大象粑粑和大象的疤

文:半米

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为了缓解寒假开始整天带娃日益且即将崩坏的耐心,直接来了一场说走就走的旅行。你在北方的寒冷里大雪纷飞的时候,我们就跑去更南方的艳阳里四季如春了。

我对于上车睡觉下车拍照尿尿类旅行安排极为反感,只请旅行社帮忙预定了机票和酒店。目的地是清迈—一个相对年轻的无聊到只能带孩子玩大象粑粑的地方。

大象粑粑

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真的是大象粑粑从粑粑变成纸的环保一条龙制作游园过程。园子其实不大但胜在景色漂亮。距离市区30分钟左右的车程,和蛇园,象园,猴园等基本分布在同一条路上。我们目标明确,就是冲着屎粑粑去的。所以我们直奔大象粑粑园。

发着一口咬舌音的娘娘腔讲解员,非常热情耐心的给孩子们一步步的介绍着大象粑粑从被以物换物的领回造纸坊,然后被充足的日晒干后被三道浸水漂洗,再被煮沸消毒后染色并制作成一整张粗糙的纸张。我在一入园地接导游作园子整体介绍的时候,就有发现墙上赫然贴着我国的造纸术发明家--蔡伦的头像。自豪感悠然而生。娘娘腔讲解员有很好的群众基础和过硬的基础素质,朋友的朋友在看分享的朋友圈时说:就是这个娘娘腔,他还在啊,是不是园长就不清楚了,但确实人非常的细致有耐心。

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在讲到造纸消毒部分的环节,他说“我们泰国是不会用那些化学性的消毒添加剂来消毒。因为那个水被倒入河水里面会怎么样?是的,会有污染,这个我们不会作。所以我们用什么来消毒呢,我们用水,嗯,煮它!恩对,就是煮大象粑粑!来,我们一边煮,一边用这个工具来搅一搅,让他们被充分的消毒。”我从他奋力搅拌粑粑的动作和想发准中国话发音而用力的嘴角上,看出了他的骄傲。

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这份骄傲同样体现在他讲解纸张的上色部分,他说他们泰国不是用漂白剂来上色的,因为会有污染,他们用食用色素。他说黄色是黄姜制作出来的,枚红色是一种叫什么的梅子制作出来的。我不知道是所有的清迈乃至泰国全国的工厂是否都坚持了这种无毒无公害又环保的纸张制作方法,把泰国所有的大象粑粑都重新循环利用做成了粑粑纸,但他们这种哪怕只有我一个人是这样作了,我也很骄傲的这种自恋让我很感动。以至于我在大象园里对大象所有的关注都集中在了粑粑上。

大象作的画我没买

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在来泰国之前,我有在INS上看到过一篇报道专门讲述了大象那样一种庞然大物是如何乖乖听从比它体积小了很多的人类指挥,作出那么多指令。原因都在驯象人手里那柄带着尖尖勾子的棍子上。

我没有带孩子骑大象。一来我的孩子对这个项目没有期待,她从来不认为这个项目对她来讲是好玩的,相对于让她骑在大象身上,她更愿意伸长了小手喂他们香蕉和甘蔗。二来国内多次报道,这个项目有一定风险。与胆子大小无关,响应国家号召总是没错。

整个大象表演环节,我除了满场找大象粑粑之外,就死死盯着驯象人手里带着明晃晃的勾子的棍子。大象们花了相对比较久的时间才一笔一笔完成的作品,在观众们的喝彩声中,我感觉不出一点儿的开心,只是感觉大象这孩子,它自己知道丫画的是什么么?它得挨了多少鞭子才能正确重复出这些动作?表演进行中,驯象人并没有用勾子打过一下大象,但大象稀疏的头毛中多多少少都有已经愈合的却再也长不出毛发的疤。

我用纱巾围起我的破洞牛仔裤

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泰国有三多,不是许三多!不看寺庙也算是没来过泰国。也算是入乡随俗,就去了素贴山的双龙寺。听名字总觉得跟中国有脱不开的关系,但我不爱学习得过且过就无心打听了。也算是入乡随俗,就坐了当地最主要的交通工具—双条车。但你要是告诉坐这东西是可以开上山了,我肯定是要退货的。然鹅来不及了,就坐着四面透风且后门没法儿关上的,且司机对于自己驾驶技术和他车子里的乘客坐车技术迷之自信。

我在经历了一次平路上的急刹前滚翻后,就死死抓住栏杆并用快把我孩子从后面的车厢给按进前排驾驶室的力气牢牢把她按住,搞的她一直说晕车,不知道是被我给挤的还是被车外的尾气给臭的。

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虽然我不信奉佛,但我看到当地的泰国人民很虔诚的赤脚跪拜在佛像脚下,却感觉很幸福。因为有信仰的人,心灵不会太空虚,总会有依托和归属。

孩子问我:妈妈那个阿姨也穿了破洞牛仔裤,可她为什么也进来了呢?我说宝宝,这里是寺庙。寺庙有寺庙的规矩,人家在门口已经很清楚的用图片展示给你,吊带,破洞,热裤等着装不能进入,如果不方便换上合适的服装,那么至少用纱巾包住,门口就有卖纱巾的也不贵。但这些规则的前提都是你愿意遵守!不是所有的规矩都需要上升到法律,你才应该去尊重的。来到别人家里,遵守别人的规矩,这是对别人最起码的尊重。

美食部分除了图片我无话可说。

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