王维

辋（wang三声）川别业坐落在终南山麓，王维那首著名的《终南别业》描写的就是辋川别业里的闲适生活：

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

“行到水穷处，坐看云起时”，这是王维诗歌里的千古名句。

在艺术角度上看，名句也分三六九等。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是格言体的名句，很有力、很感人，但艺术水平并不高。

苏东坡的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这就要高明一层，看山的感受可以给人哲理上的启发。但它不算最高明的，因为它太直白了，把感受直接归纳出来了。

最高明的写法就是“行到水穷处，坐看云起时”这种，从字面上看完全是在平铺直叙，没有任何归纳总结，没有发表任何心得感受。

诗人不过是说自己沿着水边，漫无目的地散步，不知不觉走到水流的尽头，无路可走了。但自己反正也没有怀着任何目的，没有路就没有路吧，顺势坐下来，看云雾从山间升腾。

从字面上看，我们能感受到诗人很随意，很悠闲的心态，但总感觉诗句里还有更深的意思。

水穷处正是云起时，一条路的终点也许正是另一条路的开始。具体到王维身上，官场晋身之路也许堵死了，但人生并没有被堵死。田园的雅兴和佛门的清净正好可以从这里开始，人生依然不失蓬勃上升的姿态。

对于我们每个人来说，在穷途末路的时候，在艰难抉择的时候，都不妨静下心来，从水穷处看到云起时。

“水穷”是故意和自己为难吗？当然不是。“云起”是自己刻意追求的结果吗？当然也不是。一切都在自然而然中发生着，你只要也用自然而然的姿态，不刻意、不执着，就能够随着自然的转变而自然转变。

水和云难道不也是同一种物质的两种形态吗？水可以蒸腾为云，云可以凝聚为水，所以只要有云起就说明水不曾真穷。所谓水穷，只是你的眼光太拘泥的结果。

这道理越想就越有禅意，也许想多了，其实也许王维想的其实更多。但是，无论多与少、深与浅，王维真的讲了这些道理吗？也许有，也许没有。

是的，这又是那个“羚羊挂角，无迹可求”。王维最好的诗，都能写出这种味道。

王士祯提出神韵概念，认为这样的诗才代表着唐诗的最高境界。但这样的诗，其实在唐朝当时并不流行，因为它们太缺乏“盛唐气象”了。

在今天这个快节奏的时代，人们同样很难欣赏这样的诗。因为它们没法像快餐一样给你提供直截了当的人生格言，让你用最短的时间记住一句最铿锵有力的话，或者一句有切实指导性的道理。

你需要耗费很多的时间和精力，还要耗费很多很多的人生阅历，才可以慢慢体会到那种若有若无的滋味。

我现在把这些滋味一五一十地摆出来给你看，其实真有一点暴殄天物。这样的神韵之美、无味之味，只有花费足够的代价来获得，才是真的获得了。

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