2022-04-05

摘抄

【原文】

13.8 子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：'苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。'”

【题解】

本章是孔子对卫公子荆的赞美之辞。孔子认为为政者应该在自己的生活上知足，在仁德上知不足。当时社会奢侈成风，卿大夫生活腐化不足为奇，而卫公子荆居室不求华美，不追求物质享受，其心恬淡安然可知，可谓是浊水中的一股清流。

【注释】

①善居室：善于治理家政，善于居家过日子。

②合：足。

【译文】

孔子谈到卫国的公子荆，说.“他善干治理家政。当他刚开始有财物时，便说：‘差不多够了。'当稍微多起来时，就说：‘将要足够了。’当财物到了富有时候，就说：‘真是太完美了。'”

《华杉讲透论语》摘抄

这就是我们常说的知足常乐！人怎么能知足呢？人一定是不知足的，不知足，才能向前进啊！知足了，就停滞了。

关键是你觉得自己什么东西不足。

觉得财富不足，就追求财富；觉得知识不足，就追求知识；觉得健康不足，就追求健康；觉得这世界这么大，没看足，就走出去看看；觉得自己品德不足，就修品德。

你的关注点，决定你的态度，和时间精力资源分配的决策。

卫公子荆，显然追求不在财富上，所以在他进步的过程中，财富的每一次增加，给他带来的都是惊喜，而不是更大的贪心。

//我的感想//

不知所措的一句。

你不知足的关注点引出自己的目标方向，有了目标方向，就努力朝着它前进了。

时间、精力、资源的分配也就有了“重要不重要”“紧急不紧急”的象限分配法。

知足常乐，体会一下自己在哪个点上是知足的？又在哪个点上是不知足的呢？

子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：'苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。'”