自行车上的杂想

四个月没发一个字了。


其中两个月卸载了微信,原因不足道之,但也不失为与主流相反的一种行为体验,很好,至于怎么个好法,它篇再说。


日前某晚,北工大西门,留学生频繁光顾的一家“马记牛拉”,和一心喜女性友人酌了点小酒,撸了几串,把各自心里的垃圾倒给了面前的大盘鸡,然后再大快朵颐地吃进肚里。酣毕,地铁已停运,扫了辆单车,悠悠地往亦庄骑。


离家尚要骑上10几公里,却也不着急。脑中想起了刚刚友人拿着她的手机,翻到订阅号的界面,我看到一长串公众号都标着内容更新的小红点,唯有被置顶的“拼图生活”白茫无比。


回答下自己。


心不静,笔立于心,故下笔乏力。


非刚需,写作于我。


按逻辑类型分,人脑中大致有7个模块:自我保护、吸引配偶、保住配偶、群体认同感、保护有基因关联的人、社会地位、避免疾病。大脑的决定权被这7个模块轮流掌握,哪个发出的声音大,就容易听谁的。所以人的后天性刚需是在不同阶段被选择出来的,会随着阶段不同而发生变化。刚需进一步反映出的是价值观。就像友人说的“你写东西还真是一点没有商业的心念”。是吧,这个价值观导致写作不是我的刚需。只是在一年多之前,价值观并没有发生变化,但为什么那时候笔耕不缀呢?


懒了呗!


和别人最好就这样解释,通俗易过兼省力,它符合大众的寒暄规律。“勤奋”非一蹴而就,“懒”也同理。当初没建公众号时总想着“我要是写点东西,会怎么怎么样”。这是一种自恋,当然“自恋”不是贬词,剥去浅窄和愚蠢的部分,其实令人羡慕,至少会降低生而为人的悲凉,且适度的自恋会转换成强大的能量体,只是这种自恋导致从开始,写作本身就不是我的刚需,而真正的刚需是“我会怎么怎么样”。就如同那句话“要是今后有了钱,我就......”,这种意识选择的刚需不是赚钱,而是花钱,所以大部分人嘴里说着心里想着这句话,但却赚不到什么钱。说到自己,写作本身不是我的刚需,而对外界有声音的出口,对内心有和自己相处的渠道才是我的刚需。


一年之后,我的刚需起了变化。


朋友们会推荐我一些各个圈子的热点素材,只是我从没写过,因为深知功力不够。尤其对现象级的,我的微末只能让我看到“现象”希望人们看到的那一部分现象,仅是透过部分现象而分析出来的本质,有多不客观可想而知,一旦下笔,写着写着就容易写成狭隘的个人主观。但不是主张“个性化写作”吗?就写你想写的,说你想说的,自然会有同路者认同者。你不是当初需要的就是对外的声音出口吗?只要在自己的认知领域里保证了客观中正的态度,就是对自己所发出声音的负责了。


无愧于心,这也是我之前的认为。


现在的变化在于对“无愧”的边界在拓宽,态度的“无愧”只能说明态度,说明不了内容的品质。对于社会热点的剖析,远远不是以自己生活的那点经验和感悟所能驾驭的。曾经认为的看到了本质,不过是被大餐之前的开胃小菜喂饱了,之所以不留肚子,是因为不知后面还有大餐,认为眼前的便是,认为吃完之后就可以品评这顿饭了。形成一个事件的多元成因,不只需要清醒的思考,更多的支撑是知识,各个领域的知识,在看似不搭的融会贯通中,准确地去解释其背后一个个的归因逻辑。这必定是日积月累的功力,而自己亲手丢下了过去很多的岁月,没有建立这个过程,自然也就不具备这种功力。


朋友们说,你写的那些人文的东西很好啊,先谢谢大伙儿的喜欢。


”好“是什么标准?如果写人文只是从头到尾都在感性,感怀,将自己内心的东西投射到外部的介质上,由此而获的感悟终究还是在自我认知的闭环里循环往复。真情实感确实能够打动自己,继而打动别人,但自己和别人能在感动之外还能收获什么呢?我可以发现很多人视而不见的平凡之美,这是我的长处,但仅仅发现就够了吗?写了这么多,我自己成长了吗?答案是接近否定的,由此可知,看文章的人从文章里也捞不到什么太有营养的东西,感动之后也就消散无形了。说到现在的刚需变了,是在变,不再急迫地去开言路。


我发现那些极少数的清醒而博学的思考者在谈论一个话题时,首先呈现的是理性,但绝不是大谈空洞的道理,而是从文史哲数理化的不同角度切入知识点,来反证某个现象某个概念产生的原理性逻辑,而当你听着有些费力,干涩难懂的时候,对方又会深入浅出地来句大白话,或者脱口一句张爱玲的佳句.....我享受对这种自如拈来式的倾听,同时也掂量出了自己无知的量级。


想到这,已经骑出了一大半的路。


刚吃饭时朋友问我”你平时一个人都干什么,不觉得孤独吗“,这是我上百次听到这个问题了。答案清楚地在我心里,但回答起来很难,因为彼此状态太不一样。过去在多数的公众场合里,我是主角,这个主角并不自我,而是将注意力全部放在周围人身上。大家共同认可的一点是:有你在,气氛就好,你让每个人都能找到他的位置。我很珍惜我给身边人带去的舒适感,但另一面确实是在自损,耗损自己的精力和注意力。


有人做过一个实验,一个没有鞋穿的人意外得到一双鞋,让他给这双鞋子评分,不管它是否赶得上潮流,是否适合他,他都立刻给这双雪中送炭的鞋子高分。接下来惊喜不断,他有机会不断地得到鞋子,但是他继续给后来的鞋子评分时,分数却越来越低。"下一双鞋"带给他的满足感逐渐递减,这就是边际效应。这个效应提示我们:对物品价值的认识不是来源于物品本身,而是通过使自己的需求、欲望等得到的满足程度来主观地体验。消费或想用同样的东西给我们带来的满足感和效用,随着边界的变化不断变化,越到最后,效用就越小。


在这个选择让人花眼的年代,依然会感到麻木,就是这种效用的递减。其实最趁手的还是那几样物什,常穿的还是那几件衣服,常吃的还是那几口,常在身边的还是那几个人,于是这些“还是”就构成了一种简单生活。


《冬吴相对论》节目的二人之一吴伯凡先生曾在栏目里说起过,在大导演斯皮尔伯格的背后有一个比他还牛的人,这个人是他的御用剪辑师,多次获得奥斯卡“最佳剪辑奖”,可说没有他就没有最终呈现出来的经典作品。由此想到,每个人是自己的一生要完成的作品。自带一个剪辑师进行删除和剪辑是有多重要。


骑到了,锁车,回家。

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