学读《三国志》

发现在得到一直受到打击，下次再有什么专栏不能再买了，现在在手中的五六个专栏一直让我疲于奔命，没有一个能好好学习的。

现在更是在专一的受熊逸老师的折磨，为什么他读书能从中读出那么多的东西呢？

今天他讲的关于《三国志》的内容是为什么三国时代的神人特别多。

是啊，为什么呢？读《三国演义》的时候这种感觉最明显，总是觉得里面的人物形象最迷人，情节最跌宕。什么借东风啊，马路檀溪啊，八阵图啊都已经是脍炙人口的了。

从袁绍阵营转投曹操阵营的郭嘉，在官渡之战的时候，为曹操分析袁绍必败的十大原因和曹操必胜的十大原因，见识很惊人，曹操果然以少胜多，打赢了官渡之战，而郭嘉分析其远在江东的孙策，竟然也能头头是道，他竟然说孙策虽然有武过人，但不大注意警戒，一定会被人刺杀，结果孙策还没来得及带兵渡江，就真的被刺杀掉了。

曹操是当世的英雄，身负多种才华，刘备是一个汉朝的破落宗亲，流浪漂泊了半辈子。依附曹操，谁也瞧不上他。曹操偏偏单独设宴，好好招待，端着酒杯摆宴，天下英雄骂了个遍，天下英雄唯使君与操。果真20年后，刘备入川南面称孤，开创了蜀汉政权与曹魏分庭抗礼的40年。

刘备的小时候特别穷，织席子卖草帽，经常入不敷出，有一个本家亲戚刘元起，家庭不富裕，但经常接济刘备，他的老婆不高兴，刘元起就说，这可不是个一般的孩子，以后肯定要发达，你等着瞧吧。

能够为关羽刮骨疗毒，发明了麻沸散，要为曹操做开颅手术的神医华佗。

测出定军山黄忠斩杀夏侯渊事件的管恪。

把诸葛亮，庞统，徐庶等人推出去当作棋子，左右天下大势的司马徽。

还有那个让曹操得到了“治世之能臣，乱世之奸雄”这两句人生标签的乔公。

还有很多可能是传说，穿凿附会，实际不可能那么神奇。但是为什么会集中出现在三国时期呢？

熊先生告诉我们说这其实是时代的特征。

只要说穿了，很简单。因为后汉、三国时期特别流行品评人物。既然流行品评人物，那么社会上也就特别推崇那些能够慧眼识人的高人。品评人物当然越能见微知著越好看。一个人从细节上可以判断性格，从性格上可以推断命运。

他这样说我也就懂了，无非是整个时代的特征，加上故事的夸大，使这里奇异之处愈加突出。

所以熊先生说，阅读历史一定要破除时代观念的限制。

要做到这一点，一定要多读史书，最起码要通读一下《二十四史》，如果有余力，还可以多阅读一下外国人写作的历史书。这样就可以排除单一视角的限制，还能够排除时代观念的干扰，从中发现不易察觉的问题。

我觉得我有必要再开拓自己的思路之前去认真的读一下原著了，因为好多地方感觉《三国演义》中的故事情节我都已经忘却了，更不要说《三国志》了。

什么时候能读得完呢。

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无戒365日更挑战营第88天