本性论

有人说，当你改变不了环境，你因该改变自己。

诚然，人是需要求变的，来适应社会的变化，环境的变迁；思想和观念亦是如此，我们的近代史就是例证。这也是易经所论，易者，变化也，世和道都是在不停的变化之中，所以人也应该学会改变。

但此处的变不是本性的变。本性者，人之本也，是与生俱来的，不随环境而变化；老子曰，人要保持赤子之心，要反求诸己；人确实要向内求，所谓求真，明白对于自己什么才是真实的，明白自己的本性是什么，如此才能走出迷茫，不至于迷失自己。

明悟本性，才能知道自己真实的样子，才能了解自己真实的想法，而不至于随波逐流，人云亦云。明悟本性，才能知道自己真正所求的是什么，才能在不断变化的世道中保持本心。

所谓返璞归真，在茫茫的世道中，沉沉浮浮，最终还是要回归本心。

所谓内圣外王，只有明白自己的本性，本心，内心祥和圆满，才能更好的应对外面的世界。

本性，无所谓善恶，没有尊卑。亚圣曰，人之初，性本善。因为本性是赤子之心，是每个个体最真实的自己。文圣曰，人之初，性本恶。讲的是后天教育的意义，相关认知。

所以，本性是不变的，无善恶，无尊卑；是最真实的自己。当然只明悟本性还不够，人的成长还需要有认知，所以要学习。

那么变的是什么呢，变的是外在，是我们依循本心追求前行过程中变化的处世之道；可能是观念，可能是方法，可能是做法。依据的是认知，阅历和经验。