一、空间、时间与葡萄酒
1.遇到难处，一边对他人的困境保持同理心，一边不挑不拣，先从身边的小事做起。这样，很多原来看不见的，身边的小机会就会生动地浮现出来。
2.过去这三年，我们多缺和真实的人近距离、面对面相处的机会.
3.所谓“易受启发体质”，就是能在他人的处境中，看到自己问题的影子；能在他人的答案中，找到自己的解题的线索。
4.张嘴说话很容易；但是只说自己相信和能做到的事，不容易。
5.我一根根地擦亮我自己的火柴，但是期待的，是你能拿到这个火种，也燃烧一部分你自己，它才能变成你的，你也才能传给别人。
6.当道理穿过了身体，再传给别人的时候，它就变成了你的一部分.
7.痛苦着痛苦着，也就习惯了。更重要的是，我学会了一件事：和这60秒“共存”。据说，作家海明威每天停下工作的时候，写最后一句话，往往只写一半，剩下一半第二天开工的时候再写。为什么这么干？你想啊，每天早上开工的时候，面对的是半句话，那就有一个强烈的冲动把这句话填完。这一天的工作不就顺利开启了吗？有这么一个洞，让自己想把它填上，这很重要。
8.持志如心痛。
心里有一个做事的志向，就像心里有个痛处，时刻提醒着它的存在。不是摩拳擦掌，不是下定决心。就是我刚才说的那个心里的洞，它始终向世界张开，需要我用全部的精力去填满它，到处搜寻资源去完成它。长期坚持干一件事，还有一个好处，就是有些念头可以像种子一样种下，然后等着它慢慢发芽。
9.“念念不忘，必有回响
不要被困难定义；带着希望说实话；带着实践讲道理；带着痛处来坚持。
10.唯一真正有效的策略，就是把思考的指针转向自己。
11.人类的精神生活中最独特的一件事情，是人们会不断地超越所给的信息。
12.先以自己为道路，再为后来者开路。
13.在广袤的空间和无限的时间中，能与你共享同一颗行星和同一段时光，是我莫大的荣幸。
二、改行、露营与“职业折旧率
14.听从内心的召唤，不惧世俗的眼光，任性搏一把，这好像是每一个时代，每一代人里都会出现的情况。
15.人生经历全部打包，换个地方再开张。
就是有这么一类人，他们不被身份标签限制，边走边打包无数技能和个人特质，可以灵活变换工种，同时不会浪费任何一段经历。
16.重要的不是身份，而是内核。
每个职业，又有自己固定的上升通道。讲师上面是副教授，副教授上面是正教授，人人都处在通天之梯上的某一级，外界根据他的位置对他做判断。
正如科幻作家菲利普·迪克说的，“我不是很多，但我是自己的全部”。
17.你花钱买到的不只是我做导演的这段时间，还有我喝过的每一口酒，品过的每一杯咖啡，吃过的每一餐美食，读过的每一本书，坐过的每一把椅子，谈过的每一次恋爱，去过的每一个地方。你买的是我全部生命的精华转化成的30秒，怎么会不贵？——塔西姆·辛
18.我们身上最有价值的东西，不是证书和技能，而是过去一切经历的总和。
你受过的教育，经历过的职业背景，甚至犯过的错误，它们给你留下的遗产，都可以成为你当下价值的支撑点。改行，不是承受损失，而是拓展生命丰富性的机会。2022年，如果你也在承受变化，也许，你其实是正在成为另一朵玫瑰。
19.折旧率更低的职业：创意，社交智慧，和手艺。
创意不是天赋。像我们何帆老师的分析洞察能力，罗胖这样的诠释信息能力，董宇辉的表达能力—— 都属于创意技能，这种技能，随着阅历渐深，年岁渐长，反而更容易打磨出时间的光华。
人到中年，怎么能顺利转行？我给你一条转岗转行的原则：迁移到技能相近但趋势向上的岗位。
20.《露营与英雄归来》
