清新冥想第七节 避免兴奋
欢迎回到清新冥想。
在开始之前，找一个安静的地方，戴上耳机，确保自己处于一个不被打扰的环境。
在上一节课中，我们学习了通过放下功利心来应对没能达到期望效果的情况，相信你已完全理解和吸收了，而在今天的课程中，我们要探讨另一种情况，超出期忘。
对于失眠和焦虑比较严重的学员，冥想练习会有立竿见影的效果，对于一些理解能力很强并将冥想的思想积极运用在生活中的学员来说，生活的改变更是会超出想象，这当然是好事，说明我们练习的方式是正确的，没有辜负自己的努力和初衷，但超出期望的练习效果带来的不只是快乐和满足，还包括兴奋和骄傲。如果不刻意的排除这两种情绪，之后的冥想练习就会逐渐向错误的方向偏离，首先解释一下，为什么产生兴奋是不好，在课程第一天，我们就谈到冥想的核心并不是某种复杂的技巧和技能，而是一种朴素的，全神贯注于日常生活的态度，因此，对于一个冥想练习者来说，没有什么比持之以恒的坚持更重要。在坚持的道路上，最大的阻碍是心绪的动荡不安，而引发动荡有两个主要因素，忙碌和兴奋。通常情况下，我们都会一天比一天忙，一年比一年忙，现代社会的快节奏生活，更容易如此，既然忙碌已无法避免，我们能做的就是尽可能让自己保持宁静，远离兴奋。冥想不应该是一种让人兴奋的东西，如果抱着好奇心和对于神秘感的渴望来练习冥想，在争得一些进展后产生兴奋，你只会使自己更忙，生活变更更糟，对于冥想产生的兴趣不是真正的兴趣，冥想的目的是激发对自己日常生活的兴趣，是一种宁静，平常的修行，没什么可兴奋的，这种浇灭热情的说法或许会让我们感到奇怪，感到消极，甚至削弱了我们练习冥想的动力，但事实并非如此。练习冥想就像是在用火烤面包，火候的大小至关重要。兴奋会在火上浇油，让火更旺盛，看起来很热闹，面包却被烤焦，因此，无论冥想效果有多好，我们都不要把注意力放在感慨冥想上，没有什么比在练习结束后，带着一颗平静的心回到生活更重要，现在，就让我们把思考集中回来，进行今天的呼吸练习吧。
想像自己处于一个安静不会被打扰的地方，然后找一个有靠背的地方坐下来，闭上你的双眼，挺直上身，轻轻抬起头，由下至上，用心感受你的腿部，臀部，腰部，背部，将注意力集中到鼻子，开始做自身呼吸，让自己沉浸在此时此刻，深吸一口气，然后深深呼气，反复呼吸几次，让你现在的紧张感得到完全的释放。
当你变得平静，就让呼吸回到普通状态，保持自然呼吸，不要试图去改变呼吸的节奏，把注意力附着在你的呼吸上，甚至空气进入身体，找到身体感觉最强烈的部位，把全部注意力放在那里，跟随你的呼吸，一直到每一次吸气的末端，当吸气结束的时候，再一路跟随呼气直到结束。
确认一下自己的注意力是否还集中在感觉最强烈的部位，接下来，请按自己喜欢的节奏呼吸一段时间，仔细观察每次呼吸的长度变化，力度变化，感受呼吸如何带动身体。现在花一点时间来留意一下身体的感觉，把注意力移到你所处的环境当中，倾听周围的声音，轻轻活动你的手指，脚址，舒展身体，慢慢的睁开眼睛。祝贺你，你又完成了一次冥想练习
清新冥想第八节 冥想的方向
欢迎回到清新冥想。
在开始之前，找一个安静的地方，戴上耳机，确保自己处于一个不被打扰的环境。
今天的主题，要努力不要骄傲。对于一切修行来说，最重要的事情就是投入正确的努力。想要进行正确的努力，最重要的不是努力，而是找到一个正确的方向。我们都听过南辕北辙的故事，无论车马有多好，路费有多充裕，马夫技艺有多高超，却因为向着相反的方向前进，而和目的地渐行渐远。如果你的努力指向不正确的方向，尤其是你还没有意识到这一点时，付出的努力往往就是白忙一场。冥想练习也是一场修行，这种修行的正确方向是无目的。通常在做一件事情时我们都是有目的的，想要有所成就，得到某种结果。而所谓的无目的，则意味着我们的努力不应该以追求结果为目的，这不仅仅需要放下功利心，而是要从根本上改变我们的思考方式。在大多数人的惯性思考方式中，除非时间用去做了有意义的事情，不然就是在浪费时间，但这种思考方式并不能帮助我们理解世界的本质，比如世界为什么会存在，人类为什么会出现在这个世界上，这些问题我们还没有清晰的答案，按照一切追求意义的惯性思考，如果没有想明白存在的意义，那我们就不应该做任何事情，因为存在本身都可能是在浪费时间，更好的思维方式是明确事情目的，但不执着于目的，所有人在练习冥想时都有自己的初衷，比如想要缓解焦虑，缓解失眠，减轻压力，有明确的目的是好事，能够帮助我们在刚刚接触冥想时更有动力，但随着练习逐渐深入和熟悉，我们需要丢掉多余的想法，让冥想变得存粹。那么，如何才能丢掉多余的想法呢？其实很简单，就是不要失落，不要骄傲。
