益与害

        什么是益?有益。什么是害?有害。但，它们评定的标准是什么?

       就拿最简单的来讲，蜜蜂是益虫，苍蝇是害虫。蜜蜂为什么是益虫?答:蜜蜂为人类的花朵、庄稼传花粉，所以是益虫。苍蝇为什么是害虫?答：苍蝇叮咬人类的食物，为人类带来疾病，所以是害虫。而答案中恰恰多次提到了一个词:“为人类”，也就是评定益害的标准就是对“人类是否有益”。而这句话，又正好回答了第一个问题。

       在漫长的演化中，人类最先进化出了思维，开始对周围的事物开始考虑，在逐渐的科技发展中，人们自我产生了一种奇妙的优越感，认为自己便是大自然的主宰，人类是万物之主，可以随意编排大自然的一切，万物都应为自己服务。而这，正和封建社会的利已主义相似。但这利，利的不是己，而是整个人类。

       这“利已主义”，不单单体现在整个人类，还体现在国家，民族，甚至小到一个人。例如日本侵犯中国，在中国人眼里，是非常不该的，而在日本人眼里，就是理所当然。两个国家的人民都只为自己的国家着想，而不管其他国家的死活。按这个道理来讲，爱国而仇视其他国家也会成为“利已主义”，无法做到公平公正。

       再往深处讲，这种利己主义“利已主义”已经变成一种死循环，人类终会在里面不停地徘徊。并在里面制定了自己的道德伦理以及法则，而这一切规矩依旧架在“对人类是否有益”或“对自己的国家是否有益”的框架之上。也就是说，你的每一个动作也都会架在“利已主义”的框架之上，甚至你的每一个动作，必须依赖这“利己主义”，你才能过得心安理得，继续享受着做“万物之主”的感觉。

       而这一切的一切，都是因为人类的主意识，以及自大，且目光短浅的而把一切的中心放到自己的身上。人类啊，醒醒吧，当你们为了自己的“利已主义”纠纷不已的时候，时间依旧在不停地流淌，星星也仍在闪烁，而我向你们表达这一切时，却又犯了“利已主义”，告诉你们人类。