在城市里，人们普遍崇拜的，是拥有耀眼头衔的人，掌握更多资源的人，拥有更多财富的人.其实，“露营就是成年人的过家家”。大家放下城市生活、文明社会给自己的负担，回归荒野，回归大自然。
露营虽然还只是个小众游戏，但它也是一个隐喻，让我们去追问：
卸下职业和身份的标签，人最有价值的内核是什么？剥去科技的加持，当人工智能的大水漫过脚面，人拿什么来面对世界？失去文明的护佑，回到自然当中，人的本来面目是什么？露营游戏这个观察视角，让我看到：未来的英雄，可能就是古典史诗时代英雄的回归。
这就是我从露营游戏中得到的启发：我们最珍贵的能力，是让自己永远保有从内核出发的能力。你的价值，将只取决于：你的内在到底包含了多少丰富性。
回归内核，我到底是谁，我到底拥有什么？
三、微雕、剧场与听诊器
21.故事9.《“10万+”与微雕》
以一般人的努力程度之低，根本轮不到拼天赋。
你可能会觉得微雕就是“内卷”吗？当然不是，内卷是低水平的复杂化，是你用这招，我也用这招，大家互相耗着。但微雕，是总能找到下刀的新角度，它们不在同一个作业面上。
在内卷的尽头，请试试“微雕”
22.故事10.《听诊器与博尔塔拉》
焐一下听诊器这个动作，对医生有什么好处？你想，当一个病人通过听诊器，通过焐一下这个小动作，就能感知到大夫对自己的关心，能感知到这个大夫面对的不是一个病，而是一个活生生的人，他对大夫就有了一层信任。有了信任，病人就会更倾向于遵从医嘱，依从性就会好，那治疗的效果就会更好。医生就能更好地履行自己的职责。想想现在的医院吧，遍布各种现代化的检查流水线，医生和病人之间会永远隔着各种机器和仪表。所以，当医生勤于用听诊器的时候，他就会经常来到病人身边，来到病床旁边。这个时候，小小的、看起来没有什么技术含量的听诊器，就成了医生和病人之间重要的接触媒介。听诊器的本质是什么？它其实不只是一个诊疗手段，它更是一个触点。
所有做成的事，都建立在良好的关系上。所有的良好关系都建立在人和人之间的信任上。而所有的信任都建立在真实的触点上。所以，当你觉得手头上做的事没有突破口的时候，不妨从关系的维度、信任的维度想想，有没有什么可以努力的空间？最简单的方法，就是找到你的触点，找到你的“听诊器”。
六哥，我深化这种关系，是为了推广；而推广，也是为了深化这种关系。。但你只要制造了这样一个真实接触的触点，其他人看到之后，就会觉得心头一暖。就像我们看见一个人家庭美满，就像我们看见一个人和同事关系融洽，就像我们看见一个人和生意伙伴能处成朋友，我们就会对他多一分信任。
23.故事11.《话剧与常识》
和大华合作的签约演员都要遵守一条独特的规定，每晚演出结束后要留下来与观众聊一聊，听听反馈、聊聊感受。
创新的空间，就在脚下。可以微雕的，不仅是一项手艺，不仅是营销推广的方法，微雕的刀锋所向，甚至还可以是整个产业的结构创新。
商业演化的一个基本规律，把更丰富的东西，以更便宜的价格，用更方便的方式，交到用户手中。
同一件事，如果我们打算在一个行业深耕下去，我们不仅要在大家看得见的地方下手，还要尝试去大家看不见的地方下手。坏消息是：看不见的地方，不好找。好消息是：看不见的地方，有的是。这件事没有尽头，永远有不断优化下去的空间。
四、绿道、操场与“保链护土”
24.故事12.《故乡与魔法》
苹果正积极寻求将供应链从中国转移到亚洲其他国家。
什么是保链护土？保链，好理解，就是保护产业链。保的是GDP数字的增长，保的是国家产业结构的完整，保的是大国的竞争优势。而护土的这个“土”，是乡土的“土”，是我们生于斯长于斯的家乡，是我们肉眼可见的身边人。
