读《阿Q正传》有感

      中秋的一个上午，难得的好天气，阳光温暖又不浓烈，我和女儿闲暇无事，泡一杯清茶，手捧鲁迅先生的《阿Q正传》细细品味，再次重温经典，感触颇深。

    《阿Q正传》的作者鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我最钦佩的作家之一，他是我国著名的文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，也是中国现代文学的奠基人。他的文笔犀利又冷静，他总把目光集中到社会最底层，善于描写底层人民的生活和精神状况，关心整个中华民族的命运。希望用自己手中的笔，来唤醒民众，就像这篇《阿Q正传》。

      这本书中的主人公阿Q是生活在辛亥革命时期的中国农村一一未庄的一个普通雇农，文章主要以阿Q的活动为主要线索，以批判阿Q的病态心理一一精神胜利法为重点组织材料。阿Q平时靠给别人做雇工来赚取钱财，他是一个有着矛盾性格的人。首先，他身上有着中国农民普遍的美德一一勤劳，就像一个老头说的“阿Q真能做！"但同时他又有一个特别显著的特点，就是精神胜利法。例如，他自称是赵太爷的本家，被赵太爷打了之后，却自我安慰说“儿子打老子”，还有一次，在未庄赛神的晚上被别人打后，回到土地庙自己打自己两个耳光，然后心满意足的认为是自己打了别人一般，这种自我安慰的精神胜利法是多么的具有讽刺意味，不仅淋漓尽致的描写出了当时中国的国民劣根性，还写出了当时国人不思进取，不思反抗却自我满足的麻痹心理，大胆揭露了当时的病态社会。紧扣时代脉搏，引起读者共鸣。其实，何止是当时，现代社会不也存在这种现象吗？包括芸芸众生中的你我，又何尝没有用这种精神胜利法来麻痹自己呢？真是发人深思。

  阿Q不仅具有自欺欺人的精神胜利法，还有欺软怕硬，自轻自贱的矛盾性格，在有钱有势的赵太爷和假洋鬼子面前，他是卑微的，是任人欺侮的，但他转身又去欺负比他弱小的小尼姑，王胡等人，这使得他在封建体制压制下的奴性心理得到了完美体现。后来，辛亥革命爆发后，一个大字不识的阿Q稀里糊涂的成了革命党。然而，讽刺的是在签字画押的文书上，阿Q因不认字，也不识字，被人哄骗着画了一个圆来代替名字，他还在为自己的圆没画圆而遗憾，直到第二天被当街执行枪决，完成了他极具讽刺意味又悲惨的一生，也是当时中国社会千千万万愚昧麻木国民中的一员，真是笑中有泪，直击心灵。

  《阿Q正传》具有很高的艺术成就，很多人都熟悉阿Q这个人物，人们一提到精神胜利法，也总和阿Q联系在一起。鲁迅先生以精湛的艺术手法，塑造了阿Q这一典型的艺术形象。阿Q生活的未庄是辛亥革命前后中国农村的一个缩影，其精神胜利法的性格，是国民劣根性的集中体现。文章没有离奇曲折的故事情节，而是将一些日常生活的片段相衔接，既写完了阿Q的一生，又将人物的性格凸显到活灵活现，真可谓高超的写作技巧。另外，文章采用了悲喜交融，笑中有泪的手法，阿Q看似可笑的行为，却带来悲惨性的结局，具有震撼人心的力量，作者还大量运用了夸张讽刺的艺术手法，直击心灵深处，为阅读者提供了一道丰盛的艺术大餐。掩卷不禁唏嘘，既为鲁迅先生心系祖国的爱国情操所感动，也为其高超的艺术手法而折服。希望自己以后的人生道路上能时刻躬身自省，并期盼祖国不再重蹈覆辙，永远富强民主，繁荣昌盛！