松弛不等于懒。
它是一种自律、有序、持续的向好发展的状态。
《庄子》所谓“缘督以为经”，就是要我们脊椎垂直地面，坐直坐正，全身放松，经脉穴道都疏通了，身体自然健康。
生病，能不能治愈的关键，在心神，如果有非常平和的心情，精气神都会好很多。
压力，并不是来源于工作。
而是我对所处情景的强迫性反应，压力是一种内在的摩擦。
放松。
当我一门心思想做成一件事的时候，全世界都会帮我完成。
努力开花，成为自己的光。
1979年摘帽。
有人问汪曾祺：
“下乡这20年你是怎么过来的？”
他们大概觉得他精神状态不错，有些奇怪，想了解是凭仗什么力量支持过来的。
答：“随遇而安。”
“遇”，当然是不顺的境遇，“安”，也是不得已。不“安”，又怎么着呢？既已如此，何不想开些。
“哄自己玩儿。”
生活，是很好玩的。
形势分两种，他势和我势，外在的东西都是他势，他势不好有什么关系，我势强就行。
我势即自性，自性就是祖先遗传下来的战胜一切困难的英雄基因，按照‘顺势却不随流，明道而非常路，习术要善修正’的观念，通过一点一滴的行动，把自性释放出来就行了。
人老了，怕的不是死，怕老无所依，和漫长而寂寞的日子。
我不快乐的惟一原因，是不知道如何安静地待在房间里。
走出去，人就快乐了。
旅行能催人思索。
飞机，火车，更容易让人倾听到内心的声音。我们眼前的景观，同我们脑子里可能产生的想法之间几乎存在着某种奇妙的关联：宏阔的思考，常常需要有壮阔的景观，而新的观点，往往也产生于陌生的所在。
人不是就是这一生，人是从很远的流传下来的，
他的过去很长、很远。所谓定力，不是别的，就是他的过去，他的背景，他总是要受过去的背景的决定。
语言的开悟，它还在意识之中，而真的开悟，是让你生命起变化，你的生命根本起变化，这才算。
帮人也是有个限度。
自以为为别人好，可能是给人套上的永不解脱的枷锁。
你越是安排，对方就越不成长；你越是事无巨细，对方就越不动脑、越无能；你越是一厢情愿，只考虑计划的完美性，而不考虑对方的需求，就越可能让双方产生嫌隙，最后还生出反感来。
大包大揽替别人做了决定，哪怕是全为了对方好，也可能南辕北辙，只换来对方的担不起，甚至不领情，那又何苦呢？
隐形的本质是：藏。
善刀而藏之。
一个人锋芒毕露，不好。成大事必遵循一藏字。
藏锋。
在香港学到一句真知识：赚钱不是本事，能把钱藏起来才是本事。刀的要义不在杀，在藏。
刀背藏身。
真正的手艺是藏起来用来娱乐的！业余的手艺才是拿来赚钱养家的。有可退处，才有桃花源。
冰山露出来的是30%，藏起来的是70%。
看见他人锋芒毕露的语言和举止，就仿佛看到了当年的自己。
所谓君子温润如玉，就是没了火气，藏得住脾气。