保护供应链，保的不是哪一家企业，不是那些遥不可及的宏观数据跟抽象概念，保的就是我们附近的、具体的、活生生的人。留住的可不是苹果这家外国公司，不是一些GDP数字，而是中国制造业的能力本身。
曾航说：你意识到没有？中国就像一口大火锅，里面的元素越丰富，味道就越好，创造性就越足。里面没有任何一样东西是真正多余的。
约翰·多恩的那句诗：“没有人是一座孤岛，可以自全。”诗人还说：连一颗小石子被冲进了大海，都是整片大陆少了一点点。善待每一个人，保卫每一个局部，方能护得这众生周全、山河无恙。
25.故事13.《快餐店与星辰大海》
汪国玉说：“附近的老百姓需要什么，我就尽可能满足他们什么。”但南城香做的是细水长流的全时段社区生意，同样一份店铺租金，一天可以卖五顿饭。你任何时候到南城香去，都会发现有吃的：上班族清早匆匆赶路，可以带走茶叶蛋和豆浆；中午懒得开火的退休大爷，可以点一碗好吃又便宜的安格斯肥牛饭；孩子下午放学回家以后，可以买一杯奶茶、一对鸡翅垫垫肚子；晚上下了班不想做饭，一碗虾仁大馄饨暖心暖胃；深夜朋友聚会，可以去吃电炉烤串。附近就是星辰大海。
26.故事14.《绿道与眼前人》
这是清华大学的操场。跑在最前面的是清华新雅书院的院长梅赐琪。他在2022年4月份刚刚上任。这可不是他偶然一次跟学生跑步的照片。上任之后，他每周都要跟学生跑一次步。我还找梅赐琪老师要了他的一张日程表，你看看：周一傍晚，带学生跑步；周三上午，办公室开放时间，学生可以随时去找他；周四下午，主持“惊鸿”系列讲座；周五中午，跟两个宿舍的学生午餐；周五下午，跟学生一对一对谈。看完这个日程表，你肯定看出来了，梅院长跟我们一般想象的大学院长不一样。他花了大量时间跟学生待在一起，甚至是找各种方式跟学生们“搞关系”。
这门课有一个特色，叫“面批”。什么是面批？就是学生写好文章，交到老师那里，老师提前看、批改好，然后跟学生一对一面谈，逐字逐句地反馈文章的问题，怎么改，为什么。注意啊，是师生要见面，就在这样的教室里，一对一面对面地交流，不是老师跟学生的邮件往来。
梅老师跟我说了一个写作课的教学理念：“全过程深度浸润。”原来，跟学生跑步也好、吃饭也好、面批也好，都是为了实现这个“全过程深度浸润”。全过程，就是一个也不能少，一刻也不能停；深度，就是不能流于表面、皮毛；深度浸润，就是要用人和人之间的真实关系，多角度地润物无声、春风拂面。
这也是我们想象中教育原本该有的样子。大学扩招之后，在很多高校里面，一个博士生导师要带几十个，甚至上百个研究生。老师还是会上课，但是老师和学生之间，就很难发展出那种私人之间的交道和交情了，更不用说“全过程深度浸润”了。不光大学，三年疫情，大量的孩子都在上网课。不是有一个段子说吗？“你家孩子在哪儿上学？开始是在钉钉，后来转学去了腾讯会议”。这让学生和家长明白了一件事：上网课，课好像是上了，知识好像也学了，但是，这还不是完整的学校。
学校是什么？是由活生生的人、活泼泼的精神构成的地方啊。
正如哲学家雅斯贝尔斯说的，学校是什么？“创建学校的目的，是将历史上人类的精神内涵转化为当下生机勃勃的精神，由此引导学生掌握必要的知识和技能。”
不仅是教育家，所有要经营星辰大海的人，其实入手点不在远方，而是每一个眼前的、具体的人。
只要拆除一点围墙，只要增加一些连接，“星辰大海就在我的附近”。
如果你因为什么原因突然闲下来了，不妨给许久不联系的朋友发个微信，给帮过自己的人送个小礼物，为消沉的人带来一点小惊喜，这就是我们可以随手建设的绿道，随手拆除的围墙。
