大家好，我叫青云，是一名在传统家具行业工作了近十年的木工，在每天与木头相处的日子里，我想站在木工的视角，对中国传统家具，木建筑等中式木造，在历史、人文、构造、文化等方面，做一些浅易的分析与总结。
中华文化历史久远，而在中国传统的木结构里，却藏着传统文化的灵魂，这个灵魂便是中国木文化。纵观几千年的中华历史，几乎都与木有关，从古至今，木都是国人生活必不可少的原材料，大到房屋建筑，小到一桌一椅，一碗一筷，木与人们的生活如影随形，息息相关。
人的一生几乎都在和木打交道，随着岁月轮转，物换星移，在人去世后依然有先入棺后入土的文化习俗，可以说，木是刻进中华民族骨子里的印记，中国人为何如此恋木？中国木文化到底是什么？我个人认为主要有以下几个方面。
一 文明之木
远古时期，人类并没有房屋的概念，他们住在洞穴，过着群居的生活，由于洪水等自然灾害频繁，再加上野兽的袭击，穴居这种居住环境很难维系人类的生存，为了寻找新的居住方式，传说上古圣人有巢氏，受到鸟巢的启发，在树上用草和木头搭建成鸟巢的样子，以此遮风挡雨，驱寒保暖，躲避群害。构木为巢奠定了人类房屋的最初框架结构形态，也是人类现代建筑文明发展的起源。
再到后来又出现了一圣人燧人氏，收到“有鸟若鸮，啄树则灿然火出”，这一大自然的启发，用硬木钻木第一次获取了火种，并教人熟食。钻木取火结束了远古人类茹毛饮血的历史，也因此开启了璀璨的华夏文明。
而到了农耕文明时代，木被更广泛的应用于各种农具，如耒耜，耧犁，筒车，杵臼……相传神农氏发明的木耜，更是被后人尊称为农耕之祖，木制农具的出现，极大的提高了生产力的发展，也是推动社会发展的根本动力。
构木为巢，钻木取火，农耕文明时代，这条时间轴线共同形成了中华民族最初的文明起源。
二 文字之木
木字，《说文解字》云：“冒也，冒地而生”，在中国古老的象形字中，木字的形体是树的枝丫，上为枝叶，下为树根，十分贴合一棵树的形象，后来渐渐的演变成如今的木字。把木字拆分起来看，更像是古建筑的梁柱和侧山屋脊，文字和建筑的演变，这其中是否有一定的关联呢？
我们再看另外一个字，“宀”，为房屋之意，“宀”的象形字其实就是一个房子，而以“宀”作为行旁的汉字基本都与房屋有关。
中华文化源远流长，似乎早就把木与文字融为一体，立体实用的木构架，在不同方向以不同形式相互咬合，互相穿插，和文字的横平竖直，曲直方圆相呼应，共同构成了中华文明的初始文化。
三 五行之木
木与五行，主东方，代表春季，其色轻，其味酸，于人体代表肝脏，于五星代表木星。木是五行中唯一有生命的元素，代表一切生发的事物，与人的关系也最为亲近。
五行盛衰，天地万物随之改变，循环往复，生生不息，五行与阴阳是中国古代最核心的哲学理念，也是中国传统文化的根基，五行相生相克，阴阳此消彼长。
四 情结之木
中国人对木情有独钟，源于物质与精神两个层面，在物质方面，由于木材取自自然，其纹理，色泽有天然的美感与质感，此外木的密度硬度适中，便于加工搬运，所以木被广泛应用于建筑，家具，农具，舟车和各种木质生活用品，甚至包括举世闻名的造纸术。几千年来，木贯穿了人们衣食住行的方方面面。换句话说，木贯穿了我们中华民族的时间和空间，它无时不在，无处不在。
在精神层面，木代表了一种追求。古人言：木者，春生之源。意为木乃为生命之源，代表着生机和生生不息。
古人喜欢以木自喻，木主仁，其性直，其性和。木质朴，温润，洁净，代表了回归自然和天人合一的情怀。
在现代汉建筑以前，无论是民居，寺庙，还是宫殿，木结构都占主导地位，中国人用木结构建造自己的家，借以表达的是一种返璞归真的人生态度。木与木，木与砖石硫瓦之间，不刻意，不强求，隐藏着轮回往复，顺其自然的东方哲学。
所谓文以载道，歌以咏志，诗以言情，器以传意，中国木文化作为一种非物质文化遗产，反映了中华民族在不同历史时期的生活方式和审美观念，承载了不同时期各民族的风俗习惯和传统信仰。中国木文化，需要传承，更需要坚守。传承的是一代代匠人探索的木材奥秘，坚守的是这个民族独特的文化使命。