拒绝论

女童案件的最终结果让人心痛，但案件背后的深层原因更值得深思，固然小朋友的身世背景，是悲剧发生的一个原因，但最直接的原因确是其家人不懂拒绝，给犯罪分子可乘之机。

两个犯罪分子提出带女童出去玩耍时，其爷爷奶奶开始是拒绝的，但这种拒绝不是果断的拒绝，更多的是做不了主的拒绝，所以打电话给女童的爸爸，而女童的爸爸也不是断然的拒绝，而提议让女童的爷爷陪同一起前往。这就给犯罪分子有了可乘之机。

犯罪分子通过住宿不方便及许诺的金钱回报，最终带走了女童。女童爷爷奶奶内心知道孩子被带走是不妥的，但却找了一个自我安慰的理由，即“现在科技发达，到处都是监控，无论怎样都能把孩子找回来”，明明不放心，但通过找一个理由自我麻醉，放任错误发展……

我们没有任何理由去责备女童的家人，因为我们每个人都可能犯这种错误，甚至我们中国人公认的聪明人诸葛亮也无法避免犯错。诸葛亮第一次出师北伐，在选择驻守街亭的人员时，其内心是不认同马谡的，但诸葛亮并没有果断拒绝马谡，在马谡三次请命并立下军令状，把全家人性命作为赌注时，诸葛亮同意他驻守街亭。诸葛亮内心认为马谡不合适，所以他安排了许多补救措施来安慰自己，比如任命王平为副将，任命魏延为后援等，但最终街亭还是失守……

中国是个人情社会，所以我们不会很决绝的拒绝别人，中国人讲究的是“做人留一线，日后好相见”。女童的家人没有断然拒绝那两个人渣，因为他们是女童家的租客，所谓抬头不见低头见的邻居，（犯罪分子很好的利用了心理学，如果不租住在女童家，他们不可能把女童轻易带走）诸葛亮没有断然拒绝马谡，因为马谡是他的心腹部下，更是志同道合的战友。无论女童的家人还是诸葛亮都要承担自己犯下的大错……

但我们要记住：果断的拒绝，对内心不认同的事情，不要留回旋的余地。