刚才，我们花了一点时间，讲了几个有关附近的故事，它们分别提醒我，相信近处的力量 、关切近处的冷暖、夯实近处的关系、体验近处的美好。
我们每个中国人的家乡，附近都会有一条河。这条河流从你脚下出发，悠悠延伸，一路壮大，最后一定会通往远方，终汇大海。
五、麻雀、小店与“数字化勤奋”
27.故事15.《投资家与小草》
而你跳出来，往整个市场上看，谁在创造真正的价值呢？除了那些参天大树之外，还有更多的小花小草啊。过去，我们眺望远方，第一眼看到的都是旷野里醒目的大树。但仔细想想，我们日常填饱肚子的小麦、水稻，其实都是草啊。
冯大刚-数字化正在改变中国商业的底层土壤。滴灌通，要的不是什么参天大树的未来，要的就是小草们的今天、明天、后天、每天生长的一部分。只要算得过账来，就能投资。
数字化水平越高的地方，就越容易聚合资源。在资源越丰沛的地方，你当然就越能做成自己的事。
28.故事16.《奶茶店与女主播》
奶茶店能挣钱的秘诀，就在于老板和老板娘的全情投入。甚至对于很多大的连锁品牌，在审核加盟资格的时候，这是一个重要的条件：老板夫妻至少要有一个人得常年在店里盯着。
羡慕，不嫉妒。在数字化系统中干活，每一个动作都被记录在案，每一次努力都被系统奖赏，这就像鞭子一样，抽得人根本就停不下来。数字化勤奋。您有再大的田产，您也得下地干活。您得了再好的收成，也都是您的劳动所得，种豆得豆，种瓜得瓜。
28.故事17.《何帆与麻雀战略》
麻雀走的是一条完全不同的路：它迎难而上，主动进入人的地盘，根据人类生活的变化去调整自己。爱因斯坦曾说，能够做出改变就代表聪明。他没有想到，这句话是在表扬麻雀。
爱因斯坦曾说，能够做出改变就代表聪明。他没有想到，这句话是在表扬麻雀。
六、移形、换景与“作品意识”
29.故事18.《小白菜与植物店》
石令人古，水令人远。古人造园林造盆景，只要在园子里搁几块石头，意境马上变得幽古，引入一池水流，马上就会感受到宁静致远。为什么？因为所有的石头一定来自古远，所有的流水必将奔向远方。而我们人，天生就有一种能力，看着眼前这个物象，就能想象到更久远、更广阔的东西。
对这个世界进行重新编码，就是很好的创新资源。
30.故事19.《山与召集人》
吕兴彦要做的是“人造景区”，更准确地说，是“3-24小时都市短期度假目的地”。度假，就是短暂地穿越到另外一个平行世界里。人们图的是啥？是在那里看到的、吃到的、体验的，跟自己日常经历的不一样。这也就是为什么吕兴彦作为一个老招商人，要把自己的经验雪藏起来，放手让年轻人去干。因为年轻人才知道什么能吸引来年轻人。
这给我带来了一个重要的启发：我们做的事，也许无法选择；但是我们对接的传统，可以选择。
不管你做的事多新，回头看看，带着自己的问题，找到最适合你的传统。每一个传统的认领、选择，都意味着你做事的方法、做事的重点和做事的边界，不一样。而创新就在其中
丘吉尔不是说了吗？看得见多远的过去，就能看到多远的未来。
31.故事20.《村庄与作品》
什么是作品？
是要像燕子衔泥、小鸟做窝一样，一根树枝、一根草，聚集我所有的资源、我的意志、我的创造力、我的独特表达，一点点搭出来的一个独一无二的东西。这是我对这个世界的编码，这个创作过程，就是做作品。
人可以站在原地，但我把世界的资源，都拿来完善自己的作品。让整个世界，都为我所用。
