读书：李白的笑对人生（孙绍振）

李白诗的另一个特点更加与众不同，那就是他的笑，他总是笑对人生的苦闷，而且与潇洒的动作结合在一起：“手持一枝菊，调笑二千石”“脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟”“举杯向天笑，天回日西照”。

他的人生观就是笑对人生：“大笑同一醉，取乐平生年。”“取乐平生年”，好像要笑一辈子。即便被流放了，写了许多诗，他也没有哭，还是游山玩水，吟诗作对。其中所表达的更多是战胜忧愁的勃勃英气。

天若不爱酒，酒星不在天。

地若不爱酒，地应无酒泉。

天地既爱酒，爱酒不愧天。

已闻清比圣，复道浊如贤。

贤圣既已饮，何必求神仙。

据考此诗写于长安，因政治上不甚得意，他在酒里获得解脱，达到圣贤和神仙的程度：“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”无限地饮酒，从字面上看好像是麻醉自己，实际上是自己与环境的对立不能和解，只能在超越现实的境界里安慰自己。一旦他与环境和解了，当他得到皇帝征召的时候，他就“仰天大笑出门去”。《宫中行乐词》之类的诗，他一写就是八首，许多文学史家连提都不愿意提。就算不得不承认自己失败了，也还有一条路可走——归隐，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，也比他粉饰太平的诗要精彩得多。本来，他就向往《侠客行》中的那种潇洒：“事了拂衣去，深藏身与名。”因而，“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”。即使没有动作，他也会笑，笑他人不理解他的心灵境界：他没有与环境和解，退一步，他与自己和解了。这样他就能释放心头的郁闷。不管多么失落，也不妨碍他保持笑对人生的姿态。

这是一个悲剧的时代，诗人们都为民族为自己的厄运而悲叹、哭泣甚至流血，但李白是不大会哭的。在他留下的九百多首诗里，只哭过两三次：一次是被皇帝打发出来，不得意了，“泪沾襟”了；另一次是为战乱之中平民的苦难，泪水把衣襟都打湿了；还有一次是回忆自己被流放，“悲作楚地囚，何日秦庭哭”。

李白永远自我感觉良好，他是一个被天才的幻想宠坏了的大孩子。