《红楼梦》里写了人生百态，三教九流，其中媒婆也出现过。
“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”，官媒婆朱大娘是职业做媒之人。
但是她在贾府并不是受欢迎的人。
林之孝向贾琏建议外向年纪大的丫头时，贾琏说到：“我也这样想着，只是老爷才回家来，多少大事未回，那里议到这个上头。前儿官媒拿了个庚帖来求亲……”。在此时之前，平儿也曾经说过朱大娘来过。
贾府的人来不喜欢朱大娘，一个重要的原因，是她乱点鸳鸯谱，不能成人之美。但是对于她的到来，女孩们是没有办法反抗的。因为父母之命、媒妁之言，是当时社会婚姻的一种“规矩”。
同朱大娘一样，王熙凤也客串过媒婆，也干过乱点鸳鸯谱的事情。
1.王熙凤第一次当媒婆是被动的，所做之事是善的。
邢岫烟跟着父母到荣国府寄居。邢岫烟虽然出身低微，但是做人坦荡，知行知止，宽厚待人，所以薛姨妈就把她娶进薛家。
薛姨妈最初想到是自己儿子，但又怕糟蹋了好人家的女儿，于是便想把她许配给薛蝌。
在谋划此事时，薛姨妈找到了王熙凤。王熙凤知道若想成全此事，必须过了邢夫人这一关。而她与邢夫人婆媳之间的关系一般。于是她将想法告诉了贾母。
贾母是个成人之美的老祖宗，听了此事后，用自己的权威去保媒。
征得邢夫人同意后，还让人将尤氏婆媳两人喊来，交办此事，在贾母亲干涉和主持下，王熙凤巧妙地成全了一桩美好姻缘。
2.王熙凤第二次当媒婆是主动的，所做之事是恶的。
王熙凤作为荣国府里掌握实权的“大人物”，对于牵线拉媒之事，如果是林黛玉和贾宝玉这样的人物，她出面比较适合。但是凡事都有例外，她竟然参与了一件不该参与的婚事，当了一次媒婆，害了一个花季般的女孩子。
王夫人身边的丫环彩霞年纪渐大，王夫人格外开恩，将她外放出去待嫁。
王熙凤的陪房旺儿之子得知彩霞长相漂亮，做事稳妥，是难得的好女孩，便让父母三番两次前去求娶。
旺儿之子不学无术，好吃懒作，而且喝酒赌博，彩霞坚决不从。
旺儿的媳妇为了满足儿子的私欲，找到了王熙凤，添油加醋地说彩霞看不上自己，其实是看不上王熙凤。在这种情况下，王熙凤开始为她谋划。
她先安排旺儿的媳妇向贾琏求情，征得贾琏同意后，又亲自把彩霞的母亲喊到自己房里，利用自己的权威强迫对方答应儿女婚事。王熙凤强行保媒，彩霞的母亲虽然不愿意，但是碍于王熙凤的情面上，只得答应。
彩霞从此跌落人生低谷，成为一个永无翻身的可怜人。
3.在王熙凤看来，她做的两次媒，都是善的。
在常人看来，王熙凤帮助邢岫烟嫁给薛家是善的，帮助彩霞嫁给旺儿之子是恶的。
但是对于王熙凤来说，都是好的。尤其是在彩霞的事情上，她有自己的理论。
彩霞身份低微，在王熙凤的眼里，她不如自己的陪房旺儿家里高贵。虽然旺儿之子长得不像样，但是出身比彩霞好。彩霞用自己的美貌换取身份的上升，符合“巧妇常伴拙夫眠”的世俗之语，对她来说，自己是成人之美。
王熙凤的这种思维本质是一种奴才思维。
奴才思维是什么？贾母说得很清楚：“我知道咱们家的男男女女都是“一个富贵心，两只体面眼”。
王熙凤虽然出身于四大家族之一的王家，在荣国府里也是高高在上的管理者，但是在她和贾府里的其他人一样，长着一个富贵心，两只体面眼。阶级差别的优越感让她想当然地认为，自己的把彩霞这颗“瓜”强扭下来，一定是甜的。
4.善恶的两个尺度
什么是善，什么是恶，最低有两个尺度。
一个是世俗的尺度。俗话说人言可畏，众人烁口，是非曲直、善恶两面，说善多的即是善，说恶多的即为恶，王熙凤成全邢岫烟，符合了邢夫人的心意，把一个穷人家的女孩嫁入了豪门；薛家没落之际，娶了一个知书达礼、贤惠淑均的媳妇，双方各取所需，形成共识，一定是善事。
另一个是当事人的尺度。人生而不同，见识亦不同，活法更是不同。任何一个阶层里，那些不甘命运摆布的人，会因一些特殊的经历，打开人生的眼界和境界，会追求更高层次的生活。在低层次的生活里，这种追求之人往往会成为另类。但是对美好生活的向往，是一个人的本能，会产生出一种巨大的，永不枯竭的人生动力。彩霞跟在王夫人的身边，虽然是家生子是奴才，可是她的思想却是姨娘是主子，对于她来说，嫁给贾环才是善，嫁给旺儿之子就是恶。
5.王熙凤为何要这样做
思想决定意识，意识决定了行为，行为最终会演变成结果。
王熙凤乱点鸳鸯谱，让他的手下尝到了甜头。
但对于彩霞来说出嫁即苦。王熙凤把旺儿之子的幸福建立在彩霞的痛苦之上，换回的是旺儿一家对她的忠心，当然也是对荣国府奴才们的一种宣示：只要跟随王熙凤，无论什么样的“瓜”，永远都是“甜”的。
这其实是一种恶的导向，建立在利益交换上的情谊，是泯灭人性的，更是靠不住的。
王熙凤用这种方法，一时能成全手下人，并不能换回真诚的回报。
贾府最终被抄家，王熙凤落难，没有一人肯出手相助。甚至有的《红楼梦》续本里，王熙凤被查，就是因为旺儿为了自保，才将她放高利贷的罪行揭发出来。相信在那一刻，她会幡然醒悟，原来强扭的瓜，表面上无论怎么看起来“甜”，实质是苦的。
[文/小涵读书/原创] 每天带你读不一样的红楼梦！
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