关于“丑楷”，居然众多书法爱好者——“要拨乱反正”？

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文/辛野人

书法进入二十一世纪，已脱离了它几千年来，以实用为主的功能，已转化为纯艺术的欣赏，如果书法爱好者，还站在一百年前的实用审美为主的层面，欣赏当代有创造创新探索的书法，可能一千年也读不懂，更谈不上欣赏。要真能欣赏有新意有思想的书法，必需弄清楚书法的基本概念。

何为书法？—— 书，箸也，法，规则也。书法是以汉字为载体和表现对象，以毛笔为使用工具，以点画合情理的自然分割，展现书者的审美思想和存寄情感的时间空间艺术。

书法艺术和写普通的毛笔字是不同两个道，也是不同的两个概念。如二田类的书法和写王、颜、柳、欧、赵，苏黄米蔡……大众都认为美，这是定势固化僵化的审美思想做祟，这些都是书者处在写实用毛笔字为主要功能的时代。众所周知，古之文人压根就没把书法当作一生的主要追求目的，它只是文人余事寄情的消闲遣兴方式，至于规范楷书那是科举的需要和规则。

而当代刘氏（刘洪飚）、胡氏（胡抗美）、张氏（张旭光）曾氏（曾来德）、王氏（王冬龄）沃氏（沃兴华）等等，一批勇于探索的书法人是在写意写艺。当今书法已成为欣赏为主要功能的时代，已成不争的事实，这和古之书法人的对书法的功能有本质区别。难道王羲之、颜真卿告诉后世池情者，写楷书不能用枯笔，不能把楷书写得天真烂漫，不能写得“东倒西歪”；不能把楷书写出强烈的节奏感和激情；写出干裂秋风，写出润含春雨；更不能用草情篆意写楷 ？

书法的终极关怀就是继承、创造、出新。一部书法史就是一部创新史，我们不可能回到甲骨文时代，也回不到唐楷时代。欣赏不了探索创造的“丑书”，不怪书者，错在欣赏者的书法眼睛只有寸光。真正的高书肯定是阳春白雪，一般读者无法欣赏，或看不懂所谓的丑书、乱书很正常，就是中书协会员，可能也有多数看不懂，或难理解高书深层的思想，因为险峻的高山不是人人都可攀登到顶峰的，不到顶峰何能欣赏山巅外之美景 ？

跳出三界外，何进五行中？不管人对牛弹琴，还是一群牛对人弹琴。艺术家没有闯劲，没有胆敢独造的勇气，没有孤峰顶上的孤寂，不可能成为开宗立派的大师，最终就是个书法爱好者，或者是如匠人般的写手。一般人都停留在毛笔字的书写和认知层面，刘氏、胡氏、张氏、王氏、曾氏、沃氏……在写意写艺。一般实用书法和书法艺术根本就是不同的两个道，多数欣赏者乱喷瞎杠，主要是书法和毛笔字不辨，不懂书法，或看不懂高书，不是书者之错，错在欣赏者对书法的无知，无知无畏。就是书法圈中之人，要真正理解书法之妙者，也是凤毛麟角，何况一般读者欣赏者？

书法本无美丑之分，只有雅俗高下之别，丑书这个词，根上就不成立。雅眼赏雅，俗眼喜俗。对创造、探索、创新之书，不能一棍子拍死。艺术的终极关怀就是推陈出新创造，创新才是艺术永恒的主题，本来就是艺术的正道，探索者的路子虽险高，但也宽阔，何须“拨乱”还要”反正”？甚是好笑。乱喷杠精者可休矣！无知无畏者除外，可继续……

庚子仲冬，辛野人随记于重庆龙头寺之【归一堂】