前面第六节课说了为什么不要失落，今天说说为什么骄傲也是多余的情绪。
首先，修行中最重要的事情就是找到对的方向，而冥想练习的正确方向是无目的，人的惯性思维是有目的的，想要做到无目的，就需要改变思维方式，每当因达到目的而产生情绪波动时，及时觉察并予以打断。在所有的情绪中，目的性最强的就是骄傲，我们不会无缘无故的骄傲，一定是因为做到了某些事情，达到了某些目的，证明了自己才会产生骄傲，如果我们用无目的思维方式来看待冥想，那么，无论产生了多好的效果，取得了多了不起的成就，我们都不应该产生一丝一毫的骄傲。因为这并非我们练习的目的，也不能证明任何事情，我们要慢慢的学会用谈谈的喜悦来取代骄傲。
现在，就让我们把思考集中回来，进行今天的呼吸练习吧。
想像自己处于一个安静不会被打扰的地方，然后找一个有靠背的地方坐下来，闭上你的双眼，挺直上身，轻轻抬起头，由下至上，用心感受你的腿部，臀部，腰部，背部，将注意力集中到鼻子，开始做自身呼吸，让自己沉浸在此时此刻，深吸一口气，然后深深呼气，反复呼吸几次，让你现在的紧张感得到完全的释放。
当你变得平静，就让呼吸回到普通状态，保持自然呼吸，不要试图去改变呼吸的节奏，把注意力附着在你的呼吸上，甚至空气进入身体，找到身体感觉最强烈的部位，把全部注意力放在那里，跟随你的呼吸，一直到每一次吸气的末端，当吸气结束的时候，再一路跟随呼气直到结束。
确认一下自己的注意力是否还集中在感觉最强烈的部位，接下来，请按自己喜欢的节奏呼吸一段时间，仔细观察每次呼吸的长度变化，力度变化，感受呼吸如何带动身体。现在花一点时间来留意一下身体的感觉，把注意力移到你所处的环境当中，倾听周围的声音，轻轻活动你的手指，脚址，舒展身体，慢慢的睁开眼睛。祝贺你，你又完成了一次冥想练习
清新冥想第九节 不要惧怕失去
欢迎回到清新冥想。
在开始之前，找一个安静的地方，戴上耳机，确保自己处于一个不被打扰的环境。
今天的主题是不要惧怕失去。
以人的的姿态和形式活在这个世上，是我们对生命的理解，但我们必须明确一点，在拥有人的形体之前我们早就存在了，你以为你出生之前并不存在，可如果不是本来就有你，你怎么可能凭空出现在这个世上，所以，我们之所以成为人，不只是父母的生育，更重要的是我们早已存在，同样的，也许你会以为，当生命结束的时刻，死亡的到来意味着我们的消失，但怎么会.这世上既不会凭空出现某种东西，也不会有任何存在的东西消失，如果说有什么消失，那就是生命从我们的目光中消失。举一个很好理解的例子，如果我们一直盯着某个方向，看着那里的东西，那么当它移动到其他位置，或者有什么障碍物阻碍了视线时，它就会从我们的目光中消失，从道理上来说，它当然没有消失，只是我们看不到而已，就会误以为这是一种永恒的告别，从而引发无尽的感伤，所以怎么才不惧怕失去呢，很简单，那就是不要把目光放在特定的方向，特定的东西上，所有的失去都只是从我们的目光中失去，但如果我们不去看它，它就不会从我们的目光中消失，因为它原本就没有在我们的目光中出现，世间所有事物都是如此。如果你对失去某样东西感到惧怕，就要克服对这样东西的过分关注。过分的关注总是带来麻烦，如果大家还记得冥想练习时如何掌控杂念，就应该能明白杂念之所以能带来困扰，其实是因为我们对杂念的关注。关于这个世界一切存在的真相，无论是从物理学出发，还是从自身的思考出发，我们都应该明白并牢记，这世上一切其实早已存在，并将继续存在下去，人类是存在的一部分，是存在一种形式，我们从未真正意义的拥有什么，所以也就不存在真正意义上的失去，所有的得与失，只是其存在与我们狭窄的视线恰巧发生了交错，看到时被我们误以为拥有，看不到时又被我们误以为失去，这就是为什么冥想强调的是练习本身，而不是与功利心相关那些成就，重要的是感悟存在本身，而不是追求更多或更少的存在。如果我们能够长时间坚持练习，专注当下，专注自我，专注心灵，对存在本身的理解就会越发深刻，对失去的畏惧也会消失无踪。
现在，就让我们把思考集中回来，进行今天的呼吸练习吧。
