日本捐赠物资上的4句古诗词

近日,日本支援中国疫情物资上引用的中国古诗词,在网络上引起热论。日本捐武汉:山川异域,风月同天。日本捐湖北:岂曰无衣,与子同裳。日本富山捐辽宁:辽河雪融,富山花开;同气连枝,共盼春来。日本舞鹤捐大连:青山一道同云雨,明月何曾是两乡。一起来看看,这些绝美古诗词的出处。

1.山川异域,风月同天。

出处:崇敬佛法的日本长屋王造了千件袈裟,布施给唐朝众僧。袈裟上绣着四句偈语:“山川异域,风月同天,寄诸佛子,共结来缘。”后来,鉴真和尚听闻此偈,很受触动,决定东渡日本,弘扬佛法。

意思:我们不在同一个地方,未享同一片山川,但当我们抬头时,看到的是同一轮明月。

原文:《唐大和上东征传》记述:“日本国长屋王崇敬佛法,造千袈裟,来施此国大德众僧,其袈裟缘上绣着四句曰:‘山川异域,风月同天,寄诸佛子,共结来缘。’以此思量,诚是佛法兴隆,有缘之国也。今我同法众中,谁有应此远请,向日本国传法者乎?”

风月同天

2.岂曰无衣,与子同裳。

出处:出自《诗经·秦风·无衣》。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的国都郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。

原文:《诗经•秦风•无衣》

岂曰无衣?与子同袍

王于兴师,修我戈矛。

与子同仇!岂曰无衣?与子同泽

王于兴师,修我矛戟。

与子偕作!岂曰无衣?与子同裳

王于兴师,修我甲兵。

与子偕行!

意思:谁说你没有军装啊?我分明与你同穿一件长袍!国王发兵要打仗时,修整好我们的戈与矛,我与你面对同一个敌人。

谁说你没有军装啊?我分明与你同穿那件衬衫!国王发兵要打仗时,修理好矛和戟,我与你同把敌人歼灭。

谁说你没有军装啊?我与你同穿那套罩衣!修理好铠甲与兵器,我同你一道去杀敌。这是战士们慷慨、勇敢、互助的请战书,被秦人记录了下来,流传成鼓舞斗志的诗歌。

岂曰无衣

3.辽河雪融,富山花开;同气连枝,共盼春来。

出处:“同气连枝”出自南朝梁·周兴嗣《千字文》:“孔怀兄弟,同气连枝。”

意思:比喻亲生的同胞兄弟。


4.青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

出处:唐代王昌龄的《送柴侍御》

原文:

沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。

青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

意思:沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?

青山明月

这些文字,也和“山川异域,风月同天”一样美。


5.若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。

出处:南宋诗人陈刚中《阳关词》。

原文:

客舍休悲柳色新,东西南北一般春。

若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。

意思:在客店旁边不要因为柳树新生的枝丫而感到悲伤,大地的各个角落现在都是一样的春季。五湖四海都是兄弟,无论在哪相逢,无论在何地相逢,并不一定非要是以前的朋友,都应该像兄弟一样亲密。

四海皆兄弟

6.不辞山路远,踏雪也相过。

出处:出自唐朝张九龄《答陆澧》

原文:

松叶堪为酒,春来酿几多。

不辞山路远,踏雪也相过。

意思:清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?虽然山路崎岖遥远,纵使大雪厚积,也要前往拜访。


7.此去与师谁共到?一船明月一帆风。

出处:唐代韦庄的《送日本国僧敬龙归》。晚唐时期,日本因唐朝国内动乱,于公元838年(文宗开成三年)停止派出遣唐使。原先随遣唐使舶来华学佛求经的请益僧和学问僧,此后便改乘商船往来。敬龙便是这些僧人中的一个。他学成归国时,韦庄为他写诗送行。

原文:

扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东。

此去与师谁共到?一船明月一帆风。

意思:扶桑在渺茫的大海那边,而您的家还在更远的地方。这次回日本,谁与您共到呢?但愿明月陪伴您,一帆风顺地回到您的家吧。

一船一明月

8.投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!

出处:《诗经·卫风·木瓜》

原文:

投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。

投我以木桃,报之以琼瑶,匪报也,永以为好也。

投我以木李,报之以琼玖,匪报也,永以为好也。

意思:她将木桃赠送我,我拿琼瑶回赠她。此非回赠想报答,欲结深情永爱她。她将木李赠送我,我拿琼玖回赠她。此非回赠想报答,欲结深情永爱她。

琼瑶

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