浑浑噩噩过了小半辈子，终于明白这辈子无非就是搞定自己。
以前，总是认为人生就是竞争，就是争夺，只要足够强大，比别人厉害，就能过上美好的生活。
真的是想多了，那么什么敌人和竞争者，我们唯一的敌人就是我们内心里那个好逸恶劳的自己，我们要的不是战胜别人，而是自己。
人生就是这样可悲，年少轻狂时，有梦无力；成熟稳重时，力不从心。原来成长不过是先搞定自己。
小时候，觉得自己长大一定能成为大英雄，可以改变世界。
长大了，发现自己改变不了世界，于是整天想着去改变别人。
而后来，终于明白了一个道理：人生能改变的，只有自己。
原来这才是人生成长的真正顺序：改变自己，改变别人，改变世界。
如果小时候就能明白这个道理，先从改变自己开始，让自己通过学习和成长变得更强大，然后再努力地帮助别人成长，改变身边的每一个人，进而或许我们真的可以改变世界。
所以，改变世界首先要搞定自己。
其实，我们读了那么多书，基本讲的全是同一个道理：做人必须先搞定自己，才能搞定别人。
比如《孙子兵法》说：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，可胜在敌。意思是，真正会打仗的人，都是先让自己成为一个不可战胜的人，然后耐心等待敌人露出破绽。也就是说：我们必须练好内功，伺机而动。不失误即为战神，以不变应万变，恒强。
再比如《道德经》说：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。意思是，只有做到自知，并且战胜自己的人，才是真正的高手，才可以铲除世界上的一切困难。
《心经》开篇第一句：观自在菩萨。观自在就是观自己，自己彻底放下了执念就是自在，这时的自己就是菩萨。
《金刚经》的要义：应无所住而生其心。意思就是当一个人放下了所有牵挂和执念，这时才能看到真实的世界，活在真相里。
王阳明的心学说：“此心光明，亦复何言？”他从小就立志成为圣贤，长大后为了能开悟，盯着看竹子慢慢生长，几天几夜不合眼，差点晕倒，没有成功……后来他才恍然大悟，人的眼睛不应该往外看，而是应该往内看，看自己的内心，很快就开悟了，这就是“龙场悟道”。
禅宗认为：明心见性，见性成佛。明心见性就是见到自己本来的真性，明本心，见不生不灭的本性。此乃禅宗悟道之境界。
《周易》的核心理念：自强不息，厚德载物。其实就是告诉我们永远都要靠自己，把自己搞好了，一切外物都来了
搞定自己就要向内求，要明白在关键时刻只有自己才能救自己，只有自己才能给自己答案，别人只能给自己一个指点或者启示，最终拯救自己的还是自己。求人不如求己就是这个道理。
同时还要向外修，就是当我们想提升的时候，要借助他人才能修自己，而不是把自己封闭起来谁也不见，甚至跑到深山老林里躲着。红尘俗世就是最好的修行场所。我们要把别人当成自己的镜子，照见自己。当局者迷，旁观者清。我们要“以铜为镜，以正衣冠，以人为镜，照见自己的内心”，这面镜子就是“反观自照的能力”。
如果你的婚姻有问题，爱情就是你的修行场所。
如果你和领导发生矛盾，职场就是你的修行场所。
如果你觉得人生很无聊，生活就是你的修行场所。
如果你找不到人生目标，定位就是你的修行场所。
如果你身患重症，生死就是你的修行场所。
修行在你的每一个受难处。
神仙都要渡劫，何况我们这些普通人？
过去了，也就得道了
还有，在没搞定自己之前、卑微的时候，要离众人远一点，因为你在人群里也是自讨苦吃。也千万不要再去劝别人，因为你说的话也没什么分量，这就是人微言轻。
卑微的时候，就默默地自己努力好了，不要标榜自己的努力，也不要展露自己的理想，因为这只会成为别人的笑料。我们要在沉默中成长：哭的时候没人哄，可以学会了坚强；怕的时候没人陪，可以学会了勇敢；累的时候没人靠，可以学会了自立。等到成功的时候，再把酒言初心吧！那时大家才能真正听进你的话。
茫茫人海中，与其说我们在不断寻找值得欣赏的人，不如说我们是在不断去发现自己。
人生最好的朋友是自己。
人生最美妙的事，就是遇到了更好的自己。
你对自己狠一点，全世界都对你温柔；
你对自己很温柔，全世界都对你凶狠。
真正活明白的人都在搞自己；
把自己搞定了，就把别人和世界搞定了。
人痛苦的根源在于对世界和别人有期待。
一个对自己要求越低的人，对别人的要求就会越高，当发现别人不能满足自己的期待，就会陷入痛苦之中。
而一个对自己要求越高的人，对别人的要求就会越低，从而对别人的期待值较低，这是一个人快乐的根本。
当我们实现自我圆满的时候，就会很少再对外界和他人有期待，从此远离了人间很多痛苦。
世上本无事，庸人自扰之。
众生皆苦，唯有自度。