《知识论》读书笔记（四十四）

《知识论》读书笔记（四十四）

2022年9月30日

3，以例表示以上

用太阳里和阴处的茶花的颜色变化为例予以说明，呈现中的时间就是变更的快慢先后的秩序，同时也就呈现时间。所谓表一方面固然是我们制作的标准，另一方面也是介绍到呈现或所与中使其表示此秩序的工具。

4，空间与动的彼此相依

动有快慢先后问题，同时有方向问题，方向问题与空间关系密切，自然的时空是在呈现或所与的动静变更中呈现出来的，即为个体的时空，非个体的时空是呈现与所与间接显示出来的。

B：川流的时间

1，以长江水流为比喻

作者描绘了只有下行船的长江的样貌，略！

2，川流不停

用川流不停比喻时间是有毛病的，时间无岸，长江有岸。

3，水不回头

在此所谈川流的时间是综合的，具体的，实在的川流，没有法子回头的（逝者如斯，不舍昼夜），

4，以长江的水比喻有内容的川流的时间

以流喻流。

川流的时间有内容且与内容分不开。

论道书中的“几”“数”都是时间的内容，可以说有的变动都是川流的时间的内容，此处长江喻有内容的川流的时间。

C：架子的时间

1，岸上的格子可以视为架子的时间

仍用上例。岸上的格子与川流分不开，可视为架子的时间。

2，所假设的在天上的人可以感觉架子的静

假设在天上看的人是不动的（不随江流而流），从他的观察格子可以说是静的，江流经过格子而已。格子的内容就是经过的江流，我们可以意识到架子的静与川流的动，两者应分开讨论。

3，两者的分别

架子似静，而川流的时间难免有不可提供的意味，一纵即逝，虽然从生活着想我们没有分开来的两套时间，但对二者不能不分别讨论。

4，利用静的架子把动的川流分成分析上的静的阶段

2022年10月1日

架子的时间是我们应付川流的时间的工具，可以由任何阶段的川流想到不在该阶段的川流。

划分的格子是有根据的，架子的时间也是有根据的。

可利用架子的时间以应付川流。

D：居据的空间

1，有居据的空间

一件东西在一个地点有内外问题，用居据表示。

居与据的分别不甚重要。

论道中，时面不居，空线不据。

居据的空间相当于川流的时间，是有内容的，是充满着东西的空间。

2，回到呈现或所与上去

呈现也有居据，一呈现之所居可以由其他的呈现之所据而定，一呈现之所据也可以由其他的呈现之所居而定。

以呈现代替东西，即是关于呈现的居据情形。

常识中多用以所居去决定所据。

3，动与居据

时空可随项目而呈现出来。

空间的呈现需要呈现或所与有所动。

一呈现项目的动就是该呈现项目改变他的居据。

普通而言，一呈现项目的动就是改变他的所据，但居据同为动所牵扯。

只有在非个体的空间中，才能说一个体的动以别于其他个体的动。

但没有手术上的方式以表示以上内容。

在个体的空间中，虽有手术上的方式以表一个体的动以别别的个体的动，但没有办法决定一个体的动是否为其他个体的动。

动也许是改变所据因而改变所居。

4，居据是架子的内容

在空间谈居据相当于在时间谈川流。

川流是时间架子的内容，居据是空间架子的内容。

居据的空间不是空的，是充满着事物的。

就官觉说，呈现的项目与项目之间有空，即有不是任何项目所居住的空间。

就知识说，事物与事物之间没有空间，即没有不是事物所居据的空间。

自然界就是自然的川流居据。

E：架子的空间

1，坐标方式的扩张结构

2022年10月3日

架子的空间可用普通坐标方式表示，本身没有事物上的内容。若有事物的内容，就成为居所的空间。

2，东西在架子中可以改变它的居据

居据是空间的内容，架子的空间复载着居据的空间。川流是有方向的，不回头，也不重复。东西在居据的空间中可以改变他在空间架子上的位置，而事体不能，居据在架子中的改变就是动。

3，静的空间架子

普通所谓时空是川流的时间和架子的时间的合一，是居据的空间和架子的空间合一，但仍分开讨论。

架子的时间和空间是静的。

4，仍得分个体的和非个体的空间

用时间架子把川流的时间格成阶段，用空间架子把居据格成位置。

架子的根据是从呈现或所与中显示出来的。

架子的时空是非个体的时空，而川流和居据都是个体的时空。

架子的时间和空间本身都在川流和居据中，但不就是架子。