入眼

忽然想起一个词语来：入眼。

笔者大学时有幸跻身中文系，算不得一个好学生，当然至今在学问方面也扯淡得很。但还是努力学了几篇古文，拜读了些古诗词的，对“入眼”一词自然不陌生，如杜甫 《庭草》：“ 楚草经寒碧，庭春入眼明。”欧阳修 《与王懿敏公》：“ 蜀中碑文，虽古碑断缺，仅有字者，皆打取来。如今秪见此等物，粗有心情，余皆不入眼也。” 陆游 《纵笔》：“关心惟酒盏，入眼独渔舟。” 明·汪道昆 《五湖游》：“淡妆浓抹，意态由来画不成；妍笑工颦，入眼平生未曾有。”明 施耐庵《水浒》第七回《花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂》；“林冲听得使棒，看得入眼，着女使锦儿与拙荆一同来间壁岳庙里烧香，林冲就只此间相等，不想得遇师兄。”

在古董买卖行当里，“入眼”也是行话之一，与“打眼”“走眼”“掌眼”“开眼”等等交替出现，其意是：第一印象不错，并无明显瑕疵，应该不是不是赝品或其他假冒伪劣。

看得出来，”入眼”绝对是一个褒义词，进入眼帘的全然是好东东，以文人话说就是：赏心悦目。最起码，心眼里不排斥。

但在老家（山西新绛）一带，在乡间方言里，“入眼”正好反着来：不能单独使用，用则必冠以否定副词“不”，以“不入眼”出现。

既然“入眼”的净是好东东，那“不入眼”肯定是不待见的物件或风景了。对，但又不完全。

如果说形容词分级别的话（事实上不论哪种语言，形容词都是按程度不同分级别的，汉语语法里没明确规定，但在实际使用过程里存在比较，有轻重缓急之分，这是毋庸讨论的），“不入眼”在家乡方言里，绝对在最高级别的行列里。其次，特指人，准确说只指某些主观故意里有恶意甚至重大罪孽的行为，比如说，某男子强奸了幼小的亲侄女，本来呢，强奸就是一项重罪了，在民间伦理的认知方面亦极其令人不齿，更兼受害者还是亲侄女，那就更令人犯恶心了，又多了一层人伦方面的恶逆嘛。甭问，上述行为，准确说是实施了上述行为的这厮，就是最最令人“不入眼”的行为了。

“不入眼”实际就是不堪入眼的缩称。这么说，你当时看见人家来着？没有。但家乡人就是习惯这么说。也就是说，“不入眼”早已超出了肉眼的眼界。

据说在监狱里，犯人间彼此地位高低自有一套与自由世界里有所不同的规则与认知，那就是杀人犯最受“尊敬”，尤其是那种为了某种“正义而手起刀落和类似于施剑翘矢志十年最终为父报仇的那种。那最受鄙视的是嘛犯呢？第一就是强奸犯，第二就是偷盗者，皆猥琐宵小之徒；第三是抢劫，靠一身蛮力损害他人利益的二不愣货。

对了，这些也正是家乡人最”不入眼“的对象。

说来也很有意思，如果一个小伙子很懒，不思上进，家乡人一般说来也不以“不入眼”来评价。为什么呢？因为“不入眼”一般对道德范畴之外的行为并不评价。像懒惰，人们经常会这样来批评：“上辈子是猪（托生）的”，“一身懒骨头”“懒坯子”等等。或者可以这样理解：懒不懒那是一个人的生活方式，可自由选择；而强奸盗窃抢夺，明显伤害他人利益，是罪恶，故而“不入眼”。至于杀人者并不在“不入眼”的取像眶里，可能基于以下俩因素：一则杀人行为发生率极低，二是已经超越“不入眼”的评价范围了。就像旧时木匠行当里有一个叫“五尺”的丈量工具，三两丈的圆木或房屋边长用它来量正好，如果“覆压三百余里”阿房宫”来了，你还使“五尺”计量，显然力不从心。