文化产生了静穆雍容的天安门，也产生了在天安门前面对着敌人而不敢流血的青年！
“没有人愿意做奴隶，可是，谁也架不住一天一天的，成年论月的，老听别人告诉你：你不是中国人！”
什么都可以忍，看青年变成奴隶可不能忍！
爱国心是很难不有所偏袒的。
中国人是喜欢和平的，但是在今天必须有胡阿毛那样敢用生命换取和平的，才能得到世人的钦仰，从而真正得到和平。
仗虽然打输了，可是并未屈服。只要不屈服，便会复兴。
人肉不是为鞭子预备着的。谁都不高兴挨打。不过，刚强的人明知苦痛而不怕打，所以能在皮鞭下为正义咬上牙。
他的理想往往被现实战败，他的坚强往往被人生的小哭闹给软化，因此，他往往不固执己见，而无可无不可的，睁一眼闭一眼的，在家庭与社会中站且走的活着。
原来每个人的私事都和国家有关！
他是个中国人，北方的中国人，北平郊外的中国人。他不认识多少字，他可是晓道孔夫子传下来的礼义廉耻，它吃的是糠，而道出来的是仁义。
他并无无意变成个因悲观而冷酷的人，也不愿意因愤慨而对生活冷淡。他的忽略那些生活中的小事小节，是因为心中的坚定明朗。他看清楚，一个具有爱和平的民族，敢放胆的去打断手足上的锁镣，它就必能刚毅起来，而和平与刚毅揉到一起才是最好的品德。
中国的抗战绝不是黩武喜杀，而是以抵抗来为世界保存一个和平的，古雅的，人道的文化。这是个极大的使命。每一个有点知识的人都应当挺起胸来，担当这个重任。爱和平的人没有勇敢，和平便变成屈辱，保身便成为偷生。
他们也许写不上来“国家”两个字，可是他们都视死如归的为国家牺牲了性命！
文化是应当用筛子筛一下的，筛了之后，就可以看见下面的是土与渣滓，而剩下的是几块真金。钱诗人是金子，蓝东阳们是土。
在黑暗中，才更迫切的需要光明。正因为中国被侵略了，中国人才会睁开眼，点起自己心上的灯！
最奇怪的是这些各有不同的人还居然住在一个院子里，还都很和睦，倒仿佛是每个人都要变，而又有个什么大的力量使他们在变化中还不至于分离涣散。在这奇怪的一家子里，似乎每个人都忠于他的时代，同时又不激烈的拒绝别人的时代，他们把不同的时代揉到了一起，象用许多味药揉成一个药丸似的。他们都顺从着历史，同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化而又彼此宽容，彼此体谅。
在乱世里，每一个国民的头一件任务是牺牲自己，抵抗敌人。
生命是延续，是进步，是活在今天而关切着明天的人类的福利。
他们不知道多少世界大势，甚至不认识自己的姓名，可是他们心中却印着两三千年传下来的道德，遇到事要辨别个是非。
从历史背景，他重新看自己。他看出来，他的自信与天真只是一股热气催放出来的花朵，并不能结果实。他的责任不是只凭一股热气去抗敌，去希冀便宜的胜利，去梦想胜利后的乌托邦。他也必须沉住了气去抵抗历史，创造历史。
他们总是顺应历史的自然，而不想去创造或改变历史。哪怕是起了逆风，他们也要本着自己一成不变的处世哲学活下去。
一个被征服的国家的悲哀和痛苦，是不能想桌子上的灰尘那样，一擦就掉的。