读《苏东坡传》有感

            天宝乡龙滩幼儿园  许兴红

      《苏东坡传》这本书我读了一半了，其实刚拿起来这本的时候真的不想读，感觉读起来很吃力，很多语句读不懂，但是越往后面看越觉得是一本很有意思的书。

          其中第七章王安石变法这一章节给了我很大的兴趣，查阅资料对王安石不仅是一位文学家，他还是北宋时期的改革家、思想家。他庆历二年（1042）进士第四名及第。任地方官多年。王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。因此，在他的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势，立即实现对法度的变革。1070年他出任宰相，开始大力推行改革，进行变法。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。但他的变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年第二次辞去宰相职务，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。

    王安石变法失败后，世人对他的评价还是比较好的，特别是在思想道德这一块，王安石还是一个思想道德高尚的人，他虽然与苏轼看似是宿敌，其实也可以说是朋友，苏轼不是不同意他变法，只是觉得变法不易操之过急，应该循序渐进，苏轼的《金陵怀古》“此老乃野狐精也”足以说明对王安石的褒奖。

      我想如果不是政治立场的对立，他们应该是一起吟诗作赋的良师益友，一定会在文学论坛上留下更多佳作。