柏拉图哲学思想

柏拉图（Plato，Πλ τeων， 公元前427年—公元前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上的苏格拉底。

除了荷马之外，柏拉图也受到许多那之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯所提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉教导苏格拉底应该将心灵或理性作为判断任何事情的根据；巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。

核心思想

我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。

无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。

成功的唯一秘诀，坚持到最后一分钟。

当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。

人们只在梦中生活，唯有哲人挣扎着要觉醒过来。

当事物状况最佳时，最不易被其他事物改变或影响。例如，强壮的身体不易受饮食或劳累的影响而发生改变；健康的植物也不易受阳光、风、雨等的影响而发生改变。人的心灵不也是一样的吗？最勇敢、最智慧的心灵是最不容易受到外界的干扰和影响而改变的。

至善方能至美。

失去了真，同时也就失去了美。

人是寻求意义的动物。

哲学家毕生都在为死做准备。

理想是灵魂中最高贵的因素！

孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。

最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。

尊重人不应该胜于尊重真理。

制造不公比承受不公更可耻。

最初的人是球形的人，两个个体背靠背粘合在一起，有两张脸，八只手和脚，两副生殖器。宙斯和众神担心人类过于强大，不敬神灵，于是把球形的人劈成两半。所以我们每个人都一直在寻求与自己相结合的另一半。

人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。

知识是心灵的食粮。

一切研究，一切学习都只不过是回忆罢了。

教育非他，乃心灵的转向。

每个人的灵魂中也有三种品质：理性、激情和欲望。

对一个小孩最残酷的待遇， 就是让他『心想事成』。

现象世界是永恒变动的。只有理性才能认识持续不变的东西，只有借助观念或理念才能把握住稍纵即逝的个别现象。

身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。

若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。

与其不受教育，不如不生，因为无知是不幸的根源。

那些做正义事的人并不是出于心甘情愿，而仅仅是因为没有本事作恶。

哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。

先从人世间个别的美的事物开始，逐渐提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上进，从一个美形体到两个美形体，从两个美形体到全体的美形体；从美的形体到美的行为制度，从美的行为制度到美的学问知识，最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问，彻悟美的本身。

理念是真实的世界。（思想永远是宇宙的统治者。）

这个世界就这么不完美，你想要得到些什么就不得不失去些什么。

最重要的不是活着，而是活出美好。

我们每个人身体里 ，都有一种可怕 ，狂野和罔顾法纪的欲望 ，连那些看似温和的人也不例外。

真理永远在少数人一边。

健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。