“ 殷末三仁”之一微子启

如果对祖己还有印象的话，那么就会发现微子启和祖己在某些地方是有共同点的，祖己之前提到过，武丁的长子，以孝出名，称孝己，有贤名且有才干。

而微子启具体在哪些地方有共同点呢？他又有什么不同点？

微子，子姓，名启，世称微子、微子启、微子开。微子是商帝乙的长子，虽然是长子却不得帝位，因为他的母亲是妾。他是纣王的庶兄。

《史记.殷本纪》记载，“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。”

而按《史记索隐》说法，“微，国号。爵为子。启，名也。孔子家语云“微”或作“魏”，读从微音。”

又《史记索隐》按，“尚书微子之命篇云命微子启代殷後，今此名开者，避汉景帝讳也。殷帝乙之首子而帝纣之庶兄也。”

通过以上描述，可以看到微子是长子不假，但是却因为母亲的原因，他无缘王储。因为他是长子有自己的封地，在微，所以叫微。

至于微子开，就是古代书家的一种为了以视尊重，避开一些忌讳，所以启改开，意思就是开始。

微子虽然没有被立为太子，但是他素有贤名，深得百姓爱戴。

《史记.宋微子世家》记载，“微子曰：“父子有骨肉，而臣主以义属。故父有过，子三谏不听，则随而号之；人臣三谏不听，则其义可以去矣。”於是太师、少师乃劝微子去，遂行。”“微子故能仁贤，乃代武庚，故殷之馀民甚戴爱之。

从这一点来看，微子以父子关系类比于君臣的关系做法，父亲有过错就要再三劝告，不听就嚎啕大哭；臣子多次劝谏君主不听，按道义来说，离开也是无可厚非的。

微子的做法保存自身，以他的仁在后面的人生中创造出更大的价值，让更多的百姓得到利好。

对比微子和祖己，两人皆是长子，但是微子因为母亲地位前后的变化，最终没有当上太子，变成类似方伯的臣子；而祖己则是被当做太子来培养，却因为继母的原因，最终不仅失去地位，而且丢掉性命。

其次，微子的贤名是仁才，主要是他在对于纣王的做法上和对百姓的做法，而祖己则是孝；最后在才干上，微子在治理一个诸侯国上，政绩斐然，受百姓爱戴，而祖己就是一个杰出的政治才能。