日本捐赠物资上的4句古诗词

近日，日本支援中国疫情物资上引用的中国古诗词，在网络上引起热论。日本捐武汉：山川异域，风月同天。日本捐湖北：岂曰无衣，与子同裳。日本富山捐辽宁：辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。日本舞鹤捐大连：青山一道同云雨，明月何曾是两乡。一起来看看，这些绝美古诗词的出处。

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1.山川异域，风月同天。

出处：崇敬佛法的日本长屋王造了千件袈裟，布施给唐朝众僧。袈裟上绣着四句偈语：“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘。”后来，鉴真和尚听闻此偈，很受触动，决定东渡日本，弘扬佛法。

意思：我们不在同一个地方，未享同一片山川，但当我们抬头时，看到的是同一轮明月。

原文：《唐大和上东征传》记述：“日本国长屋王崇敬佛法，造千袈裟，来施此国大德众僧，其袈裟缘上绣着四句曰：‘山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘。’以此思量，诚是佛法兴隆，有缘之国也。今我同法众中，谁有应此远请，向日本国传法者乎？”

风月同天

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2.岂曰无衣，与子同裳。

出处：出自《诗经·秦风·无衣》。据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的国都郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。

原文：《诗经•秦风•无衣》

岂曰无衣？与子同袍

王于兴师，修我戈矛。

与子同仇！岂曰无衣？与子同泽

王于兴师，修我矛戟。

与子偕作！岂曰无衣？与子同裳

王于兴师，修我甲兵。

与子偕行！

意思：谁说你没有军装啊？我分明与你同穿一件长袍！国王发兵要打仗时，修整好我们的戈与矛,我与你面对同一个敌人。

谁说你没有军装啊？我分明与你同穿那件衬衫！国王发兵要打仗时，修理好矛和戟，我与你同把敌人歼灭。

谁说你没有军装啊？我与你同穿那套罩衣！修理好铠甲与兵器，我同你一道去杀敌。这是战士们慷慨、勇敢、互助的请战书，被秦人记录了下来，流传成鼓舞斗志的诗歌。

岂曰无衣

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3.辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。

出处：“同气连枝”出自南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”

意思：比喻亲生的同胞兄弟。

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4.青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

出处：唐代王昌龄的《送柴侍御》

原文：

沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

意思：沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？

青山明月

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这些文字，也和“山川异域，风月同天”一样美。

5.若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。

出处：南宋诗人陈刚中《阳关词》。

原文：

客舍休悲柳色新，东西南北一般春。

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。

意思：在客店旁边不要因为柳树新生的枝丫而感到悲伤，大地的各个角落现在都是一样的春季。五湖四海都是兄弟，无论在哪相逢，无论在何地相逢，并不一定非要是以前的朋友，都应该像兄弟一样亲密。

四海皆兄弟

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6.不辞山路远，踏雪也相过。

出处：出自唐朝张九龄《答陆澧》

原文：

松叶堪为酒，春来酿几多。

不辞山路远，踏雪也相过。

意思：清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒，春天已经来临，不知这种美酒你到底酿造了多少呢？虽然山路崎岖遥远，纵使大雪厚积，也要前往拜访。

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7.此去与师谁共到？一船明月一帆风。

出处：唐代韦庄的《送日本国僧敬龙归》。晚唐时期，日本因唐朝国内动乱，于公元838年（文宗开成三年）停止派出遣唐使。原先随遣唐使舶来华学佛求经的请益僧和学问僧，此后便改乘商船往来。敬龙便是这些僧人中的一个。他学成归国时，韦庄为他写诗送行。

原文：

扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。

此去与师谁共到？一船明月一帆风。

意思：扶桑在渺茫的大海那边，而您的家还在更远的地方。这次回日本，谁与您共到呢？但愿明月陪伴您，一帆风顺地回到您的家吧。

一船一明月

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8.投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

出处：《诗经·卫风·木瓜》

原文：

投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。

投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。

投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。

意思：她将木桃赠送我，我拿琼瑶回赠她。此非回赠想报答，欲结深情永爱她。她将木李赠送我，我拿琼玖回赠她。此非回赠想报答，欲结深情永爱她。

琼瑶