子曰：夷狄之有君，不如诸夏之亡也。

子曰：夷狄之有君，不如诸夏之亡也。

孔子说那些蛮族落后地区的人，也有头人，有君主、酋长。但光有形态，没有文化，有什么用，不如夏朝、殷商，虽然国家亡了，但历史上的精神，永垂万古，因为它有文化。

一个国家不怕亡国，国家不怕亡国，亡了国还有办法复国，如果文化亡了，则从此永不翻身。文化是一个国家、一个民族的生存态度和生存模式。虽然民族不同，国家各异，而生存态度和生存模式以不同的形式呈现，只要文化不亡，国家就总有复国的希望。是看古今中外，文化灭亡而复国者，史无前例。

我们都知道世界上有四大文明古国。古代埃及、古代巴比伦、古代印度和中国。唯独在说中国的时候，前面没有古代二字，那就是因为，中华民族的文化从来没有断过，因此，中国还是中国，而其他的三个国家，因为国家文化已经消亡，只能遗憾的成为古代文明。古埃及的象形文字已经没有人能够读懂了；古代巴比伦只留下了楔形文字的泥板和空中花园的传说；古代印度也只能从罗摩衍那的传说中去猜想他曾经的辉煌。只有中国的文化是没有中断过的，在数千年的历史长河中不断地传承和发扬，直到今天，依然还在指引着中国人不断地探索向前。

我解读论语是我的师父万怡君老师交给我的功课和任务。然而在解读的过程中，我不断地看到和发现中国文化的先进和传承中国文化的重要。因此解读论语已经不再是任务，而是自觉的行为。还原论语的本来样子，用现代场景来呈现先贤的智慧，并且让这样的智慧在生活中指引我们能生活的更好，这是我解读论语的目的。

中国文化现在面临着巨大的危机。我们正处在社会大变革的时代。工业化时代的终结，网络时代的迅猛发展，以及后网络时代的悄然开启，整个社会都处在交错、变革、融合的动荡时期。中国文化也正处于网络的飞速发展，各种意识形态不断冲击的风口浪尖。不知不觉，我们已经改变了千年流传的生活方式和生活习惯，各种思潮的不断涌现都对传统文化提出了挑战。中国文化从来都不是固步自封的，然而我们只有知道传统文化的精髓和真正意义，才能明辨是非，兼收并蓄，才能做到坚守传承和发扬光大。中华民族的伟大复兴离不开中国文化的复兴。身为中国人，学习和传承中国文化是每个中国人的使命和责任。天下兴亡，匹夫有责。从自我做起，多学一点，多领悟一点。往大了说，是为了实现伟大的中国梦；从小处着眼，先贤的智慧也会让我们在生活中，有所感，有所得！