解读郭靖

我们先来简单介绍一下郭靖这个人物的主要生平,他出生在蒙古大漠,之后回到中原,经历了一系列的故事后,成为了一代大侠,之后他为了民族大义,在襄阳城抵御蒙古大军入侵,最后在襄阳沦陷之前,他把自己会的兵法和武功,藏在了倚天剑和屠龙刀里,希望后世英雄找到之后,可以继承自己的志向。

我们先从郭靖小时候说起。作者认为,一个人小时候的遭遇会奠定一个人个人神话的基调和核心情节。 郭靖刚登场的时候,神箭手哲别作战负伤躲到了他家里,郭靖出于道义,誓死不透露哲别的下落。而且即使等到最后哲别归顺成吉思汗,故事皆大欢喜的时候,郭靖也拒绝了哲别的谢礼和成吉思汗的赏赐,理由是“娘说了,不能拿客人的东西。”

我们仔细看会发现,郭靖在第一次出场的时候已经有了大侠的影子,喜爱英雄,认同义气,不畏强暴,乐于助人,而且不求回报。这是他之后的人生底色。而且他的母亲始终代表了他心中潜在的道德声音,这也预示了他最后和成吉思汗决裂,作为汉人回去义守襄阳。这些后续的发展都在他的童年埋下了种子。

等郭靖长大后,他从漠北来到江南闯荡。这个阶段,对应个人神话的青春期阶段。这个阶段,个体会积极投身到自己的故事之中,成为自己故事中的主演。作者说,推动个人神话的动力,主要有两个,那就是权力与爱,权力是指被人们承认与尊重,爱是指被人接纳与喜爱。权力与爱分别对应人生的两大核心诉求,主体性与共融性。我觉得,可以简单理解为追求成功和追求幸福。

在郭靖的成长中,这个时候他就遇到了女主角黄蓉。对成功和幸福的追求也就是小说中的两条主线,郭靖成为大侠的成长线以及他和黄蓉之间的感情线。

作者认为,这个阶段的人会同时扮演多个角色,其中许多角色并不能很好地统合在一起,时常会发生冲突,但是并不影响个人神话的推进。 在这个阶段,郭靖也确实兼具了许多矛盾,比如他会为了黄蓉顶撞自己的师父江南七怪,也会因为师父的死,发誓和黄蓉势不两立。他也会因为自己对江南文化的喜爱,让蒙古的旧友感到不满,会因为和周伯通的朋友义气,为自己和黄蓉的婚事造成波折。但这些都不妨碍郭靖在这个阶段不断成长,像一条大河一般奔腾向前。

但这些矛盾会越来越深,在进入下一个阶段的时候,人需要开始统合自己的故事,修正其中的矛盾之处,让自己的故事变成一个统一的整体。作者认为,过程一般发生在中年,在这个时候,人就不再是无意识的演员,他开始意识到自己正在形成一个属于自己的剧本,他会通过这个剧本意识到自己的使命,也会有意识地开始按照这个模式,设计自己下一步的行动。这个时候的人,从演员进步到了编剧。

在小说的后半段,郭靖出现了一次严重的信仰危机。他突然发现自己击败的人也有父母妻儿,也是一个活生生的人,那自己有什么资格去动用武力,剥夺他们的生命呢?这成了他的一个哲学追问。在这个过程中,他不愿意使用武力,被各种江湖小人欺负。最后点破那层道理,让他开悟的是他师父洪七公的一段话,说“老叫花一生杀过二百三十一人,这二百三十一人个个都是恶徒,若非贪官污吏,土豪恶霸,就是大奸巨恶,负义薄幸之辈。老叫花贪饮贪食,可是生平从来没有杀过一个好人。”这句话一下点醒了郭靖,让他意识到,使用武力的正当性可以来自于自己内心的道德,他也应该用自己的武力去贯彻自己坚信的正义。从那一刻起,他的矛盾被化解了,他的个人神话也正式把他变成了一代大侠。

当然,一个成熟的个人神话不仅仅是为个人塑造身份,而且还会把个人链接到一个更大的意义系统。那一刻,一个人不仅是为了自己,而是找到了那个比自己更大的意义实体,也就是我们常说的“something bigger than yourself”。比如一个人成为父母,意识到自己会影响到这个孩子。比如一个作家写出一本书,意识到这本书会被更多人读到。而在郭靖的故事里,他成为一代大侠的时刻,就是他舍弃成吉思汗金刀驸马的身份,决定成为一个普通的大宋人,

一般说到这里,一个人的个人神话就应该完成了才对,但是作者认为,最后还有一个阶段,那就是我们会用自己的个人神话去直面死亡。在一个人走向生命的终结的时候,他需要自己的个人神话赋予自己强烈的意义,来抵抗死亡的虚空。在这个过程中,有一个非常关键的认知变化,那就是人需要接纳自己的故事,接纳这个故事中的残缺和不完美,感到虽然这个故事没有到达最理想的效果,但是做到这样,我已经很满意了,我的人生,没有遗憾。这个阶段下的人,从一本书的编剧变成了那个合上书,一脸满足的读者。这就是自己的故事,虽然不完美,但是到这个程度,自己已经很满意了。

郭靖作为《射雕英雄传》这部小说中的主角,他的结局只是在金庸的另一部小说,《倚天屠龙记》中被提及。他义守襄阳到最后,还是襄阳城破,他没能阻止蒙古消灭南宋。但是他在城破之前,把武学秘籍《九阴真经》和兵法《武穆遗书》封藏进了倚天剑和屠龙刀之中,希望后世英雄得到之后,可以学习武功,修习兵法,继承自己未竟的事业。在那一刻,他承认了自己的局限,也把希望,留给了后世。他的人生,再无后悔。

我们把郭靖的故事放在一边,再来看一下个人神话的几个主要阶段,在故事尚未开始的童年时期,一个人的遭遇会为自己的个人神话奠定基调和核心情节;在故事刚开始的阶段,个人神话会被两个主要诉求推着走,分别是权力与爱,去探索自己的成功与幸福;在故事的圆满阶段,一个人会尝试统合自己的故事中的矛盾,把它变成一个完整的叙事整体,并且把自己的故事嵌入一个更大的意义网络之中。最后,人们会用个人神话去应对死亡,接纳个人神话中的不完美,并且感到满足。


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