《关雎·情到深处是中庸》

图片发自App

      鸟鸣青谷，声和四野。《诗经》里的每一首诗歌都如同天籁，细细品读，回味无穷。

        开篇是算是家喻户晓中的经典：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。通过起兴的手法，描初春景致，阐明轻松、悦动的心情。雎鸠开始求偶，人心开始“回暖”，择雎鸠而述之，有其深意，雎鸠“生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎”，代表忠贞，一生只爱一回，恰如容若的名句“一生一代一双人”，浪漫，美好而珍贵。窈窕淑女正是君子的好配偶。

      现代，喜欢一人常常是“始于颜值，陷于才华，忠于人品”，不少人因为不自信往往踏入整容大军。古代看容貌，但若要寻一佳偶，更重性情和体态，体态的舒缓与否彰显女人的家教和修养。“衣袂翩翩”，步态婀娜从容，更是一种魅力。

      “参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟有之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”

      君子求而不得，辗转反侧，难以入眠。参差的荇菜，左右流动。公众之下，一个男人直言，左右采之，左右芼之，难免太过轻浮，遭人唾弃。而古代，一个女人为丈夫寻觅佳偶，则是贤良淑德。曲黎敏考证发现该诗歌作者是心思缜密端庄大气的女人——周之康王夫人。让我觉得十分合理了，一位王后为君王挑选后妃。

      “琴瑟友之”古代有“南琴北瑟”之说，五行方位中，琴位于南，南为尊，瑟在北，北为卑。古代“琴瑟之美”又指夫妻和谐。王后直指尊卑之道，希望寻得的窈窕淑女懂得规矩，大家能长久友好相处，互相尊重，而非觊觎王后之位。