道德经25章的道的运动可以帮助我们更好理解本质是是什么

原文：

第二十五章

有物混成，先天地生，寂兮寥兮， 独立不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

个人剖析：

为了满足对远方的研究，天文学提出了宇宙学原理，即天文学的第一性原理：相信地球在宇宙中并不特殊。并以此为原则去研究整个宇宙。

天文学家观测到了不同的星系以及不同的星系团。为满足宇宙学原理又提出暗物质，一种可以提供给星系额外引力的物质。并且知道宇宙是一直在膨胀的，所有星系都在远离我们。

不同可能性（图片来自网络）

这些是我们对宇宙探索的科学发现。很多如上图的现象都有可能，也就需要我们抓住本质去做该做之事，“从事于道者”。

结合《道德经》25章“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。”不得不对古代先哲智慧的惊叹与折服。（道德经为老子汲取只会在先辈的结晶）。

本章内容谈的道的运动就是我们宇宙学原理的基础，相信道，相信我们地球在宇宙中的一般，普通（即常），一切按规律去做，则远到宇宙近到个体都可以展开研究。

关键的6个字

而道、德、法的发展也是有顺序，常、经、典则提供了我们素材与方法。

法的存在是因为德和道的缺失，所以我们才需要法令的约束机制，这也是当代人需要探讨学习德与法的理由，也是为了更好的生活。

经、常、典三个字也告诉了我们学习的一些具体的方法。经常且常常（即频率高且反复多次）去学习经典并去传承与运用到我们自己的生活中。

本章的道大，天大，地大，王亦大可以说是一个非常形象化浓缩的一个形象，便于我们更好的理解最本源的道。

最终，以我们人的角度来考虑问题，我们需要效法天地效法道。这样则一切自然而然、本该如此。

如此看来，学习做到如地一样厚德载物，如天一般的自强不息，将是我们毕生受益无穷。既然学习了智慧的学问，就应该应用于自己日常的行为，以道为原则，则一切必自然。