不管是村庄也好，工厂也好，产权可能有一个明确的归属人，但任何一个人，任何一个地方，我们都可以把它看作一张摊开的白纸，我们都可以在上面肆意挥毫，然后，在心里重重地给它落款、盖章，这就是我们的作品了。
七、舞蹈、emo与“内在节奏”
32.故事21.《舞蹈与典礼》
有一家互联网公司，创业两年，买卖还没做多大，先立了三条规矩：第一条，不卖广告。互联网公司最容易获得收入的来源先断掉。第二条，不卖永久会员。你要用会员功能，只能一年一年续费。更任性的是第三条，不融资。有投资人喜欢他们的产品，上赶着给钱，都不要。
这家公司，叫浮墨笔记（flomo）。他们的产品是一款笔记软件，我也是他们的用户，产品还真挺有新意的。为什么不卖广告？因为广告的本质，是把用户的注意力打包卖给广告主。而笔记软件呢，是帮用户管理注意力的工具，这两件事是相悖的。所以，我不能干。那为什么不卖永久会员呢？少楠说，用户每年一次决定要不要续费，这个压力对我们来说还挺重要的。有人续费，有人不满意就不续费，这个约束，才能让我们只做为用户创造价值的事儿。那又为什么不融资呢？少楠说，人们只看到了融资的好处，却忽略了它的代价。钱不是白拿的。拿了钱，投资人就得找你要回报。十倍回报不行，得百倍千倍的回报。这会扭曲我们的行动。
我们选择了舞蹈，而不是奔跑。”奔跑，追求速度和胜利，但是它不会是新的东西，不过是更快地走。越想跑得快，就越要遵循标准的跑步动作。而舞蹈，虽然看起来慢，但它有另一种内在追求，追求过程好看，追求结果创新。
一个舞蹈者，在意的是自己的轨迹和节奏，而不是把一切有效动作全来一遍。正如泰戈尔说的：“美懂得说：‘够了’。而野蛮吵着闹着还要更多。”
。所谓“舞蹈”，就是这么八个字。前四个字，叫“法度谨严”，得有规矩有约束有边界，但是还有后四个字：“变化出奇”，请放开来创新吧。
33.故事22.《导演与群像》
“技多不压身”。一个本领，能干什么，不知道，先练着再说。这一级铺好了，下一级台阶自然浮现。世上的人，有的人老实、有的人机灵、有的人有天赋、有的人平庸。在这四个象限里，张艺谋占了两项，老实，但有天赋。
经营好自己的现在，等待未来向我飞奔而来。未来是什么？未来只是我们现在做的事情中某个因素的展开。从这个意义上说，现在就是未来。
正如作家余世存老师说的：“我们的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。”
八、做事的人
34.要拒绝名词的诱惑，不要试图去成为一个名词，无论多好听的名词，而要去成为一个动词。”活成一个名词，无论是“权威”“泰斗”“总监”“领导”，我们都把自己封闭在一个标签里。
但活成一个动词，你就可以成为一组行动，你在讲课、在直播、在写作、在调研、在沟通、在选择。
第一部分，空间、时间与葡萄酒。在环境不完美的时候，学会一边保持希望，一边说老实话。
第二部分，改行、露营与“职业折旧率”。在做选择的时候，更加关注自己的内核，而不是拥有的标签。
第三部分，微雕、剧场与听诊器。在做事的时候，更关注自己能持续努力、无穷深化的要素。
第四部分，绿道、操场与“保链护土”。在远方和附近之间，更关注眼前人、身边事。
第五部分，麻雀、小店与“数字化勤奋”。在大和小之间，尊敬大树和鸿鹄，关切小草和燕雀。
第六部分，移形、换景与“作品意识”。把一切都看成画布、琴谱和舞台，有胆气把世界据为己有。
第七部分，舞蹈、emo与“内在节奏”。在跑步和舞蹈之间，偏向舒展一点，优美一点。
我打算把自己放进去，把自己活成一个“动词”。
“我没有失败过。要么赢得胜利，要么学到东西。”