欲望和命运错位:追求粗茶淡饭才能金银满仓?我们努力错了吗?

今天我们读《像哲学家一样生活》的第五和第六章:欲望和命运。


引言:命运女神都是哲学家?错,他们是搞笑担当!


著名文学家普希金写过一个故事。

渔夫和他的妻子一直过着非常贫困的生活,终于时来运转,捞到一条会说话的金鱼。

渔夫倒没啥,他的妻子却贪得无厌,欲壑难填。

她先是要了一个崭新的木盆,来测试一下金鱼是不是讲了真话。

然后,要了一座小木屋,接着变成了贵妇和女皇。
谁知道做了女皇也不能万事如意,这个女人提出了最后的要求:


去做海上霸主,让小金鱼做她的侍从,随时随地满足她的愿望。

结果,一切打回原形,他们回归到从前:破草棚子和破木盆。


渔 夫和妻子过了多久的贫困生活?33年!

从遇到金鱼再到成为女皇最后打回原形,花了多久?

三个月!

命运女神像哲学家一样严肃认真吗?

错。

她像淘气的小女孩,站在高高的控制台,观察我们,戏弄我们,直到我们精疲力尽。

临终时,当我们苦苦哀求时,她却微微一笑说:这个人虚度了一生,白白浪费了生命。


那么,我们怎样才能避免白白浪费生命?

我们又该如何把握命运?

无敌人生长什么样?其实我们都见过

说起古希腊大哲学家苏格拉底,那可是大名鼎鼎,桃李满天下。

这些学生或著书立说,或开山建派,都是历史上的活跃人物。

其中一个创立了犬儒派哲学,主张禁欲,就是人活着应该清心寡欲。

怎么禁欲呢?不要想着大鱼大肉,有萝卜青菜就该满足了。

另一个跳出来唱反调:创立希勒尼学派,主张享乐,人活着就该享受。

怎么办呢?有了青菜萝卜,我们还应该奋斗,追求大鱼大肉。

人生不就是求个痛快吗?!


在这些极端的派别学之间,芝诺创立的斯多葛学派,则不偏不倚,颇有儒家的君子风范。

如何才能过上无敌人生?控制欲望!

如何才能控制欲望?

使用三分法来进行生活实践!

什么是三分法?

就是把我们的人生分为三个部分:

完全可以控制的事,完全不能控制的事,以及二者之间的事。

每个部分,都有一个实践原则。


首先是完全可以控制的事儿。

斯多葛学派建议,我们应该重点关注这个领域。

因为在这个领域,只要付出就能收获。

而且时间和精力花费很少,就能达到最好的效果。


都有哪些事情属于这个范围呢?

比如,读书还是玩游戏,比如,与人为善还是心存恶毒。

再比如:吃的健康营养还是选择好吃的垃圾食品。


其次,无法控制的事儿。

这些大哲学家们建议我们,压根就不要理会这一类事物。

因为费时费力不讨好,而且,还根本改变不了。

比如,明天的太阳是否升起?

再比如,地球如果能够转的均匀一些,那么,气候就不至于如此变化无常。


第三,可以控制一部分,但是不能完全控制的事儿。

这个部分,就是我们应该努力 的部分。

记住一个原则:尽人事听天命。

比如,前途。

我们只管努力,结果如何交给上天。

比如,工作。

我们在力所能及的范围之内,尽量做好,至于升职加薪,但凭天意。

努力还是不努力是我们的事儿,能不能如意是老天的事儿。


哎,这么一说,大家还挺熟悉的。

跟咱们的儒家思想,颇有异曲同工之妙啊。

而且,真是要做,也不难,对吧?

其实,斯多葛学派的哲学思想非常朴素,距离咱们普通老百姓很近。


都搞错了:命运不是外求,而是内求!

斯多葛学派认为,生活中有一件最重要的事情,所有人都忽略了。

是什么呢?

就是一个选择:关注外部世界还是内心世界?

大多数人选择了前者,不是追逐名利就是追逐物质。

司马迁在《史记》当中,把天下总结为两种人的存在:

“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

但是,斯多葛学派却告诉我们:错了。

搞反了,要追求名利,不是直接向外,而是内求。

什么意思?

难道想有钱不是去炒股票买房子,而是去读书思考吗?

不是的。


那到底怎么做才是正确的?

斯多葛学派建议我们追求内心的安宁,这样才能获得外在的名利和物质财富。

就是我们必须生活幸福、内心安宁。


在精神丰富足之后,才能事事顺心,才能金银满仓,才能事业生活双丰收。

孔孟之道提倡的内圣外王就是这个意思。

斯多葛哲学不是教我们淡泊名利,而是认为我们追求名利的时候,把顺序搞错了。


简单说,我们只有思想搞通了,才能发家致富。

举个例子吧,房地产商如果一门心思只考虑自己赚钱,不想其他。

那么,就很可偏移目标,进而偷工减料,甚至欺骗顾客。

但是,若是能够一心一意为住户考虑:怎么才能住的更舒服,怎么才能更方便,怎么才能更实惠。


那么,一定客似云来,开发商顺带也赚到了钱。

目标是服务,更好的服务,钱就是副产品。

如目标是赚钱,那么,得到什么,就难说了。


小结:终于搞清楚赚钱的逻辑,控制欲望才能扭转命运!

我们要做的事情,跟大多数人所要做的恰恰相反!

当多数人追求名利和物质的时候,我们转向追求生活幸福。


当多数人关注外在的一切时,我们需要回到内心。

`当多数人改变世界的时候,我们可以改变自己。


这样做会产生什么样 的结果呢?

改变世界带来焦虑、挫折和羞辱、痛苦。

改变自己,带来幸福、快乐和内心的安宁。


斯多葛学派的代表人物都是他们所处时代的成功人士。

塞涅卡和马可两人都是既有财富又有名望。

墨索尼亚斯和爱比克泰德作为广受欢迎的学校校长。

他们享有名望的同时,在生活中也因经济宽裕而过得相当舒适。


这是一件非常奇怪而有趣的事情。

斯多葛哲学家们虽然并不寻求成功,却偏偏获得了成功。


是欲望和命运错位?还是我们没有搞清楚呢?

留给大家思考吧。

你赞同斯多葛哲学对欲望和命运的看法吗?


好了,《像哲学家一样生活》就分享到这里。

我是王小喵,先关注再阅读,养成好习惯。

我们下篇文章再见。


PS:记得在评论区留言哦



你可能感兴趣的:(欲望和命运错位:追求粗茶淡饭才能金银满仓?我们努力错了吗?)