想像自己处于一个安静不会被打扰的地方，然后找一个有靠背的地方坐下来，闭上你的双眼，挺直上身，轻轻抬起头，由下至上，用心感受你的腿部，臀部，腰部，背部，将注意力集中到鼻子，开始做自身呼吸，让自己沉浸在此时此刻，深吸一口气，然后深深呼气，反复呼吸几次，让你现在的紧张感得到完全的释放。
当你变得平静，就让呼吸回到普通状态，保持自然呼吸，不要试图去改变呼吸的节奏，把注意力附着在你的呼吸上，甚至空气进入身体，找到身体感觉最强烈的部位，把全部注意力放在那里，跟随你的呼吸，一直到每一次吸气的末端，当吸气结束的时候，再一路跟随呼气直到结束。
确认一下自己的注意力是否还集中在感觉最强烈的部位，接下来，请按自己喜欢的节奏呼吸一段时间，仔细观察每次呼吸的长度变化，力度变化，感受呼吸如何带动身体。现在花一点时间来留意一下身体的感觉，把注意力移到你所处的环境当中，倾听周围的声音，轻轻活动你的手指，脚址，舒展身体，慢慢的睁开眼睛。祝贺你，你又完成了一次冥想练习
清新冥想第十节 回顾
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今天我们来重温和回顾一下我们之前的所习内容。
我们尝试解决一个非常重要的问题，那就是如何处理冥想练习的实际收获与预期的关系，我们首先分析了收获不如预期的情况，以苏轼的诗为例，曾经的朝思暮想成真实往往变成不过如此，由此，引出了冥想练习中非常重要的两点，不忘初心和不作评判。
不忘初心很好理解，就是要永远像初学者一样谦虚且开放，而不作评判的意思就是要像对待杂念一样忽视功利心。
后面我们又分析了收获超过预期的情况，收获超出期待未必是件好事，因为我们会产生兴奋和骄傲，如果不刻意的排除这两种情绪，之后的冥想练习就会向错误的方向偏离，在分析兴奋时我们提到，兴奋会让心绪波动，心绪波动是我们持之以恒练习冥想的最大阻碍，对于冥想本身的兴趣，不是真正的兴趣，冥想的目的是激发对自己日常生活的兴趣，在分析骄傲时我们强调最重要的不是努力，而是找到一个正确的方向，如果你的努力指向不正确的方向，付出的努力往往就是白忙一场，通常在做一件事情时，人们是有目的的，想要有所成就，得到某种结果，而冥想的正确方向是无目的，可以明确事情的目的，但不执着于目的，想要做到无目的，就需要改变思维方式。每当因达到目的而产生情绪波动时，及时觉察，并予以打断。在所有的情绪中，目的性最强的就是骄傲，我们不会无缘无故的骄傲，一定是因为做到了某些事情，达到了某些目的，证明了自我，才会产生骄傲。
最后，为了帮助大家克服功利心，我们从本质上一剖析了存在与失去，这世上一切都早已存在，并将继续存在下去，我们从未真正意义上拥有什么，所以也就不存在真正意义上的失去。所有的得与失，只是其存在与我们狭窄的视线恰巧发生了交错，看到时被我们误以为拥有，看不到时又被我们误以为失去，只要我们意识到得到与失去只是一种视觉的交换，就能够放下与功名利禄的执着，人人都想取得进步，生活的更好，但这不是维护功利心的理由，欲速则不达。当我们真正的平静下来，察觉自己内心的真实感受，把全部精力都集中在当下时，往往发现，那些求而不得的幸福，一直就在身边。
现在，就让我们把思考集中回来，进行今天的呼吸练习吧。
想像自己处于一个安静不会被打扰的地方，然后找一个有靠背的地方坐下来，闭上你的双眼，挺直上身，轻轻抬起头，由下至上，用心感受你的腿部，臀部，腰部，背部，将注意力集中到鼻子，开始做自身呼吸，让自己沉浸在此时此刻，深吸一口气，然后深深呼气，反复呼吸几次，让你现在的紧张感得到完全的释放。
当你变得平静，就让呼吸回到普通状态，保持自然呼吸，不要试图去改变呼吸的节奏，把注意力附着在你的呼吸上，甚至空气进入身体，找到身体感觉最强烈的部位，把全部注意力放在那里，跟随你的呼吸，一直到每一次吸气的末端，当吸气结束的时候，再一路跟随呼气直到结束。
确认一下自己的注意力是否还集中在感觉最强烈的部位，接下来，请按自己喜欢的节奏呼吸一段时间，仔细观察每次呼吸的长度变化，力度变化，感受呼吸如何带动身体。现在花一点时间来留意一下身体的感觉，把注意力移到你所处的环境当中，倾听周围的声音，轻轻活动你的手指，脚址，舒展身体，慢慢的睁开眼睛。祝贺你，你又完成了一次冥想练习