斯多葛学派

犬儒学派促进了斯多葛学派的发展。在公元前三百年左右兴起于雅典。它的创始人是季诺。此人最初住在塞浦路斯,在一次船难后来到雅典,加人犬儒学派。他经常在门廊上聚集徒众。斯多葛这个词就是源自希腊文 stoa (门廊)这个词。这个学源后来对于罗马文化有很大的影响。

就像赫拉克里特斯一样,斯多葛派人士相信每一个人都是宇宙常识的一小部分,每一个人都像是一个“小宇宙”,是“大宇宙”的缩影。

他们相信宇宙间有公理存在,亦即所谓“神明的律法”。由于此一神明律法是建立在亘古长存的人类理性与宇宙理性之上,因此不会随时空改变。在这方面,斯多葛学派的主张与苏格拉底相同。

斯多葛学派认为,全体人类都受到神明律法的管辖。在他们眼中,当时各国的法律条文只不过是模仿大自然法则的一些不完美法条罢了。

除了否认个人与宇宙有别之外,也不认为“精神”与“物”之间有任何冲突。他们主张宇宙间只有一个大自然,这种想法被称为一元论,与柏拉图明显的“二元论”正好相反。

斯多葛学源人士极富时代精神,思想非常开放,他们呼吁人们发扬“民胞物与”的精神,也非常关心政治。有许多人后来都成为活跃的政治家。

此外,斯多葛学源强调,所有的自然现象（如生病与死亡）都只是理守大自然不变的法则罢了,因此人必须学习接受自己的命运。没有任何物是偶然发生的,每一件事物发生都有其必要性,因此当命运来敲你家大门时,把怨也没有用。他们认为不能为生活中一些欢乐的事物所动。现在用“斯多葛式的冷静”来形容不会感情用事的人。