Less is more!第5期一舍一留100天Day56/1216-2021及冥想日记第106天、运动日记第69天、听书读书学习第39天

❣️一舍一留·空无一物

2021216金明鸣Day56

✅舍:

一堆纸箱子、架子

留:

架子、一件新的羽绒服、15号、16号跑步照片

过程方法:

看到阳台箱子里的蜜橘坏了两个,想是放在最底下太热,也想起说蜜橘就怕热,于是想起养芽苗菜的多层架子。昨晚找出来请先生一起帮忙安装好,把蜜桔、橙子、苹果、萝卜、大葱、佛手瓜等分别放在架子的托盘上,看起来还挺整齐的,但也看起来有点占地方,想想办法挪到一个合适的地方去。

今天傍晚还是用了三个小时,把阳台物品整理了一下,因为拿出了架子,所以那个地方空了,就把一个新的没有打开用装锅的盒子放到了那里。经过重新整理,架子上的水果连同托盘都取下来摞在了纸箱子上,架子空了,也将架子移出了阳台。阳台又恢复了清爽。

架子暂时没用了,但是不想拆,看是否能种上水培的芽苗菜。

先生主张且坚持要给我买的新鹅绒的羽绒服到了,挂了几天,看着就喜欢,但是有点不知道何时穿才最好。跑步穿薄羽绒服,外出基本上习惯了穿中长羽绒服,这个厚实的短款羽绒服?也许可以周末外出爬山穿,对。

周一走路,周二到今天周四连续跑了三个5公里,也必须晒一下图。

❣️感受领悟:

感谢园长的引领!每天都有一舍一留,生活是如此快乐。

今天是第五期空、舍、留100天的第56天,总第456天

目标:全屋的清理,小家住大,身体更好。我需要更少,值得更好。

1216-2021冥想日记第106天、运动日记第69天,听书读书学习日记第39天:

❤️冥想日记:

今天不知怎么又到了晚上做冥想加站桩,只做5分钟。今天是大马步站桩,右腿发抖,然后是两个大腿酸,还差半分钟时放弃了。因为今天跑步了,后来又在阳台收拾东西3小时,自己穿着跑步的两条单裤有点冷,后来两只脚和一条腿竟然抽筋了,赶紧收个尾,回到屋里烧水泡脚。

知道八段锦很好,但是不急着练习,因为知道凡事都要先练好基本功,况且现在站桩加冥想感觉很好。

对于时间调整,不论是否外出,都要白天完成任务,晚上早睡养身体。记住菊子的话:把白天的重要时间当成上班时间,这段时间就不做其他事情,专注在学习上。

今天还是没做到,而且想晚上9:30断网,也没有做到,很难吗?明天的验车已经取消了,我要早睡,一定要调整好,也必须要做到,今天继续记录一下。

❤️运动日记:

15号跑步40天了,今天又是出了门就开始跑。虽然今天没有昨天那么轻松,而且一公里左右时左下腹疼痛,于是走。走一会再跑,还是疼,于是一路走着问着它要传达给我什么。后来跑起来就没事了。

跑步经过假山,去看了有人正在喂的那些猫。喂猫的美女详细给我介绍着猫的家族情况,还讲了好多猫的喜好以及喂猫群等等,真是有意思。明天要去听听李蕾慢读的那本《猫苑猫乘》了。

今天跑步41天了,连续三天根据身体的感觉跑,太好了。

鼓励自己的话:彻底不去看中医了,每天或走或跑,开始吃各种维生素和之前存的保健品,如排毒的绿茶片,提升免疫力的灵芝胶囊和鱼油,消炎的栀子压片。刚好吃完了克拉霉素,社区医院又没有这种药,认真吃饭,多吃青菜,用心锻炼好和睡觉,我相信身体一定会好起来。

❤️听书读书学习日记:

今天30天学论语打卡返现活动 第20天

第39节

12.22:

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知[zhì]。子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:”举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“乡[xiàng]也吾见于夫子而问知[zhì]。子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直。’何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶[gāo yáo],不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊[yī]尹[yǐn],不仁者远矣。”

樊登老师精 华 解 读

举直错诸枉:领导者要打造公司的“一致性”

领导者必须要有知人善用的本领。因为身为领导,你提拔了谁,从某种角度来看也是在向员工传达你的用人标准,你的立场和态度。当你通过提拔员工来一次次地强调这个标准时,员工也在一次又一次地感受你的态度和立场,并且逐步努力地向这个标准靠拢,这就是打造公司内部一致性的过程。所以每次提拔员工的时候怎敢不谨慎呢?推荐你读《商业的本质》《可复制的领导力》

原 句 译 文

12.22  樊迟问什么是仁,孔子说:“爱人。”樊迟又问什么是智,孔子说:“善于知人。”樊迟没有完全理解。孔子说:“把正直的人提拔上来,使他们的位置在不正直的人上面,就能使不正直的人变正直。” 樊迟退了出来,见到子夏,说:“刚才我去见老师,问他什么是智,他说:‘把正直的人提拔上来,使他们的位置在不正直的人上面’,这是什么意思?”子夏说道:“这是涵义多么丰富的话呀!舜有了天下,在众人中选拔人才,把皋陶提拔了起来,不仁的人就远远地离开了。汤得了天下,也从众人中选拔人才,把伊尹提拔起来,那些不仁的人就远远离开了。”

课 后 思 考

你觉得自己的领导是一个知人善用的人吗?为什么?

第40节

12.23:

子贡问友。子曰:“忠告而善道①之,不可则止,毋自辱焉。”

注:“道”通“导”,见《论语集释》。

12.24:

曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”

樊登老师精 华 解 读

忠告而善道之:做朋友,最重要的是靠谱

我们都希望有个靠谱的朋友。怎么去判断这个朋友是否靠谱,是否值得交心呢?有一个方法是,他看到你犯了错误,能否直接地告诉你,并且还能告诉你改进的方法或方向呢?“益者三友,友直,友谅,友多闻。” 这句话说的也是同样的道理。当然,再好的关系也要懂得把握“界限感”。你该说的都说了,朋友接下来怎么选择是他自己的权利,你也无需干涉太多。这么做既是尊重自己,也是尊重对方。推荐你读《他人的力量》《放弃的艺术》

原 句 译 文

12.23 子贡问与朋友的相处之道。孔子说:“忠心地劝告他并好好地开导他,如果不听从也就罢了,不要自取其辱。”

12.24 曾子说:“君子用文章学问来结交、聚合朋友,用朋友来帮助自己培养仁德。”

课 后 思 考

平心而论,对于你的好朋友而言,你是一个靠谱的朋友吗?

今天学习30天论语第39、40节,心得:

对于子贡问与朋友的相处之道,孔子说忠心劝告他并好好开导他,如果不听从也就罢了,不要自取其辱。

这让我想到以前我和先生之间是都想改造对方,结果两人都受伤难过。后来我去学习,如今两人关系就好了。樊登老师也讲之前听说婚姻是一个人的事让人不理解,现在理解了。

我通过学习了解到、认识到、结果也是,只要我一个人改变,对方先生自然也改变了。但我和原生家庭之间的关系依然会不自觉的彼此要改变对方,还常常闹些不愉快,今天又学习到了。

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